汨羅江邊，披頭散髮，一代賢臣，置身潮水。
舉世渾濁，而我獨清，眾人皆醉，唯我獨醒，滿載豪情慾報國，卻鬱郁不得志，君主無能，奸臣當道，如此的世風，怎能不讓他痛心，為了區區楚地，他付出了所有，結果卻不是他所預料的。
他的忠心，他的正直卻將他推向了死亡。長歎息，止不住心中種種哀愁，黎民百姓，流離失所。緊緊的牽動着他的心絃，或許他的存在就是為了這個國家，為了楚地千千萬萬黎民。
他無法想通，為何楚王不相信他，為什麼上天會這樣對待楚人。一切的一切，都讓他不理解。作為臣子，他明白自己的職責。他尊重自己的君王，從一開始的與楚王舉杯論政，到最後縱身填汨羅江。
這期間，他經歷的太多，曾經某個時候，楚王懂他，信任他，而如今，一切都已成了飄渺的回憶，他不在是楚王的寵臣，不在是三閭大夫，為了他的國人，他終於遭到了放逐。
也許他説的對，剛洗過頭的人，一定要彈去帽上的灰塵，剛洗過澡的人，一定要身上的灰塵。為了不讓自己潔白的身體不受到塵世的的染及，他選擇了逃避。
當他抱着那塊石頭，他猶豫了，他真的就能放棄楚地千萬黎民嗎?反覆間，那千古忠臣的身影一點點消失在汨羅江面。江水依舊那樣的流，而他去了哪裏?可能成了江魚的食物，可能置身於污泥。
今天是一年一度的端午節，小兔問媽媽：“為什麼過端午節要吃粽子、賽龍舟呢？”
兔媽媽説：“賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。”
小兔問：“南方和北方是怎樣過端午節呢？”
兔媽媽答道：“南方過端午節要吃五黃黃魚、黃瓜、蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊，是為了辟邪。”
小兔又問：“那麼端午節流行在哪些民族呢？”
“端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。”兔媽媽回答道。
“端午節有兒歌嗎？有又是怎麼唱的呢？”小兔又問。
“當然有啦”兔媽媽説完就唱了起來。“五月五，是端午。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋……”
……
今天小兔問了特別多的問題，她也特別高興，也增加了好多知識。
光陰似箭，日月如梭。一年一度的端午節又到了。
端午節又稱為端陽節、重五節、詩人節……
每當過端午節的時候我就想起了一首關於端午節的兒歌“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”
端午節稱為重五，許多習俗也與“五”這個數字有關。用紅，黃，藍，白，黑五色絲絨系在我們脖頸，手腕或足踝上，稱為長命縷。
各家要插“五端”菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花。
南方過端午節要吃“五黃”黃魚，黃瓜，鹹鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。
傳説，這一天是為了紀念愛國詩人屈原。
不管是南方還是北方。這一天，都要用雄黃在我們的額頭上畫一個“王”字，還有佩帶五顏六色的香囊。
每逢端午節，我們家就要把房子打掃的乾乾淨淨，整整齊齊，在廚房裏灑上雄黃水，用在殺死蠹蟲或防止蠹蟲滋生，還要包許多粽子，讓我們大飽口福。
我愛開心的端午節！
中國有許多傳統節日，如：春節、端午節……但是我最喜歡的還是傳統節日中的——端午節。
端午節傳統習俗是吃粽子。快到端午節了，家家户户都開始忙着包粽子活動，大人們先把兩片竹葉疊在一起，然後放入糯米等各種調料，包成立體的三角形，再用細繩纏緊。
粽子的口味有很多，如：加糖的，肉餡的，還有加蛋黃的等等
就連粽子的形狀也是各種各樣的，如：圓形，三角形……讓我看的眼花繚亂。
過了一會兒，媽媽把包好的粽子拿來蒸，過上半個鐘頭，媽媽把粽子放到桌上，我看到粽子像一個小胖娃娃，我迫不及待地拿起一個粽子，撥開它的竹葉，我又看到裏面的糯米從肉色變到黃色，我情不自禁的嚐了一口，啊！好吃的無法形容……
忽然，我聽到外面傳來了一陣陣“嘿喲”，“嘿喲”的吶喊聲，我連忙從窗口望出去，只見湖裏的龍舟上一個人在擂鼓，還有八個人在劃漿，而且比賽隊員都整齊有規律地吶喊着，划動着，個個都生龍活虎，並且精神抖擻。看那一艘艘龍舟就像一支支發射出去的利箭一樣向前衝去。在岸上的啦啦隊員們也都大聲的喊着；“加油”，“加油”！龍舟聽到大家為它喊“加油”似乎變得更快了。
啊！端午節既能吃上美味的粽子，又能看上精彩的賽龍舟比賽，真是趣味無窮啊！我真希望每天都是端午節那就好了！
今天是端午節，全國各地都在慶祝端午，紀念屈原！
