無論是身處學校還是步入社會，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編精心整理的文明祭祀作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
20xx年3月26日，在九江市煙水亭，有十二所小學，每所小學有5個學生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動。還有九位來自各個單位的領導也參加了。
老師發給我們每個朋友一些傳單，叫我們去發給每一個路過的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”裏面宣傳的內容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發財樹等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀，居家祭祀網絡祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時希望他們再宣傳給他們身邊的每一個人。
在發的過程中，朋友們高高興興地很積極地去發給每一個過路過的人。那些過路的人也很配合我們，承諾自己不會去做這些事，還答應宣傳給自己身邊的人。
發完了以後，我們又集合了。有幾位領導和學生代表在台上講了話，然後我們全部都在橫幅條上籤下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動結束了，但是我們的行動還在進行當中……希望社會上每一個人都會遵守。
清明時節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄託哀思的傳統節日，也是中華民族的傳統習俗。
一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關於文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經變得封建迷信，唸經佈道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候，無疑是一場十足的鬧劇， 清明習俗承載着厚重的中華文明，也積澱了許多陳規陋習。隨着時代的進步，在崇尚科學、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。隨着人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑑。
利用清明節，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應當文明掃墓。 倡導文明祭祀，讓更多的人瞭解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規陋習，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。
清明將近，小姑來電話問爸爸計劃哪天去給我爺爺奶奶上墳，我説我早就期待着呢！
上墳那天，我起得特別早。爺爺奶奶的墓地在卧龍崗，離我們家很遠，墓地又在卧龍崗墓地山頂的十六區，説實在的上一次墳還是很辛苦的。我從三歲開始給爺爺奶奶上墳，已經五年。
在墳上，我虔誠地給爺爺奶奶燒紙磕頭。爺爺奶奶的墓碑上並沒有我的名字，在我出生的前四年爺爺就去世，奶奶在我出生三個月後也在病魔纏身多年後去世，我出生時奶奶已經糊塗。
雖然我對爺爺奶奶沒什麼印象，但經常聽到爸爸提起爺爺奶奶，這讓我知道爺爺奶奶都是非常善良可親的老人。爺爺奶奶在世時，帶大七位我的表哥表姐，現在他們工作忙，有的來，有的沒來，我還要替那些沒有來的哥哥姐姐獻上一柱香。
記得我五歲時在去上墳的路上，我還對媽媽説：“如果你不在，我每個清明都給你上墳。”這讓媽媽感動好一陣兒，都不知道説什麼好，只有熱淚盈眶緊緊抱着我親又親。
我發現今年的墳地上與往年有些不同，很多墓地上都擺着鮮花，爺爺奶奶的墓地上也有表哥表姐獻上的鮮花，而沒有燒紙，這真是一大進步！大量的紙錢焚燒會造成空氣污染，並且是對紙張的浪費。此外，在林木茂盛的地區燒紙錢還容易引起火災。
一束鮮花一篇祭文，一樣寄託無盡哀思，應該倡導健康、文明、環保、平安的祭奠形式。
清明節前，網上出現不少網民在網上向逝去的親人或是朋友表達哀思，為逝者“獻花”、“敬酒”或是“點燭”。祭祀從簡，不放鞭炮，也不燒紙錢，網上祭奠是一種文明祭奠方式的體現。
我認為：祭奠的方式不重要，心意最重要！
前幾天，我們一家去了台山祭祖。
來到台山之後，我們先去逛了逛街，我看到一個伯伯帶着一個七歲的小女孩，那個小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發現，用來做鳳凰身體的竹篾，是有顏色搭配的。比如，身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點的，後面部分用的竹篾是較淺的，中間部分則是由深到淺漸變的顏色，螞蚱的身體也是一樣。
逛街時，我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二樓才用來住人，就好像“騎”在走廊上面，所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時可以擋雨，有太陽時可以擋太陽，只有下雨天居多的地方才有。
