《唐才子傳》是其早年未仕時的著述，泰定元年前辛文房入朝為省郎，得以博覽祕府藏書，對該書又有所增補，此書在辛氏名顯後刊行，具體時間不知。下面是小編整理的一些相關內容，希望對您有所幫助。
杜甫，字子美，京兆人。少貧不自振。舉進士不中第，困長安。天寶十三載，甫奏賦三篇。擢右衞率府胄曹參軍。數上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣恕、預以來，承儒守官十一世，迨審言以文章顯。臣賴緒業，自七歲屬辭，且四十年，然衣不蓋體，常寄食於人。竊恐轉死溝壑，伏惟天子哀憐之。若令執先臣故事，拔泥塗之久辱，則臣之述作，雖不足鼓吹六經，先鳴數子先，至沉鬱頓挫，隨時敏給，揚雄、枚皋，可企及也。有臣如此，陛下其忍棄之！”
會祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔。
與房琯為布衣交，琯時敗兵，又以客董廷蘭之故罷相，甫上疏言：“罪細不宜免大臣。”帝怒，詔三司親問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路。”帝乃解，不復問。時所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。關輔飢，輒棄官去。客秦州，負薪拾橡粟自給。
流落劍南，營草堂成都西郭浣花溪。會嚴武節度劍南西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親詣其家。
崔旰等亂，甫往來梓、夔間。大曆中，出瞿塘，溯沅、湘以登衡山，適耒陽。因客耒陽，遊嶽祠，大水暴至，涉旬不得食。縣令自棹舟迎之，乃得還。為設牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。
甫曠放不自檢，好論天下大事，高而不切也。與李白齊名，時號“李杜”。數嘗寇亂，挺節無所污。為歌詩，傷時撓弱，情不忘君，人皆憐之。墳在岳陽。有集六十卷，今傳。
10．對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是（3分）
A．迨審言以文章顯迨：等到
B．先鳴數子 先：首先
C．罪細不宜免大臣細：小
D．適耒陽
適：去、往
領先、超過
11．下列各組加點字的意義、用法相同的一項是（3分）
A．陛下其忍棄乎 其正色邪
B．則臣之述作 之二蟲又何知
C．武以世舊 僕以口語遭遇此禍
D．為設牛炙白酒 難為俗人言
C 介詞，因為。A.語氣副詞 ，難道； 連詞， 是……（還是……）。B.助詞，的；代詞，這。D.介詞， 替、給 ；介詞 對、向
12．下列對原文有關內容分析和概括，不正確的一項是（3分）
A．雖然有先人傳承儒業保持官職十一代，但杜甫的生活一直比較困難，在秦州時，甚至要負薪拾橡粟自給。
B．杜甫上書為房琯求情而觸肅宗之怒，因為宰相張鎬，皇帝才不再追究。
C．杜甫評價自己是“沉鬱頓挫，隨時敏給”，達到揚雄、枚皋的水平是沒有問題的。
D．杜甫曠達不拘禮俗，又不自我約束檢點，喜歡談論天下大事，調子雖高但切合實際。
原文是“調子雖高卻不切實際”。
13．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語（10分）
（1）時所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。（3分）
（2）適耒陽。因客耒陽，遊嶽祠，大水暴至，涉旬不得食。（3分）
（3）衡善機巧，尤致思於天文陰陽曆算。（《張衡傳》）（2分）
（4）武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負國。”（《蘇武傳》）（2分）
翻譯
①當時杜甫所在地地方叛軍到處搶掠，杜甫把家寄居在鄜州，長年生活貧寒困苦，幼年的孩子以至於餓死了，於是朝廷允許杜甫自行前往探望。
②於是杜甫客居在耒陽，遊覽南嶽廟，突然發大水，十多天找不到東西吃。
（3）張衡善於器械製造方面的巧思，尤其在天文氣象和曆法的推算等方面很用心。
（4）事情到了這個地步，一定會牽連到我。等到被匈奴侮辱以後才死，更加對不起國家。
【參考譯文】
杜甫，字子美，京兆府人。杜甫年輕時家貧不能維持生活。杜甫考進士考落榜，困處長安城中。
天寶十三載，杜甫獻上賦頌三篇。提拔右衞率府胄曹參軍。杜甫多次獻上賦頌，稱揚自己，並且説：“從先臣杜恕、杜預以來，我家傳承儒業保持官職已有十一代了。到杜審言時，以文章稱顯於世。我依靠祖宗所傳的事業，從七歲起開始作詩，近四十年了。然而衣服不能遮蓋身體，常依靠別人才有飯吃。暗想恐怕早晚棄屍山谷，伏拜懇請天子哀憐我。如果能讓我重操祖先的舊業，把我從長久屈辱的困境中解脱出來，那麼我的文章，即使不足以宣揚六經，超過諸子，至於深沉藴積、抑揚有致，順應時勢、思維敏捷，達到揚雄、枚皋的水平是沒有問題的。有這樣的臣子，陛下能忍心放棄嗎!”
