在現實生活或工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的良心作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
良心是什麼？良心是與朋友談心時的會心一笑；良心是節日裏為老師送上的一句簡單的祝福；良心是對父母無私奉獻的銘記在心；良心是陌生人以愛的名義上演的一個愛的擁抱。冰心説道：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花瀰漫，使船穿枝拂葉的行人，踏着荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”是啊，良心不就是以愛回報世界，回報同樣愛着自己的人嗎？所以説，良心就是愛。
有時候，良心是隱姓埋名的幫助，大愛無聲。在汶川大地震的上千筆青島市民的捐款中，很多捐助者都署名“微塵”。他來自人羣，像一粒塵土，微薄、微細、微乎其微，尋找不到，有隨處可見。他們自認渺小，卻塑造了偉大，這不是一個人的名字，這是一座城市的良心。 有時候，良心是像年輕軍人孟祥斌的捨己救人，義無反顧。風蕭蕭，江水寒，壯士一去不復返。同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，挽回另一個生命。別去問值還是不值，生命的價值從來不是用交換體現。他在冰冷的河水中睡去，給我們一個温暖的啟示。良心，就是對的起自己內心的那一份愛。
有時候，良心是30年來贍養了6位孤寡老人的林秀貞；是堅守在貴州深山，位村民健康付出青春的赤腳醫生李春燕；是聽不到聲音，但卻用美麗舞蹈打動觀眾的殘疾藝術家邰麗華；是連續12年自強自立，帶着妹妹上大學的洪戰輝。
良心是什麼？良心是感恩、是奉獻、是幫助、是寬容、是孝順。這樣看來，良心不就是愛嗎？無愛的人是不會有良心的。範跑跑是沒有良心的，三鹿企業更無良心可言！
泰戈爾曾經有一句話是這樣説的：“天空不留下痕跡，但我已飛過。”所有的他們都是這樣做的，從不奢求有自己的印痕留下，只為一掃青天，展翅飛翔。
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落餘暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要擁有世間最重的——良心。
我是一個愛幻想的男生，這不，今天我又閉上眼睛來到未來世界。我幻想變成一隻小鳥，來到30年以後的地球。
我在天空中飛呀飛，我發現一件奇怪的現象，這裏的白天總是灰濛濛的，原來是人類大量排放工業廢氣造成的。我歎了口氣，繼續往前飛。我又飛到一個地方，那裏臭氣熏天，連氣都喘不過來。我又飛到一棵大樹上，一輛汽車從我腳下駛過，路上的髒水，一下子濺到我身上，汽車排出的尾氣，把我的臉都燻黑了，我只好跑到河邊洗臉，河水很髒，連一條魚都沒有。我又飛過幾座城市，來到一片沙漠上，我又渴又累，只好坐下休息，我打開地圖，原來我在新疆的羅布泊，啊，早就聽羅布泊的景色美麗極了，現在，怎麼變成這樣呢？是人類，又是人類無止境地亂砍濫伐，造成森林資源流失，沒有了樹木，風沙彌漫，日復一日，年復一年，羅布泊就變成這個樣子。
