《中國的月亮》 閲讀答案

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《中國的月亮》原文

(子敏)

人類最初對月亮有情，大概是由月亮的“會偷看”。在靜夜，在孤獨的時候，一抬頭，月亮在那邊看着你。許多夜間的祕密，只有月亮知道。月亮慢慢成為人人的“自己人”。人類學會對月亮傾訴，有聲的，無聲的，月亮就成為人人的“密友”。

太空中那塊“離地球很近的”、寂寞的大石頭，一跟多情的人類接觸，它的生命就開始豐富起來。本來是“無情的月“，卻成了“有情的人”。世界上許多民族，文明的，野蠻的，都有着古老的關於月亮的神話。這些神話，從現代觀點看起來，不幸的是不但沒有使月亮不朽，反而證明月亮已“朽”。那些“月亮故事”使現代的教育家緊張，在講述的時候忘不了補充一句：“那是假的，從現代科學的觀點看，月亮……”，這一聲“那是假的”，就足以使月亮全“朽”。現代那種“科學月亮”實在太要命，太不可愛了。

不過月亮所交的朋友當中，也不是全都冷麪無情。它運氣很好，交上了一個真正愛月的民族，那就是我們這些黃帝的子孫。我們這個民族，在我們的文學作品中，賦予月亮不朽的生命，主要的不是靠着神話，而是從心靈的深處，從日常生活中，從感覺中，真摯的愛上了月亮。我們賦予月亮一種永恆不朽的詩趣。月亮照着漢朝的宮殿，照着唐朝的長安，也照着統一飯店，照着違章建築，從古代到現代，一直在安慰那些屋子裏的人。

我們這個民族，認為只有靠月亮，才能完成一幅“文學上不朽的圖畫”。那些圖畫，不只是畫面美，而且含有濃厚的情感色彩。唐朝夜裏的長安城，必須靠月光來裝飾才夠美，最好是整座城都映着月光。這種“染月光”的意念，使李白寫出“長安一片月，萬户搗衣聲”的有名的詩句。這種“文學上的不朽名畫”，詩人李白會畫，杜甫畫的則是“星垂平野闊，月湧大江流”，想想那滔滔滾滾的大江，那波浪上跳動的月光!田園詩人王維也畫得不錯，他在《桃源行》裏畫松樹，畫房子，不夠，再添一個月亮就使全盤美化起來：“月明松下房攏靜”。松樹本身不夠美，加上月光就美極了。王維運用月亮的天然光，就像現代室內裝飾藝術家運用燈光那麼棒。“明月鬆間照，清泉石上流”，如果把柔和的月光去掉，不是味道全沒了嗎?白居易在有名的《琵琶行》裏，有三幅文學上的“月亮圖畫”傑作。第一幅是“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”。第二幅是“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”。第三幅是“去來江口守空船，繞船月明江水寒”。張九齡所畫的壯麗大幅文學圖畫，也很使人動心，“海上生明月，天涯共此時”。對中國人來説，月亮就是“美的化身”，月亮就是“美”。

中國人喜歡跟月亮交往，文學作品上常常有“跟月亮在一起”的記述。李白有一次下山，月亮送他回家：“暮從碧山下，山月隨人歸。”老人家做人豪邁痛快，心情激動的時候怕人説他是瘋子，所以只找月亮喝酒去，説過要到天上去找月亮玩兒的傻話：“欲上青天攬明月”。他常常請月亮喝酒，“舉杯邀明月，對影成三人”。李白、月亮、影子，多熱鬧，三個知心朋友;但又多寂寞。老人家主張“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。杜甫也是“月友”，也説過“幾時杯重把，昨夜月同行”，他愛月，跟月對酌。王維彈琴的時候，月亮伴着他：“松風吹解帶，山月照彈琴。”月亮是中國人永恆的朋友，真摯的朋友。

中國人相信月亮是有情的，通人性的。所以詩人張泌甚至説月亮會關懷人，是一個純情痴心的朋友：“多情只有春庭月，猶為離人照落花”。因為這樣，中國人面對明月的時候，往往情緒波動，好像躺在現代心理治療師診所的大皮椅上，童年，故鄉，遠地的親人，自己的身世，都湧上了心頭。中國兒童都會朗誦“牀前明月光，疑是地上霜”和下面那有名的兩句：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”這是李白的，杜甫呢?“露從今夜白，月是故鄉明”，老杜之心，千萬人之心。王昌齡想得遠，“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”，盧綸，也有“萬里歸心對明月”的感觸。

跟“月”有關的詩句，中國人愛記，“月落烏啼霜滿天”呀，“煙籠寒水月籠沙”呀，“明月幾時有，把酒問青天”呀，念起來津津有味，因為它跟月有關，因為它是美的。

八月十五是我們中國人的“月亮節”。在這一天，我們應該為我們是愛月的民族覺得自負，因為我們靠着歷代作家和詩人的努力，已經賦予那塊作太空流浪的大石頭不朽的生命。我們的文學，使月亮從古代到現代，一直活在人類的精神生活裏。只有中國人，對“月亮”這個詞語才有那麼豐富的“語感”。中國人把月亮迎接到現代，並且使它不露一絲兒的“礦石味兒”。

(選自《當代散文鑑賞》新疆人民出版社)

《中國的月亮》閲讀題

16.我們這個民族，賦予月亮不朽的生命，主要靠的是什麼?請用文中的語句回答。(3分)

17.從意趣或內容上看,第③節中有一個詩句與材料一相似，第⑥節中有一個詩句與材料二相似，把它們找出來寫在橫線上。(4分)

材料一：“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”(蘇軾《記承天寺夜遊》)