第二天，我們就去掃墓了。地點在山上，我跟着親戚們上了山。到了目的地，我發現墳墓上面有很多草，好像都是一個品種的，媽媽告訴我，這種草叫蕨，恐龍還在時候，那些不吃肉的食草恐龍，大部分的營養都是由蕨類提供。一個伯伯用鐵鍬把蕨除乾淨，父親説，這叫掃墓，就是把墳墓清掃乾淨。我很奇怪：為什麼只有今年有？前幾次來的時候都沒有呢？父親告訴我，這種蕨每年都會長，只是因為前幾年在我們來之前，那位伯伯就把它除乾淨了，所以我們才看不見。掃完墓，我們就開始燒紙錢、拜祖宗了。我學着大人們把雙手合在胸前，請祖宗保佑自己。
台山祭祖有一個習俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛，有鴨蛋、發糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃，連不認識的人，只要他願意，也可以過來吃。
回鄉祭祖是一種習俗，大人們平時上班工作很忙，還可以藉着這個機會，和親戚朋友聊聊天，見見面，放鬆一下心情。下午，我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來的正山小種，泡了茶。我們喝着茶，吃着菠蘿包。對父親媽媽來説，真是一個難得休閒的下午！
今天是清明節，早晨奶奶説我們去老家祭祖，我突然想起剛學的唐詩：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
迎着暖暖的春風我們上路了，車窗外處處柳綠桃紅，田邊路邊開滿了許多金黃色的油菜花，碧綠的麥苗一望無際。我看到好多外地牌照的汽車，爸爸説那是人們從外地趕回來掃墓的。
到了老家，奶奶在集鎮上買了鮮花和小樹苗，我好奇的問奶奶：“為什麼我們只買鮮花和樹苗，街上有那麼多賣紙錢的?”奶奶説：“因為墳墓都在莊稼地裏，燒紙錢會引起火災，會污染環境，另外燒紙錢會浪費紙張。我們要文明祭掃，只獻鮮花，在墳墓旁種上小樹，既表達對先人的哀思又能美化環境!”
到了墓地，墓地裏煙霧燎繞，紙灰草灰隨風飄蕩。爸爸忙着拔去曾祖父、曾祖母墳上野草，忽然一輛電動三輪車從我身邊經過，我好奇地扭過頭來，“奶奶，這有大房子、寶馬汽車，還有電腦……”奶奶趕緊拉開我，對我擺擺手説：“去幫爺爺種樹去!”奶奶和媽媽繼續給墓碑擦拭灰塵、獻上鮮花。“不好了，着火了!”剛才那輛三輪車燒了起來。原來那騎三輪車的叔叔燒紙錢燒了一半時到路邊接了電話，地上燒着的紙錢被風吹到三輪車上引燃了車上的祭品。幸虧撲救及時，只燒壞了車座和一件衣服。這時我才深深明白奶奶和我説的那句話。
文明祭掃，從現在做起，讓我們共同度過一個環保、文明、安全的清明節!
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打唸經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長，此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡慾望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”遊説服務，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前很多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業”了檢查清理，發麪了“禁燒令”，從流通渠道作文吧上堵住了殯葬迷信用品進入市場，並對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現“清潔而明淨”，提倡文明、健康、環保、回收自然的祭尊方式，體現着中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90後的'我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對於現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼籲全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打唸經，鳴鑼開道”等等的出現。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮鬥”吧！
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。
清明時節，也是人們為已故親人掃墓寄託哀思的時候。近年來，一些地方市場出售的祭品五花八門，千奇百怪，有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。人們在焚燒這些祭品時，不僅污染空氣，還會埋下火災隱患。掃墓者一定要強化防火意識，不帶火種上山，不在林區或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發現火災隱患應主動排除，發現火情應立即報警，避免火災發生。
倡導環保祭祀，共建美好家園。倡導市民改變傳統的骨灰安葬觀念，樹立綠色殯葬新風尚。清明祭祀無論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹、獻花、放風箏，那份思念的心是一樣的，但後者無疑更環保、文明，我希望以後這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節更“清明”。我相信，清明的文化內涵隨着時代的發展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓我們行動起來，從現在做起，從你我做起，倡樹新風，保護環境，用文明祭奠的實際行動，共同度過一個文明健康、節儉環保、安全有序的清明節！