為了挽救人類，為了拯救世界，我穿過時光隧道，來到100年前……我作為環保大臣開始重建家。先建立垃圾處理廠，廢氣收購站，動物暢遊園，大力倡導植樹造林，多種小草。在每條街道建立噪音消聲器，建立病菌研究機構，建立節約資源機構，實行計劃開採礦藏，該用的用，該留的留，尤其不讓人們亂砍濫伐森林資源，不讓水土流失。對名勝古蹟實行文明管理，不給後人留下遺憾。
良心的解脱
暖暖的陽光，給這個山鄉小鎮增添了無限的活力。街上，行人熙熙攘攘，車輛川流不息，店鋪裏商品各色各樣，叫賣聲此起彼伏，十分熱鬧。
劉晶悶悶不樂地走着，對熱鬧的街市毫無興趣，離他爸爸開的鋪子越近，他心中的壓力越重，壓得他似乎透不過氣來了。
劉晶的父母離婚後，他爸爸辭去科長職務，在街上開了間煙酒商店，劉晶跟他爸爸父子倆相依為命。
劉晶學習很努力，成績極好，他覺得欠他爸的太多，認為只有拼命讀書才能對得起父親，他爸爸的生意一帆風順，家裏的錢越來越多，蓋起了小樓房，買起了摩托車，家用電器什麼都有，他考進了省重點中學——縣一中，他爸爸笑了，笑得好開心。
他曾發誓不讓他爸煩心，然而今天，今天卻……實在不敢想下去。雙手捂住臉，淚水從指縫中流出來，似乎只有淚水才能將心中的積怨得以解脱，他在心中默默地乞求：“爸爸，別那樣幹了。”
近了，可以看見自家的店鋪了，他心裏愈發酸了，想返身離開，可有股無形的力量促使他繼續向前挪步，店門口的人進進出出，都在爭先恐後地購買那些“名酒”，他的心顫抖了。彷彿有條皮鞭在無情地鞭撻自己，不敢再看一眼胸前的團徽，怕玷污了它，可又明顯地覺得已經辱沒了“團員”的光榮稱號，為此，他一直在受到良心的譴責。他甚至恨自己當初不該入團。假如沒有入團，自己在良心上倒還可以寬恕一點。老天啊，你為什麼這樣捉弄人呢?他盯住太陽，讓耀眼的陽光刺激自己，離開這裏，越快越好，哪怕是逃開，但挪開第一步，已經無力再邁第二步。淚，又湧了出來，一般的酒，無法滿足腰包裏有了幾個錢的小鎮人，誰都希望過年時能買上幾瓶好酒，別人難買到的名酒，然而，他爸爸卻能幾十箱上百箱地買回來。他曾為此自豪過，認為他爸行，然而昨天的事又浮現在他眼前——
昨天，他忘了拿文具盒，返回家去取，在家門口，他聽到這段話：“老劉，不要太摳了，你購過的這些酒，每瓶不過塊把錢，把這些名牌商標貼上去，價兒就翻了幾番……”
聽到這裏，他呆了。幾乎不相信，爸爸竟是個那樣的人。然而，事實就是如此。晚上，他把那些商標摔得滿地都是，倒在牀上大哭。他爸哄他，勸他，乞求他，都無濟於事，最後，他爸竟跪在他的牀前，求他原諒。他心軟了，抱住了爸爸違心地點了點頭。
今天，他在學校裏寡言少語，悶悶不樂，課也聽不進，心裏很亂。雖然，他知道爸爸那樣做是為自己，但他絕不希望爸爸做那樣昧良心的事，為了對得起“團員”的稱號，為了良心上的解脱，為了爸爸從那罪惡的“錢眼”中拔出來，他決心要……然而，他又害怕。“劉晶，勇敢些。”他不停在心裏為自己打氣。
更多的人擁進了店裏。他心裏好不安寧，入團時的宣誓，“……敢於向不良現象作鬥爭”的話語又在耳邊響起，渾身似乎有了一股無窮的力量，他邁開腳步，抹掉眼淚，擠進了一店鋪。
“大家不要買了，這些都是冒牌酒!” 聲音不大，都很有力，似晴空霹靂，店裏霎時出奇的安靜。
“誰在胡説八道，冒牌酒?嘿，你着這商標，你看……”他爸探出頭來爭辨，一看他，目瞪口呆，“叭叭”甩給他兩個耳光。從他懂事起，一直到他上中學，他爸從未這樣打過他。但，他卻沒有流淚，只是注視着他爸，一字一句地説：“爸，別那樣幹了，這是在騙人家的錢，我不要這不義之財，我要的是高尚的爸爸!”