材料二：”明月別枝驚鵲”。(辛棄疾《西江月》)

18.你認為文中劃線的句子。中固人在面對明月的時候，好像躺上現代心理治療診所的大皮椅”要表達的意思是什麼?(4分)

19.讀了本文後，相信你對月亮的認識會有所加深。面對明月，不同的人在不同的時期會有不同的感受，課文《月跡》(賈平凹)，中有這樣一段話：“正像奶奶説的那樣：它是屬於我們的，每個人的。我們就又仰起頭採看那天上的月亮。月亮白光光的，在天空上。我突然覺得，我們有了月亮。那無邊無際的天空也是我們的了，那月亮不是我們按在天空上的印章嗎?”你一定也有過望月的經歷，請你寫出你當時獨特的感受。如果你以前望月時沒能進入境界，那就寫下你此刻思月的感受。有了今天的感受，也許你今後會比賈平凹寫得更好呢!(5分)

《中國的月亮》閲讀答案

16、我們這個民族從心靈深處，從日常生活中，從感覺中，真摯地愛上了月亮，賦予月亮一種永恆不朽的詩趣。

17、月明松下房櫳靜;月明星稀，烏鵲南飛。

18、月亮是通人性的，月亮能關懷人，孤獨的人、寂寞的人、憂傷的人，痛苦的人.而對月亮的時候，都能獲得心理的慰藉。(意思對即可)

19、月亮在幼兒眼裏就是“猴子撈月”的風趣，在少年眼裏就是一切美好而浪漫的象徵，在遊子眼裏就是對親人思念的最好寄託。人們總是賦予無生命的月亮以無限的情思，月亮伴着一個人的成長，給人帶來無窮的快樂與慰藉。(意思表達恰當即可)

《中國的月亮》閲讀答案

1.對寫月的詩句，你最喜歡哪一句？為什麼？

隨便你喜歡那一句都可以，只要寫出喜歡的理由即可。

例如：“長安一片月，萬户搗衣聲”；描繪出了長安的月夜人們忙碌的景象。

2.請寫出3個詠月古詩句，並連成一段文字，表達出寧靜美好的意思。

“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”張繼在落第後歸途中是何等的傷感與無奈，此時的月兒似乎也拋棄了他，落下了高高的大山背後，其實這都是自然現象而已，景色如何？關鍵取決於人的心境。看看李白，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”是何等的瀟灑與豪放，再看看王維，“松風吹解帶，山月照彈琴。”是何等的悠閒與自在。只要學會放鬆心情，學會享受，學會解脱，那麼“明月幾時有，”就不用再用“把酒問青天”了，時時、處處都是明月的伴隨。

《中國的月亮》閲讀答案

⑥我們的中秋節，又叫月亮節。這一天，我們愛月的民族覺得自負，因為我們靠歷代作家詩人的努力，已經賦予那塊作太空流浪的大石頭不朽的生命。中國人把月亮迎接到現代，中國的月亮沒有一絲的礦石味兒。

（1）下列對文章有關內容的理解和賞析，不正確的兩項是（

）

A．作者在文中“中固人在面對明月的時候，好像躺上現代心理治療診所的大皮椅”一句表達了月亮是通人性的：月亮能關懷人，孤獨的人、寂寞的人、憂傷的人，痛苦的人．而對月亮的時候，都能獲得心理的慰藉。。

B．歷代中國文人主要是根據神話進行豐富的聯想和想象，從而賦予月亮不朽的生命和美的形象。

C．本文引用大量的詩句，充分地反映出中國人對月亮的特殊感受、特殊情緣。文章首尾呼應，突出了中華民族愛月的主旨。

D．中國人喜愛月亮，把中秋節叫月亮節。因為“月是故鄉明”，所以我們愛月的民族為中秋節而感到自負。 E．詩句“明月別枝驚鵲”（辛棄疾《西江月》）在意趣或內容上與第⑤節中曹操的《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛”相似。

（2）閲讀第③段文字，概述作者所列舉的李白、杜甫、白居易三位大詩人筆下之月的不同特點。

(3)為什麼説“中國的月亮沒有一絲的礦石味兒”？

(4)中國藝術追求的靜寒境界，寧靜而淵澄，有一種自然而平淡的美。中國藝術的靜寒之境，是要在靜寒氛圍中展現生命的躍遷。你是否贊同這個説法？結合本文和生活實際，談談你的思考。

參考答案

(1)BD

(2)

李白：皓月當空，普照四方；

杜甫：江月湧動，充滿活動；

白居易：月光如水，靜謐温婉。（大意對即可）

(3)

①對中國人來説，月亮是美的化身，只有靠月亮才能完成文學上不朽的名畫。

②中國人喜歡跟月亮交往，把月亮當作朋友和傾訴的對象。

③月亮通人性，月亮會關心人，通過月亮表現文人們的品行、情懷。

(4)贊同。靜寒境界是片寧靜的天地。寧靜驅除了塵世的喧囂，寧靜滌盪了人們的心靈污垢，是一種獨特的心境。譬如“松風吹解帶，山月照彈琴”是理想落空的苦悶之中追求精神解脱的一種表現，其意境就藴含靜寒的境界。

不贊同。藝術來源於生活，藝術的“境界”注重的是作家、藝術家凝鑄於作品中的關於現實、人生、宇宙的主體性體悟與沉思。藝術境界是藝術家對社會、人生的不同看法，並不全是靜寒的境界。“海上生明月，天涯共此時”意境雄渾闊大，情感真摯。“但願人長久，千里共嬋娟”表現了詞人對親人良好的祝願。