在生活、工作和學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的孝道作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
無意間搜索，我看到了一贍養糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經顫顫巍巍。二人於1953年結婚後生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個人都是由兩位老人撫養成人，現都已成家立業修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動能力的時侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。説實話，我自認為我是一個很理性的人，所以在看到這樣的事情時，我的第一反應不是憤怒，而是思考這個家庭中子女與父母的關係究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們如此安置年邁的父母而忘了父母曾經的生養之恩。（1）父母的忽略講到原因，我想到的第一個原因就是這個，80後的孩子不像我們現在90後的孩子因計劃生育所以個個都是父母捧在手心裏的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖説天下哪有不愛孩子的父母，但不可否認，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會因為家庭或個人的原因在不經意間偏愛其中一個孩子，而忽略了其他的孩子。哪個孩子不渴望父母的關注，卻因父母無意間的忽略受到了傷害，數次多了，便自我感覺父母不愛自己了，長大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。於他們來講，只是遠離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養父母，呵，那純屬扯淡。（2）父母財產分配不均俗語説人多好辦事，可這個道理在贍養父母的問題上卻並不靈驗。子女多了，當他們成家立業另立門户之時，大部分父母都會因林林總總的原因使某個孩子的財產比其他孩子的要多。良心好點的，最多也就在心裏抱怨一下，該有的贍養費卻不會少上一分錢，可是親情卻也淡了，調查一下不難發現他們回家的次數也少了。至於沒有良心的人，我想不需要我説大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是因為財產分配不均引起的。（3）愛人與父母的隔閡有使以來，因自身愛人與父母的關係不好鬧上法庭的贍養糾紛同樣不少。不是他們不愛父母，而是相比較而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場來看，一邊是一起度過前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過後半生的妻子，即使是願意贍養老人，也會因為新婚妻子的枕邊風而遠離老人，不與父母住在同一個屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要，至於父母，給點錢也就差不多了。這並非危言聳聽，任何一個人處在贍養父母與維繫自己小家庭安穩的矛盾中都會舉步維艱，大概只有父母曾在年少時給予他深刻的感動的人才會站在父母這一邊吧。……尊老，一直以來都是中華民族的傳統美德，是需要傳承與發揚的，可是現在的人們總會因為這樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養大，付出的心血、傾注的愛心？雖然那案件最後已然完美解決，可我卻並不認為這是值得慶賀的事情。當贍養父母的問題鬧上法庭，當兒女與父母站在對立面時，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養問題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然淒涼。俗語説滴水之恩當以湧泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他們給我們的是整個大海，我們應該懂得回報，懂得孝道。何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。
何為孝？
一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但現在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子説：你要真的孝順我，就拿出點成績來。雖然現在已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能"拿出點成績來",那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什麼偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能。可為什麼我們不對老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什麼就不對老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己。