恰逢安祿山叛亂，玄宗入蜀，杜甫逃到三川避難。肅宗即位後，杜甫身穿破舊衣衫，從鄜州想要投肅宗所在之地，被叛軍俘獲。至德二年，杜甫逃到鳳翔。
杜甫和宰相房琯是平民時的朋友，房琯當時打了敗仗，又因窩藏琴師董廷蘭之故被撤了宰相職，杜甫呈上奏章説：“罪行輕微，不應該免去大臣的'職務。”肅宗太怒，下旨讓三司共同治杜甫的罪。宰相張鎬説：“杜甫要是拿來頂罪，就不會有人再提意見了。”肅宗才平息了怒氣，不再追究。當時叛軍到處搶掠，杜甫的家寄居在鄜州，長年生活貧寒困苦，幼年的孩子甚至要餓死了，於是朝廷允許杜甫自行回家看望家人。後來杜甫隨朝廷遷回京城，又出京任華州司功參軍。關中和長安隨處鬧饑荒，杜甫就棄官離去。他旅居秦州，靠背柴禾、拾橡粟為生。
後來流落到劍南，在成都城西郊浣花溪營建草堂居住。恰逢嚴武任劍南西川節度使，杜甫前去投奔他，嚴武第二次任劍南節度使時，上表推薦杜甫為參謀，加檢校工部員外郎銜。嚴武因為自家與杜甫是世代交誼，就對杜甫十分優待，親自來到杜甫家中。
崔旰等人內亂時，杜甫往來於梓州、夔州之間。大曆年間，杜甫出了瞿塘峽，又從長江溯流而上到沅江、湘江，以便去登南嶽衡山，去耒陽。於是暫住耒陽，遊覽南嶽廟，突然發大水，十多天找不到東西吃，耒陽縣令親自划船迎接他，才得回來。縣令為他擺設了烤牛肉和白酒，杜甫喝得大醉，晚上就去世了，享年五十九歲。
杜甫曠達不拘禮俗，又不自我約束檢點，喜歡談論天下大事，調子雖高卻不切實際。他與李白齊名，當時稱為“李杜”。杜甫多次身經叛亂，堅守節操，沒有污點。他所作的詩歌，感傷時局又懦弱無為，感情上忘不掉皇上，人們都很同情他。杜甫的墓在岳陽。他有集六十卷，都流傳到今天。
拓展知識：
《唐才子傳》共收入唐朝和五代時期的詩人傳二百七十八篇，以唐代詩人為主，中晚唐人物較為詳細，下至五代，五代時期的李建勛、孫魴、沈彬、廖圖、熊皦、孟賓於、陳搏等均有專傳。還有附敍一百二十人，總計三百九十八人。
辛良史對於所記的詩人，主要記述的是他們的逸事、詩風、著作，而對其功業只大略帶過。如他筆下的王勃作詩:先磨墨數升，然後酣飲一番，引被蓋面卧，及寤，提筆成篇，不改一字。説陳子昂性情“輕財好詩、篤朋友之義”，援引柳公權對他的評價“能極著述，克備比興，唐興以來子昂而已。”説王昌齡的詩“縝密而思清”。《唐才子傳》所記之人包括一些有詩才的女子，如卷二所記劉媛，劉雲，鮑言徽、崔仲容，薛温、崔公達、張窈窕、廉氏、劉瑤、户部侍郎吉中孚之妻張夫人，鮑參軍之妻方姬，張建封之妾盼盼，南楚材之妻薛媛等，只論詩文，而不管其社會地位如何。
有關唐代詩人的傳記，見於新舊《唐書》的都是一些著名的詩人，僅一百人。宋代計有功著《唐詩紀事》所記雖達一千一百五十家，但錄其詩句者多，詳其事蹟者少。清康熙四十六年修《全唐詩》九百卷，有詩人二千二百餘家，詩四萬八千多首，但對詩人傳記也很簡略。所以此書的價值不可忽視，是我們研究唐代詩人生平及唐朝詩風的主要參考資料。此外，本書所記人物基本是按登科先後順序敍述，這不僅有助於我們考證唐代詩人的生卒年，而且也是我們研究唐科舉制度的重要資料。但是，此書也有不足之處，一是書中記載了不少帶有神話色彩的傳説，真實可靠性差，如許渾傳稱其夢遊崑崙。二是作者所用資料隨意性強，謬誤之處很多，如説李商隱曾為廣州都督、唐代學杜甫的人僅唐彥謙自己等等。
此書明初還有流傳，《永樂大典》收入傳字韻內，後來逐漸見不到了。清代修《四庫全書》時，四庫館臣從《永樂大典》中輯出八卷，共得二百四十三人，又附傳四十四人，共二百八十七人。元代刊行的十卷足本流入日本，日本刊印了幾種版本，最好的是日本十四世紀後期刊行的“五山版”十卷。清嘉慶十年(1802年)，日本天瀑山人據五山本以活字重印，排誤較多。清光緒年間宜都郡守楊守敬從日本訪得十卷本，並影印，是目前所見較好的版本。民國十三年商務印書館據日本天瀑山人刻本影印。一九八七年中華書局出版傅璇琮主編的《唐才子傳校箋》，探索材料出處，糾正史實錯誤，補考原書未備的重要事蹟。這是最好的本子。
文萃咖