清明時節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄託哀思的傳統節目，也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關於文明祭祀的呼聲也愈來愈高。 清明已經變得不再清明，唸經佈道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。
當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候，當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時候，當公車掃暢滋生腐敗的時候，當車水馬龍影響交通的時候，當煙塵繚繞污染環境的時候，當頂禮膜拜助長迷信的時候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀念活動。
祭奠先人的習俗無可厚非，但需要指出的是，“清明習俗承載着厚重的中華文明，也積澱了許多陳規陋習。”隨着時代的進步，在崇尚科學、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥於一種，更不必囿於陳規陋習，隨着人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑑。
網上祭掃從20xx年出現第一家網上祭堂起，目前全國各地已有數十個網絡祭堂。逝者的音容笑貌保存在網上，悼念者隨時可訪問網上紀念館，獻一束鮮花、點一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發自己的思念，新型綠色、安全環保，都不失為很好的祭掃方式。
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。一年一度的清明節到了，現代人的祭祀方式、觀念與過去有何不同？我對周圍的市民進行了調查，瞭解到隨着社會的發展，人們的祭祀方式和觀念也悄然發生了變化。
調查：
自古以來，清明節是我國的傳統節日，是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過去，人們通常用燒香、燒紙等方式，來表達對先人的懷念和哀悼之情。據統計我國每年清明節期間祭祀焚燒的紙張就達千噸以上。清明節當天，全國“白色浪費”高達100 多億元。焚燒紙錢濃煙滾滾、紙灰漫天飛，不僅污染環境，而且山林火災頻頻發生。
清明節人們集中到墓區掃墓，不僅造成嚴重的車輛擁堵，而且存在交通安全隱患。
隨着現代經濟水平的提高，一些人還沾染了講排場和攀比的陋習，出現了“手機”、“汽車”、“別墅”等“高檔”祭品，增加了紙張的浪費和安全隱患。
清明掃墓帶來的一系列問題日益凸顯，低碳環保，文明祭祀，綠色清明隨之興起。
結論：
隨着時代的發展以及人們生活方式的轉變，文明祭祀、綠色清明的觀念不斷深入人心，傳統祭奠方式正在悄然改變。越來越多的人們在清明節選擇購買鮮花和水果，寄託哀思。隨着互聯網的普及，在外打拼的年輕人利用網絡給親人掃墓，這種方式更加環保低碳，漸成時尚。
清明期間，人們或者用植樹、種花、放音樂等方式來祭奠先人，或者用開家庭追悼會、社區公祭等文明、環保、安全的祭祀方式寄託哀思。
倡議：
讓我們共同攜起手來，樹立厚養薄葬的新觀念，從我做起，從現在做起，愛護環境，保護生態，文明祭祀，可採用鮮花祭祀、社區公祭、植樹祭祀、洗墓祭祀、音樂祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環保、文明的方式。家庭追思會、網絡祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式，既提升了民俗文化內涵，也為傳統習俗注入了生命力。
清明時節，春暖花開，萬物復甦，正是春遊踏青的好時節。人們除了祭祖掃墓，還應保留踏青、郊遊、放風箏、盪鞦韆、踢足球、打馬球、插柳、拔河、鬥雞等豐富多樣的傳統民俗活動，增添生活樂趣。
清明節，我們不僅緬懷先人，還要保持一種積極的生活態度，這才是清明最有特色、最動人的文化韻味。
“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”今天是清明節，大家一家人都回老家，去祭拜先人和死去的親人。
我坐在回老家的車上，看見小草從地下探出頭來，地上好像鋪上了一層綠地毯，花兒也爭着開放，五彩繽紛，香氣襲人。
到了老家，我看見許多人手上拿的不是煙花炮竹，也不是冥幣，取而代之的是一束束鮮花，我奇怪地問我爸爸：”我爸爸，為什麼他們拿着鮮花啊？”我爸爸回答説”迎迎，他們在祭拜先人啊！因為現在提倡”低碳祭祀”，文明祭祀，煙花炮竹會污染空氣，產生噪音；而焚燒冥幣會損壞綠化，嚴重的會引發火災。所以人們都用鮮花、種樹等來祭拜。””哦，這樣啊！那我也去買一束花吧！”我拿着錢向花店跑去。
來到了墓碑前，我把哪一束菊花輕輕地放在碑前，深深地鞠了一躬，希望那束菊花能帶走思念······
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