孝道，一個永恆不變的話題，隨着時代的進步，也應該擴大範圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你 ,你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。
成就事業方能顯出你的價值。盡你自己的努力，去創造屬於自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當湧泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。
成就一番事業，然後在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！
孝，是什麼？
孝，就是在墳前大哭，
在餐桌上狼吞虎嚥嗎？
孝，就是在父母生前的鐵公雞，
在別人面前修亡靈別墅嗎？
孝，就是在清明節上，
大把大把地燒真錢，
炫耀自己多麼有錢嗎？
也許我們要好好反省一下了。
孝道
愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自誇。不張狂。愛是永不止息。
----聖經——哥多林前書
多少年以來，我們已經習慣了對父母依賴和索取，總是在有求於父母的時候才會變得乖喜。當我們哭泣的時候，可以找父母傾訴，甚至把父母當做是出氣筒。累了，倒頭睡下，也只有父母會躡手躡腳地走進我們的房間，為我們蓋好被子。清晨總抱怨父母為什麼不叫醒自己，卻忘記了父母早已出門，只有一個寂寞的背影。
王祥，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前説他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。這就是著名卧冰求鯉的故事。
自古以來，多少文人墨客用筆記錄了父母，我們已經無從考證了。但卻都有恩慈之意。父母給了我們有血肉的身體，給了我們關懷，沒有哪個父母會希望自己的孩子不如自己。當你尚是一張白紙的時候，母親便為你寫下了生命中的第一個字，那便是"孝"
牛有舔犢之意，魚有弓身救子之情，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。自然界中有無數個例子在為我們證明着親情的藕斷絲連，相濡以沫的感動，我們還有過付出嗎？孟子曰："不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。" 父母可以為我們付出，難道我們就不可以為父母做點什麼嗎？記得姐姐快結婚的時候，奶奶對她説，男朋友丟了可以找回來，父母就一個，丟了就永遠消逝了，你再也得不到那種莫名的温暖了。勞苦莫教爹孃受，憂愁莫教爹孃耽。親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
你記得父母的生日嗎？你給父母過生日嗎？孔子言："父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。"今年北京某中學的抽樣調查卻顯示：有近50%的學生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。父母有淚總是躲避我們的眼睛，有傷總是自己扛。對我們是微笑。父母我是想要我們送什麼禮物，只是一句話就好，就一句話而已。孝敬父母是每個公民必須做到的，一個連自己父母都不關心，不孝敬的人，又怎能為他人，為師表呢？巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字，很快消逝；相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久，永遠銘記。父母幫助了你多少次？你有刻骨銘心嗎？
父母是很容易滿足的"小孩"我們所做的也只是舉手便可以完成的動作。無非是對母親的一個會心微笑，是一次主動承受錯誤，是為父親敬上一杯酒，是為母親獻上一杯茶，是對父親的一句關懷，是對母親的一次體貼，是陪父親扛一次水桶，是為母親遞上的一碗熱粥。僅此而已，有什麼做不到的？愛是可以凝固時間的鐘，一個動作，便可永恆！
謹以此獻給天下有愛的人，獻給我的父母。
孝道
現代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受着艱難困苦的考驗，不斷在"時光"洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受着豐富的物質條件與精神財富。
可我們有沒有想過，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的牀上，不願在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什麼？每當，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什麼。每當我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的歎息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝着歲月的痕跡，斑白的頭髮映刻着風霜的洗禮，枯黃的手"指向"的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們為什麼總讓他們操心呢？為什麼？
在我中華綿延的五千年文化中，不乏有"孟母三遷"的典範，在不知不覺中父母已經替我們鋪好了道路，但換來的是"青春難駐"的逝苦啊、
著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到："自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數。"讀罷此詩，是否更應珍惜少年時？是否還"紙醉金迷",自我陶醉呢？
