作者簡介
葦岸，1960年生於北京，1978年考入中國人民大學哲學系，1982年在《醜小鴨》發表第一首詩歌《秋分》，1988年開始寫作開放性系列散文作品《大地上的事情》，成為新生代散文的代表性作品。葦岸病逝時才３９歲。
葦岸的文字縮短了人和自然的距離，使人憶起自己的童年和祖先。《一九九八、二十四節氣》、《放蜂人》、《鳥的建築》、《我的鄰居胡蜂》等篇，講述的均是有關人類童年和祖先的故事。
問題設計
1）《我的鄰居胡蜂》是由葦岸的兩篇同題散文組成，即文中的一二部分。這兩部分有無相同的地方？
答：這兩篇同題散文都完整地記敍、描寫了蜂巢的建設過程。
2）哪個部分寫的更詳細？
答：第二部分。
第一篇寫於1993年8月，作者以“鄰居”的身份記錄了當年胡蜂在他的書房窗外出現、築巢、繁殖直至離去的故事。
第二篇寫於1994年11月，作者再次以“鄰居”的身份記錄了當年胡蜂在他的書房外生活的故事。這次作者不僅詳細記錄了胡蜂的築巢工程，而且描述了胡蜂的出獵、取水、自衞、嬉戲和告別。
讀課文第4-7節。
3）“我”“誠摯歡迎”“新來的鄰居”，有什麼樣的具體表現？
答：為了不打擾胡蜂，把胡蜂築巢的一扇窗都封上，在夏季裏書房只開了一扇窗。
4）“我的給予，遠遠不及它們為我帶來的東西。”胡蜂給我帶來了什麼？
答：（1）胡蜂的信賴；（2）自然的氣息；（3）引發了我對生命的新的思考。
5）作者引述試圖寫的童話中的一段話，有什麼作用？
答：説明胡蜂從不主動進攻人類。
6）作者為什麼説胡蜂的一生是“完美”的？
為新的生命繼續誕生而建設，新的生命一誕生就投入到建設之中。
讀課文第18節，“它們鬆開起飛的樣子，很像一羣滿身泥土的鄉下兒童。是的，它們的童年，在它們完成一生的使命後剛剛出現。”
7）文章把胡蜂比作“鄉下兒童”有什麼作用？
答：能突出胡蜂淳樸和勤勞的特點。
8）為什麼説胡蜂的童年是“在它們完成一生的使命後”才出現的？
答：因為胡蜂在辛勞地完成了飼餵幼蜂和築巢的任務後，才開始了童年般的嬉戲打鬧和玩耍。
93）文章結尾處寫道：“它們為我留下的巢，像一隻籽粒脱盡的向日葵盤或一頂農民的褪色草帽，端莊地高懸在那裏。在此，我想借用一位來訪的詩人的話説：這是我的家徽，是神對我的獎勵。”作者為什麼説與胡蜂“比鄰而居”是“神對我的獎勵”？
答：（1）是出於對胡蜂的敬意。
（2）在與胡蜂“比鄰而居”的日子裏，作者目睹了胡蜂“輝煌燦爛的一生”，對生命有了許多新的感悟。
胡蜂是人們平時並不在意的小生靈，葦岸卻使我們彷彿第一次看到它。葦岸發現並描寫了胡蜂勤勞、盡職、守紀、淳樸、謙卑、友愛、寬容等天性，讚美了大自然的蓬勃生機。
葦岸的文字，又使我們想起了梭羅的《瓦爾登湖》，想起了奧爾多利奧波德的《像山那樣思考》（選自《沙鄉年鑑》）。《瓦爾登湖》是葦岸惟一從版本上多重收藏的書籍。這部富於思想的著作，對於葦岸的寫作和人生具有“奠基”的意義，葦岸本是詩人，詩歌的意義顯然更為重要；然而，因為梭羅及其《瓦爾登湖》的出現，葦岸改變了自己的寫作和對文字的認識，甚至包括對生活的態度。葦岸手頭曾保存有五種版本的《瓦爾登湖》。
青年作家葦岸的散文集《大地上的事情》：“藍色的黑龍江，在北方的八月緩緩流淌，看到一條河流，彷彿看到一羣遷徙的候鳥，總使我想到許多東西。想到它的起源，想到它路過的地方、遇見的事情……我常常想，無論什麼時候來到河流旁，即使此刻心懷苦楚，我也應當微笑，讓它把一個陌生人的善意與祝福帶到遠方…
…”（葦岸《美麗的嘉蔭》）沉靜、滋潤、散發着生命芬芳的文字出現在屏幕上，我單調的打字練習便成為一次秋天裏的散步，我的心在走。
他讓我們對身邊熟悉的世界感到陌生，讓我們明白了葉賽寧的話：“在大地上我們只過一生。”世界上有多少我們不該忽略的事物啊！從這個意義上説，葦岸是大地的孩子，他有一顆與萬物共榮辱的靈魂，他是自然與人性之間的一座橋樑，這樣的赤子總是活在遙遠的事物中。在葦岸看來，人與自然，都是共時性的存在，都應是平等的、對話的關係。葦岸散文的語言樸素、親切，充滿詩意。
或白描，以簡潔的文字勾勒事物的行狀；或採用擬人或比喻的手法，使得每一段文字既是對實物的描繪也是充滿詩意的哲理性片段。
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