一大早，姥姥就迫不及待的往菜市場趕去，回來的時候手上提着大袋小袋。我問姥姥這是準備做什麼，姥姥不假思索的回答：“當然是食餅筒啦！”出於好奇，我就站在旁邊觀看起了姥姥做食餅筒的過程。 姥姥先把粉和上水，然後不停的`攪均勻，三五分鐘就成了一個麪糰。揪出一小團的麪糰糊在平底鍋上，就成了一張薄薄的餅皮。餅皮好了之後，接下來當然是做餅筒的餡料了。首先，姥姥從籃子裏拿出了好幾個雞蛋打在一起，然後就像做餅皮一樣把蛋糊成圓形的，然後放在案板上把蛋切成了長細的條。接下來就是炒麪和土豆絲了。姥姥的手藝特別好，在炒麪的時候我都忍不住流口水。媽媽看見我這麼喜歡，把每個菜都留了一點出來，我吃了個飽肚。就這樣， 姥姥做完這個菜後又開始忙活別的菜，直到中午才吵完所有的菜。
11點半的時候，姥姥終於開始做食餅筒了，從每一盆菜裏都拿出了一點菜來放在餅皮上，把餅皮撐得飽脹飽脹的。姥姥做了很多個，我和爸爸媽媽都很喜歡吃，一下子就解決掉了四五個。
我最喜歡過節日了，既能放假還能吃到美味的食物。我很喜歡吃食餅筒，央求姥姥晚上還繼續做給我吃，姥姥説晚上還有粽子等着大家一起吃呢。 今天不僅嚐到了美味的食餅筒，還知道了食餅筒的製作方法。真是一個有意義的端午節。
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”每想起這首歌，我就想起我們的傳統節日——端午節，每到端午節大家就包粽子，賽龍舟，和雄黃酒，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人屈原。
關於端午節的由來，説法甚多，諸如：紀念屈原説；紀念伍子胥説 ；紀念曹娥説；起於三代夏至節説；惡月惡日驅避説，吳月民族圖騰祭説等等。以上各説，各本其源。
據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午節的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之説，影響是最廣最深的，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的賽龍舟、吃粽子和和雄黃酒……都與紀念屈原聯繫在一起。
科技在發達，時光在飛逝，但端午節吃粽子習俗不會變。它將在神州大地上永遠流傳下去，越來越盛。
今天是端午節，家家户户都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛上艾草、香袋與在孩子的身上寫“王”字。我在網上查了一下。原來這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原與一位楚國大夫知道消息後，悲憤交加、心如刀割。最後，他們抱着一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道後，就往裏面扔粽子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的粽子。
所以就有了吃粽子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進江裏，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛上艾草與菖蒲，還有掛香袋，在孩子身上寫“王”字，又是怎麼回事？原來是在古時候沒有蚊香，花露水與紗窗，所以人們就在門口掛上艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒也是為了不讓蛇來咬，就有這個習俗了。
這時媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉，裏面就是香噴噴的粽子，真的像一個粽子精靈披着一件綠色的棉襖！我一口咬下去，啊，粽子真好吃！這又香又甜的味道一直到我的心裏，使我陶醉，我真喜歡粽子呀！
這真是一個難忘的端午節，使我受益匪淺！
賽龍舟，是家鄉端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得屈原投江死去，許多人划船追趕去拯救。他們爭先恐後，追至洞亭湖時不見蹤跡。之後每年五月初五劃龍舟以紀念。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體，這盛行於吳、越、楚。
端午節的第二天，天氣很悶熱。爸爸帶着我和妹妹來到我外公的田野，我迫不及待地跑到河邊，擠進人羣，坐在外公旁邊。只見四周人山人海，彩旗飄揚，熱鬧極了。比賽就要開始了。參賽的有白隊、黑隊、黃隊、紅隊。四隻船各自的起點上準備比賽。過了一會兒，比賽正式開始了，看！隨着槍一響，龍舟猶如離弦的箭一樣的飛向遠方。“加油，加油！”兩岸的吶喊聲此伏彼起，連綿不斷。龍舟上的鼓手坐在龍頭有節奏的鼓打着，運動員使盡全力，拼命的划着。龍舟的身後留下了一道道波紋，原來平靜的水面跳起了芭蕾舞。最後，黑隊第一名，白隊第二名，紅隊第三名，黃隊最後。我想；黃隊輸是因為他們不團結，有的剛抬漿，有的人的漿已下水，這是他們輸的原因。
通過這次激烈的賽龍舟，是我懂了“團結就是力量”的道理。要學習賽龍舟的精神；奮勇拼搏，積極向上，齊心協力。
文萃咖