那麼，請珍愛父母，留住時光。儘管時光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔，不要有太多悔恨。努力吧
古人云：滴水之恩，當湧泉相報。所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切；孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發自內心的感激之心；從我出生以來，每時每刻都在父母無微不至的關心與愛護中，同時，我也學會了關愛，做有孝心的孩子。
一天，我放學回家，剛進門，就聽見媽媽在呻吟，咦？媽媽怎麼沒去上班？我感覺不妙，奔進卧室，只見媽媽臉色蒼白地躺在牀上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑説：“沒事，先做作業吧”，“媽，怎麼會沒事呀，吃藥沒有？”，“待會吃”我學平時媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊！好燙呀！我非常果斷的説：“不行，讓我來吧！”可是，我的'腦海一片空白，該怎麼辦呢？突然，我想到以前我發燒的情景，於是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰乾放在媽媽的額頭上，並把温度計放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在牀邊問媽媽病情，媽把媽撐起笑説：“好多了，去學習吧，”但是，此刻我心裏湧起一股力量與責任，必須堅守在媽媽的身邊。
在等待漫長的十分後，我一看體温計，媽呀！三十九度！我趕緊在藥箱裏翻出幾瓶退燒藥，認真地看説明書，上面寫“飯後服用”，於是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發燒是，給我做了麪湯，並告訴我，發燒喝麪湯比較好。好！就決定做麪湯，並在湯裏下了一個荷包蛋，麪湯的香味撲鼻而來，這時，我的肚子開始抗議了，但我忍住飢餓把麪湯端到媽媽面前對媽媽説“媽，先喝碗麪湯吧。”媽媽激動的點點頭，我看了鼻子一酸，心裏十分難過，愧疚，我知道，這是由於我平時不懂得關心孝敬而這次讓媽媽十分感動。以前把媽媽的愛當作是理所當然的，想想看，我真不應該。我默默的想。輕輕地舀了一勺湯，用嘴輕輕地吹了幾下，感覺不燙時，才餵給媽媽喝。媽媽平時就是這樣照顧我的。媽媽服了藥睡下後，我一直守在媽媽的身邊，給媽媽換毛巾。漸漸的媽媽的燒退了，我這才想起作業還沒寫，便趕緊去寫作業……
第二天我一早起來，就來到媽媽的屋裏，問她怎麼樣了。她説好了，她與爸爸不停地誇我：“我們的孩子長大了，回照顧媽媽了，真是個有孝心的孩子。”我聽了心裏比吃了蜜還甜。
“孝”讓我真切的體會到親情的温暖，奉獻的偉大。同時，我也瞭解“孝”的真正含義——其實就是發自內心的關愛！
讓“孝”串連我們的生活，讓我們的世界永遠充滿真情！
夫孝，德之本也，教之所由生也。
——題記
“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。”回首前塵的涓涓親恩，何以回報？我從書中悟出了孝道。
孝，是生活中的點點滴滴，是用寸草之心回報三春朝暉。“香九齡，能温席。孝於親，所當執”。窗外的大雪紛飛無法冷卻黃香火熱的心，僅有的一點體温將冰冷帶走，點燃整個隆冬，也讓父母的心温暖如春。“親有疾，藥先嚐。晝夜侍，不離牀”。漢文帝劉恆照顧病中的母親，目不交睫，衣不解帶。母親的湯藥總要自己親嘗冷熱，方可放心端上。那輕輕嘬起的雙脣，那徐徐吹散的熱氣，如烏鴉反哺，會讓父母的痛苦化作蜜糖。他們是中國最温柔的孝心。
孝，是生活中的大愛無疆，是用義無反顧詮釋親情至愛。《感動中國》一書中的學子彭斯，得知母親病重，毅然遠渡重洋，從美國飛回，毫不猶豫地將自己60%的肝臟割給母親，完成生命的對接；善良的姑娘孟佩傑從八歲的孩子到二十歲的少女，十多年如一日地照顧養母，成為媽媽的脊樑。他們是中國最無私的孝心。
孝，需要我真心誠意地實踐，綿延不絕的付出。那日，母親在電腦旁忙碌着，已經整整一天了。聽着鍵盤敲擊的噠噠聲，看着母親疲憊的雙眼，我忙又起身，再次端上一杯水，輕輕遞過去，説：“媽，喝杯水，歇歇吧。”母親的眼中頓時溢滿光華。每日起牀，趁着朝霞，揹着古典詩詞，做着克服粗心的練習，看着父親隱隱的笑容，我暗暗地説：“爸，放心吧，我會安排好自己的事情。”我知道，孝是做兒女的一份責任。
我思悟着孝道，也許我不能讓孝“通於神明，光於四海”，但一定可以讓它成為亙古不變的信念，根植於心中最柔軟的地方，不給自己留下“子欲養而親不待”的遺憾。
父母是孩子們堅強的後盾，是孩子們最温暖的港灣，是呵護着孩子們成長的羽翼。他們為孩子們付出他們所能付出的一切，而我們作為子女更要與孝道同行。
當你出生時，是他們用期待和喜悦迎接你來到這個美麗的世界；當你牙牙學語時，是他們用耐心和誇獎教你説出一個個你看來生僻難懂的詞語；當你面對未知躊躇不前時，是他們在你的身邊鼓勵你併為你擔憂，而皺起眉頭；當你遭遇失敗痛苦不安時，是他們一遍一遍的安慰你，告訴你人就是在一次一次失敗中變得更完美。
烏鴉有反哺之義，羊有跪乳恩。那麼作為萬物之靈的人類？古有王祥卧冰求鯉，今有彭斯割肝救母，幾千年來，孝道作為中華民族的燦爛文明，一直流傳至今，根植在每個炎黃兒女的心中。如沒有千年孝道文化的傳承，又怎麼會有舜以真情感得和諧美滿的家庭，若是沒有幾千年孝道文化的傳承，又怎會有炎子扮鹿求鹿乳；若是沒有千年孝道文化的傳承，又怎會有庚道憨萬里尋母。捧起書卷，品嚐那些感人至深的故事，我常常哽咽，無法以一個旁觀者的角度來判斷他們。
