作為一無名無私奉獻的教育工作者，時常需要用到教案，教案有助於順利而有效地開展教學活動。教案要怎麼寫呢？下面是小編精心整理的《發問的精神》教案設計，希望對大家有所幫助。
《發問的精神》教案設計1
教學目標
（1）認識提倡“發問”精神對自己學習的指導意義；
（2）學習運用反問句來加強語言的表現力的方法；
（3）領會作者怎樣既從正面論證了自己的觀點正確，又從反面論證了相反的觀點不正確，這一正面和反面論證相結合的論證方法。
教學建議
反問的修辭手法
文中多次運用反問的修辭手法。反問是通過語氣的強化，來強調觀點，強調感情，並造成文章的波瀾。
課文中的反問句運用有兩個特點：
一是變化着使用標誌反問的詞語。例如：①我們若是一味吸取，不去審問，豈不會把錯的、偽的當作了對的、真的，使那些對的、真的反而永不可見?②也許有人會説，知識和道理，可以從書上讀到，老師也會給我們講解，只要努力學習，牢牢記住就成了，何必多問?
二是幾個反問句並列使用，關聯上下文，增強氣勢。例如：你忍心讓你的智慧之門永閉嗎？ 你願意永遠盲目地讓別人帶着你走嗎？你願意永遠只做兩腳書櫃嗎？
連用了三個反問句，語勢強烈，有力地強調了所要表達的意思。
過渡
文中在舉例前，先指出名人的共同特點，並用“這樣的人，古今中外都有的是”來開啟下文。
在列舉事例之後，文中第九段用“夠了，夠了，不必多舉了”作為過渡，緊接着用“舉出這幾個人物，無非是要證明發問精神的可貴”這一句話歸結到中心論點上。這樣，上下文過渡自然，論點與論據配合緊密，事例論證層次清晰。
論證方法
本文的論證方法是對比論證。作者認為，發問就是善於動腦筋發現問題，提出問題，這是求知識、明道理的途徑，也是新發明、新創造的開端。為了證明這個正確的論點，作者列舉了外國的牛頓創立了“萬有引力”説，瓦特發明蒸汽機，釋加牟尼創立佛教；中國的孔子每事問的事例，從正面加以論證。接着，作者針對“也許有人會説，知識和道理，可以從書上讀到，老師也會給我們講解，只要努力學習，牢牢記住就成了，何必多問?”的糊塗見解，又舉了幾個例子，從反面加以論證。這樣，通過一反一正的對比論證，論點鮮明突出，大大增加了説服力。
寫作特點
本文是寫給青年學生的，寫的平易通俗。文章一起筆就從日常生活談起，引出議論的中心：。然後用了六個段落來正面論證，有道理論證，也有舉例論證。四個事例都具有啟發性，是學生所熟悉的。論證結束，用了一個段落進行小結。然後引出反面的認識，指出其“漏洞”，接着用三個段落逐層分析三個“漏洞”，最後做總結。全文脈絡清晰，且環環相扣，思路縝密，論述嚴謹。
正反論證
本課採用正反論證相結合的方法，正面舉例論證發問精神的可貴，又從反面講道理逐層深入地闡述“何必多問”説法的錯誤，從而證明了“發問”是求知、明道理的途徑，又是新發明、新創造的開端的問題。
《發問的精神》教案設計2
教學目的
1.懂得發問的意義，學會做一個樂於發問、善於發問、勤於發問的人。
2.學習正面論證與反面論證相結合來論證論點的寫法。
3.學習本文在正反論證過程中採用舉例和講道理論證的方法。
重點難點
1.重點：學會正面論證與反面論證相結合的論證方法。
2.難點：如何緊扣論點選擇典型論據。
學法引導
1.學生自讀課文，找出文章中心論點，與上一課《懷疑與學問》嘗試比較體會異同。
2.細讀課文，理清結構層次，找出正面論證、反面論證的部分，並具體分析運用怎樣的論證方法論説道理的。
教學時間
二課時
教學過程
第一課時
一、預習
1.解釋下列詞語。
介意：在意或注意。
景仰：佩服尊敬；仰慕。
平淡無奇：平平淡淡，沒有什麼特點出色的地方。奇，特殊的。
尋根究底：尋求根由，追究底細。弄清事物的來龍去脈。
自以為是：認為自己的看法和做法都正確，不接受別人的意見。是：對，正確。
潛修靜想：形容專心研究，認真思考。
典籍：記載古代法制的圖書。也泛指古代圖書。
2.閲讀課文，編寫閲讀提綱。
二、導入
所謂學問，一是學，一是問，虛心求教才是應有的態度。這篇文章的意圖是提倡發問。讀後想想，我們從中受到了些什麼啟發。