他沒有再説什麼，轉身離開了店鋪。臉上還隱隱作痛，但心裏卻十分輕鬆……
兩個小夥子看見了路邊有一沓百元大鈔，他們想撿起來還給失主，但是害怕做好事被人誤解，他們就在路邊等失主，還同時報了警，直到民警來了以後，先拍照取證，這才拿起來了鈔票數了數，把兩個小夥子帶回了派出所進行調查。
原本很小的事情，卻費了很大的時間和精力，他們為什麼會怕做好事被誤解，他們害怕誤解為什麼不走開，還在旁邊守候着，表明了他們的良心還是好的，他們能感受到一筆錢突然丟了的心情，他們以前有可能做了好事被誤解了，吃了一次虧，不想吃第二次了，所以在路邊上看着，想辦法來找證人。
一般人吃過一次虧，肯定會記住了，下次遇到同樣的情況該怎麼做，有些人吃過虧會視而不見，就走了;有些人則是撿起了佔為己有就走了。如果讓視而不見着則還好，若遇到劍起錢為自己的那就不好了，失主就要費很大的時間精力去找，還有可能找不到。
像這樣的的事情在生活中常都能見到，見到了能有多少人去做，多少人不去做，在這現代化的社會中能主動上去幫助的人已經少之甚少，為什麼社會變得這樣不和諧，變得這樣的自私，這都是值得我們深思的'問題。
在20xx年的春節聯歡晚會上有一個叫《扶不扶》的小品中有不少逗笑的對話，但是“扶與不扶確實是很矛盾的事情，但別被少數的負能量事件遮蔽了眼睛，確實，人心倒了，可就扶不起來了”。在金錢和良知的面前，我們選擇良知。——面對人們為自己不受冤枉之災而置跌倒老人於不顧時，面對跌倒的道德，當社會無力扶起時，法律應該幫一把。
現如今的人生怕自己吃一點虧，扶起老人這樣舉手之勞的事都不肯做。就算被老人誣陷，但自己要相信，法律總會還自己一個清白。尊老愛幼自古以來就是傳統美德，如果大家都各自打着小算盤，那這還算美德嗎想想看，如果有一位老人摔倒在你的面前，你伸伸手，一條生命就被你拯救，你身離去，可能一條生命就會就此終結。
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人與人之間互相幫助，這是傳統的美德，應該讚揚。
我的結論人倒了還是要扶的，但是要先了解情況再扶，良心真的絕不能倒，如果良心倒了這個社會將會變得沒有生機，變得自私。
考試，對於我們這些學生來説，再熟悉不過了，我們日復一日的學習，不就是為了那決定人生的一次拼搏嗎？可對於那人生的考試，對於那心靈與心智的測驗，大多是我們意想不到的，來的是那樣的猝不及防，一次次拷問我們的靈魂。
英語，一聽這個詞我就頭大，從小我的英語就是頭號難題，上了初中了，這問題依然纏繞着我。不是不會，就是回家不背，再加上六年來的底子很薄，造就了最給我拉分的英語。
前幾天，又要聽寫，我可是一點都沒背啊！我手都涼了，趁着老師翻書的功夫，偷偷的看了一眼書。可這又有什麼用呢？稍後的停歇我真可謂是連蒙帶猜。最後，還是有三個單詞沒寫，可這是，老師已經説了收卷。我讓收卷的同學稍稍的等我一下，他站在我的旁邊，拿着已經收上來的卷子，也許是因為沉的緣故，她的手稍稍的一歪，這一個動作，卷子上的答案一覽無餘。我立刻回頭，不過那上面的字已經讓我再也忘不了了。我坐則激烈的思想鬥爭。也不知我是怎麼想的，在他的催促下，我竟義無反顧的抄了下來。
看着他拿着我的卷子交給了老師，心中不知是那種“佔了便宜的喜悦”還是“當了‘小偷’的心不安”。不過寫上了，也就沒什麼感覺了，一下課，我又快樂了起來。
老師判的真快，中午就來宣佈成績了。
“xxx，100分，翟博超，100分。真不錯，很有進步啊！”一聽老師的表揚，我高興極了。蹦蹦跳跳的走向了老師。當我的手碰到那試卷的時候，我有些羞愧，“手上的試卷那麼重，它載着的是我的進步還是我內心的罪惡感？我一時不知所措。直到下一位同學走過來領試卷，我才一點點的挪了回去——這一下午我都沒過好。
