閲讀下面的文言文，完成10～13題。
吳昌裔，字季永，中江人。蚤孤，與兄泳痛自植立，不肯逐時好，得程頤、張載、朱熹諸書，輒研繹不倦。嘉定七年舉進士，聞漢陽守黃幹得熹之學，往從之。
調閩中尉。利路轉運使曹彥約聞其賢，俾司糴場。時歲飢，議糴上流，昌裔請發本倉所儲數萬而徐糴以償，從之。調眉州教授。眉士故尚蘇軾學，昌裔取諸經為之講説，祠周敦頤及顥、頤、載、熹，揭《白鹿洞學規》，仿潭州釋奠儀，簿正祭器，士習丕變。制置使崔與之薦之，改知華陽縣。修學宮，來四方士，斥羨錢二十萬緡，買良田備旱。尋權漢州，故事比攝官，奉饋皆如真，昌裔命削其半。核兵籍，興社倉，郡政畢舉。興元帥趙彥吶議東納武仙，西結秦、鞏，人莫敢言，昌裔獨奮筆力辨其非。未幾，武仙敗，二州之民果叛。
端平元年，入為軍器監簿，改將作監簿。改太常少卿。凡君臣之綱，兄弟之倫，舉世以為大戒而不敢言者，皆痛陳之。至於邊臣玩令，陟罰無章，尤拳拳焉。拜監察御史，彈劾無所避。
台臣故事，季詣獄點檢。時有爭常州田萬四千畝，平江亦數百畝，株逮百餘人，視其牘，乃趙善湘之子汝櫄、汝榟也，州縣不敢決，昌裔連疏劾罷之。
出為大理少卿，屢疏引去，不許。會杜範再入台，擊參政李鳴復，謂昌裔與範善，必相為謀者，數讒之，以權工部侍郎出參贊四川宣撫司軍事。人曰：“此李綱救太原也。太原不可救，特以綱主戰，故出之耳。”昌裔曰：“君命也，不可不亟行。”慷慨褸襆被出關，忽得疾，中道病甚，帝聞之，授祕閣修撰，改嘉興府。昌裔曰：“吾以疾不能歸救父母，上負聖恩，下負此心，若舍遠就近，舍危就安，人其謂我何？”辭至四五，而言者以避事論矣。
昌裔剛正莊重，遇事敢言，典章多所閒習。初，昌裔與徐清叟、杜範一日併入台，皆天下正士，四方想聞風采，人至和《三諫詩》以侈之。然才七閲月以遷，故莫不惋惜雲。後諡忠肅。（節選自《宋史·列傳一百六十七》）
10.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）()
A．議糴上流糴：賣
B．州縣不敢決決：裁決
C．士習丕變丕：大
D．俾司糴場俾：使，讓
11.下列句子中，全都表現吳昌裔“剛正莊重”的一組是（3分）( )
①得程頤、張載、朱熹諸書，輒研繹不倦
②人莫敢言，昌裔獨奮筆力辨其非
③彈劾無所避
④斥羨錢二十萬緡，買良田備旱
⑤至於邊臣玩令，陟罰無章，尤拳拳焉
⑥慷慨褸襆被出關
A．①③⑤B．①④⑥C．②③⑤D．②④⑥
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）()
A．吳昌裔小的時候就失去父親,他和哥哥吳泳下決心自立,不肯追逐當時的學術風氣,得到程頤、張載、朱熹的書,就不知疲倦地研究。。
B．按台臣的慣例,台諫官每年到監獄中去視察和處理案件。有一個爭訴案, 吳昌裔看案卷材料,知道是趙善湘的兒子趙汝櫄、趙汝榟是主犯,吳昌裔連續上書彈劾罷免趙善湘。
C．不久吳昌裔代理漢州,按慣例相當於知州,領取俸祿按照知州的標準,吳昌裔命令削去一半俸祿。
D．當初,吳昌裔和徐清叟、杜範同一天擔任台諫官,他們都是天下正直的.人,人們都想聽見他們為官的風采,有的人甚至和《三諫詩》來宣傳他們。
13.把文言文閲讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(13分)
（1）至於邊臣玩令，陟罰無章，尤拳拳焉。（3分）
（2）若舍遠就近，舍危就安，人其謂我何？（3分）
（3）嗟乎！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾個歟？ (4分)
（4）既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？（3分）
答案：
10.A (糴：買)
11.C ①説明吳昌裔勤學；④為吳昌裔治理華陽縣的措施，體現他的能力。