三、正課
1.學生自讀課文，要求：
（1）思考：為什麼要提倡發問的精神？不問不行嗎？
學生回答後教師講述：
發問是思想的初步、研究的動機。一切知識的獲得，大都從發問而來；新發明、新創造也常常由發問開端。古今中外有成就者都是能發問、勤發問的人。牛頓等人的事例就足以證明發問精神的可貴。而不問則不能求得真知，因為不問就不能研究，文明就不能進步；不問就會把錯的、偽的`當作了對的、真的；發現的問題越多，才能對實際事物看得越清楚，對所學才更有把握。所以，提倡發問精神又有了它的必要性。能發問、勤發問，就擁有了開啟密庫裏的珍奇的鑰匙，何不多問呢？
（2）從下面四句話中選出文章的論點：
A.我們日常所見所聞所接觸的事物裏有很多的道理。
B.發問的精神是打開知識寶庫的鑰匙。
C.發問是思想的初步，研究的動機。一切知識的獲得，大都從發問而來；新發明、新創造也常常由發問開端。
D.能發問，勤發問的人，頭腦自然會日益豐富，眼光自然會日益敏鋭。
討論後明確：
選C。A只是引出論題的引子；B運用了一個比喻，只是形象地説理；D是作為證明論點的理論論據使用的。
2.仔細研讀課文，思考問題：
（1）本文的中心論點是怎麼提出來的？
明確：
課文第1－3段，講通俗的道理，設生動的比喻，引出論題“發問的精神”。第4段提出正面論點，即中心論點：發問是思想的初步，研究的動機。一切知識的獲得，大都從發問而來；新發明、新創造也常常由發問開端。
（2）課文前半部分從正面證明論點，舉了哪些事例？列舉這些事例的段落是怎樣同上下文緊密聯繫的？
明確：
依次列舉了牛頓（第5段）、瓦特（第6段）、釋迦牟尼（第7段）、孔子（第8段）的事例，來證明發問精神的可貴。
列舉這些事例之前，先在第4段用“能發問、勤發問的人……他偏會看出不平常的道理”這兩句，分析“能發問、勤發問的人”的共同特點，然後用“這樣的人，古今中外都有的是”引起下文。列舉這些事例之後，在第9段用“夠了，夠了，不必多舉了”過渡，用“舉出這幾個人物，無非要證明發問精神的可貴”一句歸結到論點。這樣寫，文章上下文之間過渡自然，論點論據配合緊密。
（3）第9段“我們雖然不一定人人能成為大科學家大思想家”能否改成“大思想家大科學家”或別的稱謂呢？
討論並歸納：
不能。因為這關係到上文列舉的四位名人的順序，前兩位是“大科學家”，後兩位是“大思想家”，所以這裏在歸納時按上文順序寫成“大科學家大思想家”。這體現了文章語言表達非常嚴謹周密。
（4）你覺得課文選用的四個事例是否很妥貼？為什麼？
你能為課文補充今人好問的事例嗎？
四、總結
本文通過講道理，設比喻，引出“發問的精神”的論題，接着提出中心論點，並列舉了四位名人的事例，從正面論證論點。
五、板書設計
引出論題——發問的精神（1－3段）
提出正面論點——發問是思想的初步、研究的動機。一切知識的獲得，大都從發問而來；新發明、新創造也常常由發問開端。（4段）
牛頓發問的事例（5段）
正面論證 舉例論證 瓦特發問的事例（6段）
（5－9段） （5－8段） 釋迦牟尼發問的事例（7段）
孔子發問的事例（8段）
歸納小結（9段）
六、作業
完成課後練習三。
《發問的精神》教案設計3
一、教學目標
（一）知識教學點：
瞭解正面論證和反面論證點的有關常識。
（二）能力訓練點：
學會運用正反對比論證論點的寫法。
（三）情感態度與價值觀：
培養學生獨立思考，勤於發問精神。
（四）、教學重點：
學會正面誰與反面論證相結合的論證方法。
（五）、教學難點：
如何緊扣論點選擇典型論據。
二、學法引導
（一）、教師教法：啟發、點撥法
（二）、學生學法：自主、合作、探究
三、教學過程
（一）創設情境，導入新課
1、導入：堅持並善於學習是中華民族的優良傳統和民族素質的體現，中國人自古就有勤學好問的傳統美德。“吾生也有涯，吾知也無涯”“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”“活到老，學到老”“吾日三省吾身”都是對勤學不輟精神的讚美和褒揚。但我們往往“勤學”，卻忽視了“好問”。針對這種情況，啟凡先生早在20世紀30年代就寫了一篇文章《發問的精神》。我們今天來讀一讀，看看是否仍然對我們具有啟迪的作用。（放圖片展示課題）
