心泉
①初讀王維《山居秋暝》時，我浸在晶瑩的碎得滿地的月光中，尋找“清泉石上流”的意境，凝神傾聽一些清澈的聲音潺潺地淌過石頭，然後又隱隱約約地流向遠方。從此，這一澗清泉，留在了生命的最深處。
②泉是古詩文中極富韻致的意象。漫步在唐詩宋詞明清小品裏，耳畔不時傳來泠泠的泉聲，眼前晃動的是一溪鮮潔的清泉，以及觀泉、聽泉的身影。這身影夾雜着幾枚青石、鳥影、梅枝，摻和些月光、清風、鬆色。
③我曾在旅途中邂逅泉。泉水像一些綠色的透明的藤蔓，不時地從腳下的石縫裏爬出，從頭頂的峭壁上掛下來，或滴珠，或一線，或幾綹，或成瀑。它在大地上漫步行走時，隨時隨地會把不同形狀的山體的不同情態，用水質的聲音演奏出來。這些流動，像琴，像笛，像鐘磬，發出的錚錚的泉水聲是人間最美的樂音。立於澄澈的泉邊，讓泉水映照着身影，我掬泉浣面，飲泉入腹，以泉為鏡，發現微澀的一張臉已“水色”豐足。
④東山魁夷説：“人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，遮蔽了它的聲音。”人生的生存秩序——結婚、生子、柴米油鹽等等淹沒了它的身影。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也好，失也好，最要緊的是心間不能沒有一泓清泉。清泉從地層深處噴湧而出，它瀝濾自石之罅根之孔，歷盡了脱胎換骨的磨礪，只剩下一身的清白。它是塵世間最純淨的東西。從古至今，它不間斷地奔流着，閲盡世間一切生物的生死榮枯;它何曾因風霜雨雪而萎縮移易，又何曾因寵辱得失而拋卻自適自得。眼中有泉的人，心中亦應有泉。心中有泉才能甘於清貧，甘於寂寞，自始至終保持獨立的人格;才能做到一步一個腳印地攀登，不變心性;也才能有詩人的神韻和學者的品性。心中有泉的人，一生都在用心泉澆灌真善美之花。他們為人類留下了夾着熱血帶着體温的生氣勃勃的精神的清泉，比如屈子字字珠璣的楚辭，李白氣概奇偉的詩歌，東坡閎肆奔放的散文，司馬遷的傳記，黑格爾的哲學，莎士比亞的戲劇，貝多芬的鋼琴曲，梵高的繪畫這些歷盡磨難的藝術家以精神的清泉賦予人類文明以尊嚴與崇高。也有一些心中有“聖泉”的人，以其化育萬物的慈愛熔鑄一個民族的精神，比如中國的孔子，比如印度的釋加牟尼，還有聖雄甘地。
⑤這些源於高貴的心靈的精神清泉，汩汩流進我的心靈，源源不斷地滲入我的肌膚與內臟，在我的血管裏流淌。它洗去我肺腑中的渾濁，還我以潔淨;它沖刷我膽囊內的怯懦，還我以剛健;它撲滅我脾臟裏的燥火，還我以平和。它疏通血脈，打通經絡，以便我更和諧靈敏地感應大地與天宇的生命潮汐。我呼吸天地的湛然清氣與浩然正氣。清泉流入我的身體，我內心的峽谷裏澄波盪漾。夜半突然醒來，我會從心靈深處聽到絮絮低語的泉聲。每逢在人生的曠野上迷失，我會觀照着流泉的走向，尋找前進的方向。
⑥奔波於萬丈紅塵中的芸芸眾生，心中都有一汪清泉。只因塵世的瑣碎，生活的紛雜，才朦朧了它的清碧透明。生命不能承受無泉之痛，真正優秀的.人生更是如此。現代人的心靈缺少清泉。這清泉是要自己去創造的，就像愛。我等凡俗之人，當用淡泊寧靜的心懷澄清心泉，用心泉沖刷橫流豎淌的人慾物慾，用心泉滌盡如塵的煩擾。
⑦觀照心泉，讓思想走向深刻，走向純淨;傾聽心泉，讓生命愈加鮮活，愈加豐盈。更重要的是創造心泉，創造精神的清泉是艱苦卓絕的。人生的美，正在於此。(選自《思維與智慧》)
1、作者讀王維的《山居秋暝》，對“泉”的感知和認識經歷了一個怎樣的過程?
2、第①自然段中，作者説：“我浸在晶瑩的碎得滿地的月光中。”請品味這句話中“浸”字的妙處。(2分)
3、那些“源於高貴心靈的精神清泉”給了作者怎樣的幫助和影響?
4、如何理解“人生之美，正在於此”這句話?
5、閲讀第④自然段中畫線的句子，聯繫自己閲讀或欣賞過的某一文學藝術作品，談談它是如何給你以精神的洗禮的。
參考答案：
1、在閲讀中品味泉(原文有“泉是古詩文中極富韻致的意象”);在生活中追尋泉(原文有“我曾在旅途中邂逅泉”);從心靈中感受泉(原文有“人人心中都有一股泉水”“最要緊的是心間不能沒有一泓清泉”“眼中有泉的人，心中亦應有泉”)。
2、“浸”字既再現了月光的晶瑩透明、無處不在，也寫出了作者的深深陶醉之感。
3、還我以潔淨、剛健、平和;使我更和諧靈敏地感應生命;指引我人生前進的方向。
4、人生之美，美在心泉。通過對心泉的創造、觀照、傾聽，人們的思想、精神更加深刻純淨，生命更加鮮活豐盈，人生更加充實美麗。
5、點出文學藝術作品的名稱;簡單概括其內容或主旨;説出作品對自己精神上的正面影響，體現“洗禮”的效果。
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