在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的文明清明祭祀作文，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
今天是清明節，我高興極了，因為爸爸媽媽答應我出去掃墓、踏青。
上午，正是春光明媚草木吐綠時,爸媽我三人先到花店買了花，然後去梅林的烈士陵園,對革命烈士進行緬懷。由於塞車9：30才到，沒去時想象不到人會這麼多，到了才知道，成了人海花海的世界，有一隊隊學校的學生有組織的隊伍，還有好幾對的蝴蝶翩翩起舞，好象它也是悼念革命先烈的英靈。“吃水不忘挖井人，現在的生活來之不易”咱們獻花時爸重複了幾遍。
我認為，咱們今天的幸福生活，都是那些烈士用生命換來的，咱們的紅旗是用烈士的鮮血染成的。他們為咱們拋頭，灑熱血。難道咱們不能表達他們嗎？比起烈士們做的，咱們做的事是多麼的微不足道呀！做人要有一顆感恩的心。
聽我爸説，按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明節是我國傳統節日，我國傳統的清明節大約始於周代，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。今天來深圳梅林的烈士陵園,對革命烈士進行了深切的緬懷，這是最有意義的。
下午，咱們到了紅樹林，紅樹林位於深圳灣北東岸深圳河口的紅樹林鳥類自然保護區。紅樹林是以紅樹科植物為主組成的海洋木本植物羣落，因樹幹呈淡紅色而得名。這裏自然生長植物有海漆、木欖、秋茄珍稀樹種，這裏也是國家級的鳥類保護區，是東半球候鳥遷徒的棲息地和中途歇腳點。地勢平坦、開闊、有沼澤、淺水和林木等多種自然景觀，咱們雖然沒觀賞到落霞與千鳥齊飛、靜水共長天一色的自然美景，但對保護了生物鏈就是保護了咱們的生態環境，有了進一步的瞭解。
到了17：30走得有點累了，但累中有樂，因為增長了見識，今年的清明節真有意義，掃墓、踏青一舉兩得。
清明已經來臨了，不知怎麼的每年的這個時候都會下起大雨來。這正如杜牧所説的“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”
這天，我們剛好去祭拜已經逝世的親人。
來到昌國寺，已滿頭大汗的我們望了望接下來的路，只見蜿蜒曲折山路泥濘不堪，看起來很不好走啊!但想想來這裏的目的，我們還就是鼓起信心，小心翼翼地向前走去。哎，泥和水，水和泥的路真滑呀!一不小心就可能成為一個“泥菩薩”。經過一段時間的艱難行走，終於來到了目的地。
這裏鳥叫聲聲，空氣新鮮。來到墳前，只見叔叔把準備好的食物拿了出來，把筷子擺好，接着拿出並點燃蠟燭、香和紙錢，然後再在墳前一個接一個地跪拜。輪到我時，不知怎麼的忽然想起了奶奶在世時的一幕幕情景，眼角的空間被淚水佔滿了，此刻的我才明白什麼就是失去後才懂得珍惜……
今天晚上在我看電視時，突然聽到了消防車的鳴笛聲，我拉開窗簾，看到外面的旱河燃起了熊熊烈火，那些火就像魔爪一樣撕碎萬物。
趁火勢還沒蔓延開時，消防員叔叔立刻從車箱中抽出一根“水槍”，用水泚向大火中，火勢得到了控制。大約過了十多分中，火被撲滅了。我又想了想，這次的大火是誰引發的呢？
通過我對事情的瞭解，我得到了答案。原來是人們為逝世的親人祭祀，走時火沒有被完全撲滅，所以倒置發生火災。根據我對祭祀的瞭解，就是燒紙、燒紙錢……都是給陰間的人錢花，也是想讓他們保護自己的子子孫孫。現在，全城倡導文明祭祀，可是燒過的紙會留下一些紙屑，那些紙屑被風一吹滿大街亂飛，看起來不美觀。最好是送一些花，既能表示對逝者的思念，也比較文明。
清明節提倡祭祀，但也要注意方式，要不然就會引發一些不必要的麻煩。
又是一年清明時，今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”，人們也沒有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒有發生什麼特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟着姥爺姥姥去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這裏一塊那裏一塊，常青樹也是這裏兩棵那裏兩棵的。姥爺姥姥正在準備祭掃的物品，我閒來無聊，小範圍的在墓地裏逛逛，發現今天來掃墓的大多數都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到姥爺姥姥準備好祭掃物品時，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛着，揹着，走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什麼的。焚燒的味道越來越濃來，轉眼看看姥爺姥姥，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人羣呢。“我説，姥姥，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經抱怨道。姥姥卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的，你懂什麼。”我受不了這味兒，趕緊回到了車子裏，離開了這“焚燒現場”。
雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地，但我想這足以説明，人們祭掃的方式並沒有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明啊！
人們為什麼就一定要用這樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢，為什麼不能夠換一種環保一點、安全一點的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢，很容易造成火災等事故的發生。我覺得人們應該要逐漸養成一種意識，要改去這些不安全不環保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。
雖然説有很多人還在用傳統的方式祭掃，但也有許多不錯的祭掃方式，比如，網上祭掃。人們可以利用網絡為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這麼説吧，網上祭掃又是現代技術的體現，又不失中國的傳統習俗，又環保節能，又省時省力。
希望下一個清明節可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有着大大的改變。做一個安全文明的小公民，過一個安全明文的清明節。
清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者傳統時節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的`祭奠方式：吹打唸經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗祭品，也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長，此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡慾望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”遊説服務，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。
目前很多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業”了檢查清理，發麪了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，並對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。
讓清明重現“清潔而明淨”，提倡文明、健康、環保、回收自然的祭尊方式，體現着中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。
所以，做為90後的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對於現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼籲全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打唸經，鳴鑼開道”等等的出現。
我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮鬥”吧！
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
大家都知道這就是一首杜牧寫的清明古詩。
今天就是星期五，我爸爸一大早説：“清明節到了，祭祖墳了，這就是我們中華的風俗。”我得意地説：“誰不知道啊！好像就你知道一樣。”媽媽和我一唱一合害得爸爸一個字都不敢説了。
我們一家三口人來到祖墳前面，我們先拿出打火機，然後拿了幾串小鞭炮放放，剛開始放，我就躲到了爸爸媽媽的懷裏，連頭都不敢升到外面看一下，爸爸説：“孩子別怕，放鞭炮沒什麼好怕的。”媽媽説：“就是啊，放鞭炮.不要怕。”我説：“我就怕，我害怕得很啊!”我原本就是個喜歡放鞭炮的人，可現在為什麼這麼怕了呢？這都怪一個小鞭炮若的禍，那就是我六歲的時候，我再玩的時候檢到一個小鞭炮，我把它給放了，可就是它爆炸的速度太快了，。
文萃咖