12.B（不是“每年”，而是“每季度”）。
13.（1）譯文：至於邊疆的守臣玩弄法令,提升和懲罰沒有章法,(吳昌裔)講的特別懇切。(陟、拳拳、句意通順各1分)
（2）譯文：如果捨棄遠方到近處，捨棄危險到安全的地方，人們將怎樣看待我?（舍、就、句意通順各1分）
（3）譯文：唉！在魏忠賢亂政的時候，能夠不改變自己志節的大臣，這麼大的天下，有幾個人呢？（“縉紳而能不易其志者”、“四海之大”是定語後置句，“縉紳”，是借代手法，指古代稱官僚或做過官的人。（各1分）
（4）譯文：（現在晉國）已經在東邊使鄭國成為它的邊境，又想往西擴大邊界。如果不侵損秦國，將從哪裏得到它所貪求的土地呢？ (兩個“封”第一“封”是使動用法，後一個“封”是名詞，“肆”，擴張的意思。（各1分）)
【參考譯文】
吳昌裔,字季永,中江人。小的時候就失去父親,他和哥哥吳泳下決心自立,不肯追逐當時的學術風氣,得到程頤、張載、朱熹的書,就不知疲倦地研究。嘉定七年吳昌裔被推舉參加進士考試,聽説漢陽守臣黃幹得到朱熹的傳授,就去跟他學習。
吳昌裔調任為閩中尉。利路轉運使曹彥約聽説他賢德,就讓他管理買糧的事。當時發生饑荒,決定到長江上游去買糧,吳昌裔請求先用本倉所儲的數萬石糧食賑濟災民,然後再慢慢地買糧補上缺額,被採納。吳昌裔調任眉州教授。眉州的士大夫原來崇尚蘇軾的學説,吳昌裔拿來各種經典給他們講解,祭祀周敦頤及程顥、程頤、張載、朱熹,公佈《白鹿洞學規》,效仿潭州對他們祭奠的禮儀,確定祭祀的器物,士風大大地改變了。制置使崔與之向朝廷推薦他,他改為華陽縣知縣。在華陽縣他修建學校,招徠各地的讀書人,廢除羨錢二十萬緡,買良田防備旱災。不久他代理漢州,按慣例相當於知州,領取俸祿按照知州的標準,吳昌裔命令削去一半俸祿。吳昌裔核實兵籍,興辦社倉,漢州的政事頗有起色。興元統帥趙彥吶決定東面接納武仙投降,西面連結秦、鞏二州,人們不敢反對,吳昌裔獨自奮筆疾書,極力爭辯,認為趙彥吶的決定不對。不久,武仙失敗,秦、鞏二州的人也反叛。
端平元年,吳昌裔入朝擔任軍器監簿,改為將作監簿,他又改任太常少卿。凡是君臣的關係,兄弟的次序,天下人認為最大忌諱而不敢説的,吳昌裔都全面地加以陳述。至於邊疆的守臣玩弄法令,提升和懲罰沒有章法,吳昌裔講的特別懇切。吳昌裔被任命為監察御史,他彈劾時沒有什麼迴避。
按台臣的慣例,台諫官每季度到監獄中去視察和處理案件。這時有一個爭奪常州一萬四千畝土地的案子,平江也有數百畝土地的爭訴案,株連了一百多人,看案卷材料,才知道是趙善湘的兒子趙汝櫄、趙汝榟是主犯,州、縣都不敢裁決,吳昌裔連續上書彈劾罷免趙善湘。
擔任大理少卿,他多次上疏辭官,皇上不允許。正趕上杜範再次擔任台諫官,攻擊參知政事李鳴復,有人認為吳昌裔與杜範友好,他們一定互相勾結,就多次誣陷吳昌裔,吳昌裔就以工部侍郎的身份出朝擔任參贊四川宣撫司軍事。有人説“:這是李綱救太原的事。太原不能救,只因為李綱主張與金人作戰,所以才讓他出朝而已。”吳昌裔説:“皇上的命令,不能不立即執行。”他就慷慨地用包袱包好被子出關,他突然得病,在中途病情更重,皇上聽説後,授予他祕閣修撰的官職,改到嘉興府去任職。吳昌裔説“:我因病不能回四川去救父母,在上辜負了皇上的恩德,在下辜負了我的這片心,如果捨棄遠方到近處,捨棄危險到安全的地方,人們將怎樣看待我?”他推辭了四、五次,而議論他的人説他逃避事情。
吳昌裔剛正莊重,遇事敢於講話,十分熟悉典章制度。當初,吳昌裔和徐清叟、杜範同一天擔任台諫官,他們都是天下正直的人,人們都想聽見他們為官的風采,有的人甚至和《三諫詩》來宣傳他們。但才擔任七個月的台諫,吳昌裔就被調走,所以沒有不替他惋惜的。後來吳昌裔的諡號是“忠肅”。
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