重陽節的作文600字（通用3篇）

在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編幫大家整理的重陽節的作文600字（通用3篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

重陽節的作文600字 篇1

雖然外公外婆、爺爺不在我的眼前，我不能夠在他們面前做一些孝順他們的事，但是我依然得幫助爸爸媽媽做一些我力所能及的家務事以儆效尤！那我也已經打電話給他們了，也祝他們重陽節快樂！

既然我要做一些力所能及的事情。我便坐在冰冷的板凳上冥思苦想。剛好這個時候媽媽要去洗衣服了，還帶了我的一雙鞋子，我便想：既然媽媽不讓我洗衣服，那我就幫媽媽洗那一雙鞋吧。説實話，那實際上是幫我自己洗一雙鞋！

自己想不如自己做，於是我便用實際行動來表明。我急忙跑下樓，對媽媽説，媽媽，我想幫你洗一雙鞋，行嗎，這樣也算我幫外公外婆做一件家務事吧！媽媽猶豫了一會兒，但還是答應了。等媽媽洗完了衣服，我便開始洗自己的鞋子。

以前媽媽教過我，要洗鞋子，得先把鞋裏的襪子拿出來洗。我拿出襪子，覺得臭極了，我想：爸爸媽媽是多麼的關愛我啊，雖然我的襪子那麼臭，但是依然幫我洗，這多麼偉大啊。我得感謝他們！我洗好了襪子之後，把鞋墊拿出來洗，鞋墊很容易洗，兩面都放點洗衣粉，兩個一起刷，一下就搞定了。

接下來就是鞋子本身了。鞋子我穿了很長時間，本來很白的一雙鞋，現在變得黑不溜秋。但是爸爸媽媽以前仍然不厭其煩的把我的鞋子洗的乾乾淨淨。真的對我很關愛，我真的不應該天天惹他們生氣，不然我豈不是辜負了他們對我的用心良苦！

我拿了些洗衣粉，先抹在鞋子外面，在拿刷子用力的刷，好不容易才把這隻鞋子的外表洗好。繼而，我又弄了些洗衣粉抹在鞋子的裏面，然後先把刷子放在鞋裏，用力地左刷刷，右刷刷，上刷刷，下刷刷，費經心思才把這一隻鞋子洗完呢！我也感到了爸爸媽媽的洗鞋的不容易！

重陽敬老，這是中華民族幾千年來的品德。説到這裏，我想起了一句詩“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”！

重陽節的作文600字 篇2

金秋送爽，丹桂飄香，農曆九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習俗。下面我就來介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恆景的父母，恆景自己病倒了愈後，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，終於找到了那個神奇法力的仙長，從此恆景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恆景叫來説：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領已經學成該回去為民除害了”。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法。恆景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的.一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨着幾聲怪叫，瘟魔衝出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恆景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節便被做為老人節。

“老人節”當然要給老人做一些有用的事情咯!比如看看老人，陪陪老人，與老人一起玩一玩兒;為老人洗腳，使老人感到快樂;對老人講講故事，讓他們心中感到快樂，不再孤獨……

“老人節”就是為了老人，在以後，我們要多陪陪老人，多看看老人，幫助老人做一些事情，使老人們不再孤獨，不再寂寞吧!這就我想要的重陽節!

重陽節的作文600字 篇3

重陽節已經過去了，但與此有關的一條新聞卻仍發人深省。重陽當日，解放日報記者進行了一次隨機性的街頭調查。結果顯示，多數被訪的年輕人不知道當天是重陽節，有的知道重陽節，但不曉得重陽節與尊長敬老之間的關係。

重陽節在當代青年心目中的淡化，反映了傳統文化對年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學習壓力大、工作競爭激烈等客觀因素來解釋自己的這種忘卻，但無法迴避的另一個事實是，在傳統節日被淡忘的同時，西方節日卻在不少年輕人中風光無限。如今許多年輕人熱衷於西方的情人節，卻對中國傳統“七夕”節不屑一顧，就是一例。

事實上大多數中國的傳統節日是傳統文化的積澱形式，是傳統倫理觀、價值觀的特定反映形態。然而我們不少年輕人卻不知道為什麼要在重陽節登高、賞菊，更無法體會其中所孕育的尊老敬老的倫理內涵。在此次調查中，90％的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽節為父母送去一份祝福。這種對重陽節“有名無實”的認識，反映了傳統倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。

當然這種弱化需要辯證地看待。對於傳統文化中糟粕的東西，這種弱化無疑有益。但是對於那些類似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無諂，富而無驕”之類優秀的東西，這種弱化就不應該了。因為，恰恰是孕育於後者之中的倫理規範與價值觀念，成為構築現代人格的重要力量之一。

在重陽節被一些年輕人逐漸淡忘的背後，我們看到的是傳統文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經引起社會的注意。目前北京已有25所中小學把誦讀四書五經的部分內容列入課程表。在全國估計已有100萬孩子開始把誦讀古詩文作為日常學習的必修課。

我想重要的不是孩子們背了多少古詩，而是讓他們多瞭解一下自己祖國優秀的文化遺產，並在這種優良文化的哺育中真正成為“知書達理、尚禮重義”的棟樑之才。