為了孝道，沈雲英在異軍攻城圍攻義兵的時候，峨眉悍馬解圍城；為了孝道，狄仁傑朝夕思親傷志神，登山望母淚流頰；身居相國猶懷孝，不愧豐臣不愧民；為了孝道，楊乞乞酒奉親盡禮儀，高歌跳舞字嬌姿，娛親精彩引歡笑，滿室春風不斷吹；為了孝道，孟宗淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿，須冬筍出，天意招平安。
我們經常聽到別人感歎一句：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”不是父母不等待，而是那些人懂得太晚。人總是在失去的時候才發現它的珍貴，所以我們必須珍惜現在，用盡一切關心呵護我們的父母。
少年時期，真正的孝道不是一盆洗腳水，是要做一個讓父母放心的好孩子。青年時期，真正的孝道不是昂貴的補品，衣服而是能陪伴在老人的身邊和他們説説話。這才是真正的孝，才是父母所珍惜的東西。
人生在世，首先具備的是仁義禮孝，所以我們要與中華民族千年璀璨文化孝道攜手同行。
中華民族是一個有着五千年曆史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統美德，深深影響着每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳的《三字經》裏有一句 香九齡，能温席 。説的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。
夏季，他幫父親把牀蓆扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的牀蓆睡暖，再讓父親睡到牀上。小黃香學習刻苦勤奮，當有 天下無雙，江夏黃童 的讚譽。
相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家裏有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由於家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山裏，埋于山中。
百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對孝並不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道： 要做一個孝敬長輩的孩子。 可事實並非如此。
上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業----幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的 小皇帝 ，家長也不願讓孩子受累。只是在孩子的作業本上籤個字應付作業罷了。
不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。
前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都説有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜
隨着科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問： 這是怎麼了？
現在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母温席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是説，我們可以把孝拋棄了？
不！不是的！孝不只表現在這兩處。孝的高中議論文作文8篇。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母 都是孝的表現。
為人父母更應該孝順於自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都説父母是孩子的第一任老師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了，孩子念再多的 香九齡，能温席 也是無用的。因為他們並不知道怎樣做才是孝敬父母。
孝 在中華大地上存在了五千年，我們都應該發揚和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀。
“笑聲惹情也生情，有孝方知家中暖，無孝怎知人間情。”正是那聚首的歡笑，離別的憂傷，讓我倍加珍惜親情的可貴。
孝，是中華民族的悠久文化與傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦與把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵與拋棄。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢
孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統美德，是為人之本。在中國的傳統文化裏，孝道也佔非常重要的位置。所以論語裏有很多處都在講孝道，“父母在，不遠遊”，“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎”……
中國文明史5000多年，“孝”字當頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順”則是對長輩的關懷或證明。
子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”
