卜式傳
①卜式，河南人也。以田畜為事。時漢方事匈奴，式上書，願輸家財半助邊。上使使問式：“欲為官乎？”式曰：“自小牧羊，不習仕宦，不願也。”使者曰：“家豈有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生與人無爭，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，何故見冤？”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子誅匈奴，愚以為賢者宜死節，有財者宜輸之，如此匈奴可滅也。”使者以聞。丞相弘曰：“此非人情，願陛下勿許。”於是上不報式。式歸，復田牧。
②歲餘，會渾邪等降，倉府空，貧民大徙，皆仰給縣官，無以盡贍。式復持錢二十萬與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財助邊。”上於是以式終長者，召拜中郎。
③初式不願為郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既為郎，布衣草履而牧羊。歲餘，羊肥息。上過其羊所，善之。式曰：“非獨羊也，治民猶是矣。以時起居，惡者輒去，毋令敗羣。”上奇其言，使式治民，有政聲。上以式朴忠，拜為齊相。
（自《漢書》，有刪改）
17．寫出下列加點詞語在句中的意思。（4分）
（1）使者以聞 （2）布衣草履而牧羊
（3）歲餘，羊肥息 （4）上過其羊所，善之
18．下列各組句子中加點詞的用法和意義相同的一項是（ ）。（2分）
A．臣生與人無爭 蹇叔之子與師，哭而送之
B．以田畜為事 旦日饗士卒，為擊破沛公軍
C．布衣草履而牧羊 順風而呼，聲非加疾也
D．愚以為賢者宜死節 河南上富人助貧民者
19．把下列句子譯成現代漢語。（6分）
（1）苟，子何欲？
（2）以時起居，惡者輒去，毋令敗羣。
20．第①段中，卜式的做法為什麼被丞相認為是不合“人情”的？（2分）
21．依據全文，概述皇帝對卜式認識的變化過程。（3分）
17．（4分）（1）使……知道（2）穿着布衣（3）繁殖（4）認為……好
18．（2分）C
【A、介詞，和、同/動詞，參加、參與；B、動詞，當作、作為/介詞，替；C、全是連詞，表修飾；D、助詞，……的人/助詞，定語後置的標誌】
19．（6分）（1）如果（是這樣），你想要什麼？（“苟”、省略句、賓語前置，各1分）（2）按一定的.時間作息，不好的就去掉，不要讓（它或他）損害羣體。（“以時”、“輒”，句意，各1分）
20．（2分）丞相認為付出後要求回報是人之常情，卜式則為國家無私付出，不求回報，所以被認為不合“人情”。
21．（3分）皇帝開始不太瞭解卜式的為人，接着認識到他是忠厚的長者，最後發現他有治國才能。（答對1點給1分）
【參考譯文】
卜式，是河南人。以耕種畜牧為業。當時漢正在抵抗匈奴入侵，卜式上書，願意捐出一半的家財資助邊事。皇帝派人問卜式：“想當官嗎？”卜式説：“從小牧羊，不熟悉怎樣當官，不願意做官。”使者説：“家裏難道沒有冤家仇人，想講出來嗎？”卜式説：“臣生來與人無爭，家裏貧窮的鄉人，我就借錢給他；為人不善的，我就教他做好事。去到哪裏，人們都順從我，卜式有何冤事啊！” 使者説：“如果是這樣，想要什麼呢？”卜式説：“皇上討伐匈奴，我認為賢能的人應該為大節而死，有錢的人應該捐出來，這樣的話匈奴就可以滅掉了。”使者報告了朝廷。丞相弘説：“這不是人之常情，希望陛下不要允許。”於是，皇上沒有接受卜式的請求。卜式回家，又到田裏牧羊了。
一年多後，恰逢匈奴渾邪王等人投降，朝廷開支很大，國庫空虛，貧民大遷徙，所有費用都靠朝廷補給，朝廷沒法完全供給。卜式又拿出了20萬給河南太守，用來發給遷徙的民眾。河南上報富人救濟貧民的名單，皇帝認出了卜式的名字，説：“這是以前希望捐出一半家產幫助邊疆的人！”皇帝於是把卜式尊為長者，召見卜式，任命他為中郎。
起初，卜式不願意做官，皇帝説：“我有羊在上林苑裏，想讓先生去牧養它們。”卜式做了郎官後，穿著布衣草鞋去牧羊。一年多後，羊肥壯又繁殖很多。皇帝探訪他牧羊的地方，對這很滿意。卜式説：“ 不僅僅是羊，治理人民也是這樣。按時起居，兇惡的立即除去，不要讓他敗壞整個羣體。”皇帝對他的話很驚奇，讓他管理人民，有政治聲譽。皇帝認為卜式樸實忠厚，任命他為相。
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