2，簡介作者：
（展示圖片）
啟凡（1913－1986），原名賈必陶。湖南人，長期擔任編輯工作。30年代前後，常有文章在《中學生》雜誌等刊物上發表。《發問的精神》就是其中的一篇。從課文有關語句可知本文是作者當年專門為中學生寫的。
（二）、學習活動
1、學生自讀課文，要求：
.説説本文中心論點是什麼(作者想告訴我們什麼)。（展示圖片）
A我們日常所見所聞接觸的事物裏有很多的道理。
B。發問的精神是打開知識寶庫的鑰匙。
C。發問是思想的初步，研究的動機。一切新發明，新創造也常常由發問開端。
D能發問，勤發問的人，頭腦自然會日益豐富，眼光自然會日益敏鋭。
討論後明確：選C，“A”只是引出論題的“引子”；“B”運用了一個比喻，只是形象地説理；“D”是作為證明論點的理論論據使用的。
2、研讀課文（展示圖片）
A、文章可以分為幾個部分，概括大意。
B、本文的論題是什麼，是怎樣引出的？
C、默讀第二部分，思考這部分的論點是什麼？課文舉了古今中外哪些事例來論證？列舉的事例是怎樣與上下文緊密聯繫的？
D、課文第三部分提出怎樣的反面論點？從幾個方面論證的？使用了什麼論證方法？論證的內容是什麼？
E、本文是作者當年寫給誰的？從哪些語句可以看出？
方法：默讀思考----生生交流----師生交流
（問題一、學法：列閲讀提綱。本文層次清晰、表達周密，段與段、句與句之間都注意順着次序前後照應。學生可邊讀課文，邊列出段落層次提綱，理清作者論證的思路，把握觀點。問題2、3、4學生討論後，選代表發言，師點撥。（展示圖片））
討論並歸納：分成三個部分。（展示課件圖片）
第一部分（1～3段）：講道理，設比喻，引出論題“發問的精神”。
第二部分（4～9段）：從正面論證發問精神的可貴。
第一層（4段）：提出正面論點“發問是思想的初步，研究的動機”。
第二層（5～8段）：列舉四位名人的事例，論證了發問的精神的可貴。
第三層（9段）：小結，強調人要求知識、明道理，不能不勤於發問。
第三部分（10～14段）：從反面論證“何必多問”説法的不正確。
第一層（l0段）：提出“何必多問”的反面論點。
第二層（11～13
段）：從三個方面講道理，逐層深入闡明瞭反面論點的不正確。
第三層（14段）：小結，再次強調要能發問，勤發問。
3、質疑：
（1）、質疑閲讀課文時沒有解決的問題。
（2）、質疑教師引導的問題：A、本文的論點與《懷疑與學問》一文的論點有何異同。
B、課本第一段“其實這是一種損失”中“這”指什麼？為什麼説它是一種損失？
C、所舉四個事例有何共同點？
文中的反問句，第14段：一系列的問句，都用陳述句表達出來，效果有什麼不好？（朗讀法。本文多處運用了反問的修辭方式，通過語氣的強化來強調情感，並造成文章的波瀾。反覆朗讀，細細體會它的作用。）
4、拓展延伸：（二選一）
A、為什麼同樣有發問精神的人，會取得不同結果？
B、［實踐］以“我嚐到了發問的甜頭”為題，進行三分鐘演講。要求“列舉出自己學習、生活中由於發現問題、提出問題、思考問題、解決問題而獲得新知識、懂得新道理的事例，證明發問精神的重要，培養學生運用舉例論證的方法作口頭議論的能力。
四、總結
本文議論了關於發問的精神。作者提倡發問，認為發問精神非常可貴。闡述這些看法，主要採用了提出正面論點和提出反面論點相結合的方法。在提出論題後，先提出正面論點，列舉事例從正面論述，然後提出反面論點，用講道理逐層深入論證，正反結合，強調發問的重要，發問精神的可貴，提高人們對“發問精神的認識。”
五、作業：
在前一階段抗擊“非典”的戰役中，我們的白衣天使們無私奉獻，把愛留在了人間。我們才得以有今天的相聚、今天的温暖。那麼，我們是否應該發揚無私奉獻的精神呢？
1、觀點明確。
2、要恰當的運用事實或道理來論證。
3、語言要流暢，吐字要清晰。
文萃咖