只要有了孝心，才會有責任感，使命感與善良的品質。孝心讓人成熟，長大。我想沒有對母親的孝心，人又怎麼能談得上愛我們這個國家呢。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
媽媽很孝順，自從婆婆去世後，照顧公公就成了媽媽的每天必做的一件事，買菜燒飯、洗衣打掃、噓寒問暖，無微不至。再加上還有不省心的我，她每天忙得就像陀螺，沒有屬於自己的時間。心生慚愧，想幫她做些事，可媽媽總是説等我長大了再好好孝敬她。隨着我漸漸長大，我明白，孝順父母就要趕快行動。這不，媽媽週六加班，我等來一個補孝道的機會。
做什麼好呢？媽媽手腳麻利，一早把洗衣打掃活全乾完了。我打開冰箱看了看，裏面有西紅柿、雞蛋，還有昨晚剩下的飯。對了，就做西紅柿蓋澆飯吧，既開胃又方便，正適合我這種新手。快到中午時，我從冰箱裏拿出三個飽滿多汁的西紅柿，清洗乾淨，放在砧板上。我左手扶着西紅柿，右手拿刀，惶恐地切着。西紅柿軟軟的，可真不好切。剛切了兩刀，鮮紅的汁便鋪滿了半個砧板。糟了，汁流乾了，炒起來就不好吃了，看來切西紅柿要下手快、狠、準。我痛下殺手，胡亂切一通。看着眼前厚一片薄一片的西紅柿，我真有點沮喪。不過，不要緊，雖然不中看，但很實用。我拿出四個雞蛋，笨拙地打在碗裏，加點鹽，並用筷子仔細地攪勻，黃澄澄的顏色真讓人垂涎三尺。
開始炒菜了，我把油倒進鍋裏，開了火。火苗熱情地舔着鍋底，轉眼間油在鍋裏跳起了歡快的“桑巴舞”，四處展現熱情的舞姿，嚇得我用鍋蓋當盾牌。一分鐘後，鍋裏的油便不再那麼熱情洋溢了，表面泛起了一簇簇泡泡。我將雞蛋緩緩地倒進油鍋裏，“嗤啦——”，雞蛋就像變魔術似的編出一圈小花邊，蛋香四溢。等中間的蛋液變成糊糊狀，我趕緊小心翼翼地翻炒，防止雞蛋粘鍋。不一會，油亮亮、香噴噴的雞蛋新鮮出爐啦！我快速將西紅柿倒進鍋裏，連續地翻炒着。我發現雞蛋塊大小不一，就用鍋鏟去切稍大的雞蛋塊，經過我的一番搗鼓後，結果更是慘不忍睹了。算了，不追求美貌，先嚐一嘗吧，味道有點淡。我靈機一動，加點鹽後又加點番茄醬，反正它和西紅柿是一家。紅紅的番茄醬讓這盤菜的色彩更鮮豔了，再嚐了嚐，酸甜正可口。用微波爐將剩飯熱好，再把炒好的西紅柿雞蛋澆到米飯的上面，雪白的米飯配上紅黃相間的菜，倒讓人食胃大動。精心烹製的午餐順利上桌了，我的心裏充滿期待。
門口傳來鑰匙開門的聲音，媽媽一邊脱鞋一邊説：“晗晗，餓了吧？媽媽馬上做飯給你吃。”我笑嘻嘻地指着飯桌，媽媽一下愣住了。她把我做的飯吃得乾乾淨淨，笑容溢滿了眼睛。我認真地告訴她：“我現在長大了，會像您孝順公公一樣孝順您的。”媽媽一下把我摟得很緊很緊。
不能不孝敬父母的理由
親愛的老師，敬愛的同學們：
大家好！
這天，我演講的題目是“人不能不孝敬父母！”
從我們呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰？——是你的父母。當你牙牙學語的時候，是誰在那裏耐心地教你？是你的父母。當你蹣跚學步的時候，是誰拉着你的手，讓慢慢的你一步一步的走？是你的父母。我們一切的一切包括我們的生命，都是我們父母所給與的，所以我們要把你帶到這世界的兩個人，而不是去抱怨他們，怨恨他們，而是就應去孝敬他們。
《弟子規》説的好：身有傷，貽親憂。這句話難道不是我們父母的真實寫照嗎？你試想一下，當你的父母老弱病殘了，你會親身的在他們的身邊，照顧他們嗎？你會親手尾他們做飯，然後在喂他們嗎？你不會當你埋怨他們的時候，你想過父母這麼辛苦的賺錢，是為了啥？不錯是為了你在以後的日子裏好過一些。
還有，當父母拿上五元錢，她肯定不會買化粧品，而是去小賣部給你買你最喜歡的東西吃，你在試想一下，當你以後動不動就打父母，你會嗎？會，你只會拿自我的父母當出氣筒，你高興的時候，你三天兩頭的給他們買營養品，當你不高興時，你會打他們，你摸着良心問問，你父母恨過你嗎？沒有他們從來沒有。
《弟子規》説：“親有疾，藥先嚐，晝夜待，不離牀。”可這些你做到了嗎？沒有你沒有做到。如果你此刻有錢了，你摸着良心問，你會孝敬自我勤勞的父母嗎？我想你不會的。
你心想，你有這錢，還不夠自我花呢，還給他們錢妄想！
但是，他們不會，假如他們賺錢了，他們第一個想到給予的，肯定是自我的孩子。
所以，我們此刻趕快行動起來，孝順父母，不要等到失去了，才懂得珍惜，要永遠記住：道不遠人，不能不孝敬父母。
今天陽光明媚，萬里無雲，我校全體師生去中華孝道園春遊，大家的心裏樂開了花！
中華孝道園區位於江蘇常州武進太湖灣，面朝太湖，背靠蓼莪山.來到中華孝道園，只見綠草如茵，樹木葱蘢，花兒奼紫嫣紅，景色秀麗宜人，像一幅山水畫。走進園內，一座造型別致而又充滿着藝術氣息的假山映入我的眼簾，假山上的石頭形態各異，有的像玉兔在吃草，有的像猴子在望月，有的像大象在飲水……繞過假山 ，看到一個高大的玉淨瓶矗立在蓮花池中央，周圍還有噴泉，有時像瀑布直往下瀉，有時左右晃動，好像少女在隨風翩翩起舞，有時又好像一朵盛開的蓮花，那“花瓣”金瑩剔透，閉上眼睛，深呼吸，彷彿能感覺聞到蓮花的幽香，令人讚歎不絕！我們跨過一層一層的台階，來到到了蓼莪禪寺，大家已經累得氣喘吁吁，蓼莪禪寺裏面有各個朝代的人物雕塑，有的面帶微笑，看起來和藹可親；有的低眉垂眼，像個苦瓜臉；有的皺着眉頭，心理一定很悲傷吧；有的怒目圓瞪，一副凶神惡煞的樣子……這些雕塑栩栩如生，令遊客嘖嘖讚歎。有些信佛的同學還去虔誠地祭拜了他們呢。
接下來我們又去了江南石窟、正法明大殿、妙音寶塔。參觀了淨心池，孝恩廣場、博物館等。
遊覽完園區，我們還參加了一個道德講堂，一位大姐姐給我們講了“孝”字的來歷，有關“孝敬”的感人故事，還展示有關孝敬的圖片……無時無刻不教育着我們要做一個孝順的人。
我也深深地感受到我們每個人都要做有孝心的人，回報父母，回報老師，回報社會，回報一切有恩於我們的人。
文萃咖