晚上快放學了，我拿着試卷去找老師，請求她的原諒。就算他不原諒我，批評我，也是對我心靈的安慰。可是，老師已經走了。
我低着頭，心情很糟，拿着那捲子回到了家。爸媽沒在家。我走到鏡前，用卷子碰着頭，“瞧瞧吧，瞧瞧吧，這裏面還有什麼，還剩下什麼啊？本應得到的是批評，現在卻得到的是表揚，哦，真是諷刺，要刺破我的良心呢。“
我靜靜的走到了桌旁，推開書。我知道的，明天的考試我會考好的，真正的考好。我的心沒有被惡魔同化。我要用雙倍的實力償還雙倍。
奔跑着的時針與“12“共鳴的時候，那半掩着門的房間裏，射出的仍是那美麗的生光。
20xx，是我國著名的工程力學家、教育家張維先生誕辰100週年。張維先生從1947年開始一直在清華工作，曾任副校長和校務委員會副主任、名譽副主任。前不久學校專門召開了座談會，緬懷這位學術大師和仁厚長者。大家回顧了張維先生的很多往事，聽來感人至深。其中有一個故事，給我留下了深刻的印象。上世紀40年代，張維先生和夫人在德國留學，曾居住在物理學家波爾教授家中。波爾為人正直，堅決反對納粹。他用生平積蓄購置了0.75公斤鉑，因恐戰亂有失，在張維夫婦回國時，託付他們帶回中國保存。波爾還鄭重聲明，由於時局和今後遭遇都變化莫測，這些鉑如有遺失絕不要求賠償。張維夫婦感佩波爾教授的為人和誠意，毅然承諾下來。由於新中國與聯邦德國長期沒有建交，張維先生回國後10多年裏，雙方通訊斷絕。1958年，民主德國的一位教授訪華，張維先生獲悉他與波爾教授相熟，就託他設法將鉑帶給波爾，同時向組織作了彙報。
張維先生沒有辜負老朋友的信任和託付，但在受“極左”思潮影響的年代，他卻因此被扣上“裏通外國”的帽子受到審查，直至“文革”以後才獲得平反。也是在“文革”期間，蔣南翔校長被打成“走資派”，許多人都與他“劃清界限”，張維先生卻一如既往，仍然常去看望南翔同志。從張維先生身上，我們可以感受到堅守良知的巨大人格魅力。
同學們，今天你們告別清華，帶上了知識、能力和師生情、同窗誼，更帶着學校賦予你們的精神品格和社會良知。在你們朝氣蓬勃追尋夢想、積極主動服務公眾的過程中，對於你們而言，最重要的不只是做什麼，而是為社會堅守什麼。我相信，你們在通常情況下都能很好地秉承“自強不息，厚德載物”的校訓，嚴謹做事，誠信為人，用自己的正直、善良和智慧維護社會的良知。但是，當週圍很多人都在做有悖良知的事情、你需要獨自承受巨大壓力的時候，當你面對難以抗拒的利益誘惑、甚至要以個人前途和生命作為代價的時候，你是否還能始終不違良心、堅守良知呢？我想，這才是對一個清華人真正的考驗。孔子説過，“君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是”。面對上述情況，希望你們不要畏懼、不要退縮、不要逃避，因為還有許許多多的清華人、許許多多恪守良知的各界人士和你們站在一起。正如韓國總統朴槿惠女士最近在清華演講時所談到的感悟，人生再長也不過是歷史中的一個點，重要的是活得正直、真實。
各位同學，你們肩負着實現中國夢的光榮使命。堅守良知，是學校對你們的基本要求，也是社會對你們的熱切期待。我盼望着，當你們多年後重回清華園，帶回來的不只是出色的業績，更有你們堅守良知的故事，母校將因此而倍感驕傲和自豪。
有這樣的一個愛家的女孩兒，很聰明很漂亮，很受大家喜愛，這算是上天的寵兒了吧!
她很擅長廚藝，也喜歡嘗試各式各樣的美食，他覺得餐廳&外賣不健康，所以她會很早去菜場，因為要去挑最新鮮的蔬菜，給家人做菜。
有一天，她的家人生病了，醫生告訴她：“這個病沒辦法治，是長期飲食不健康導致的。”她沒辦法接受這個結果，她不相信她每天早上去菜場挑最新鮮的菜，會有問題。於是，在送完家人最後一程後，加入了一個義務調查的組織。事實總是殘酷的，隨着調查的逐漸深入，她不敢相信她的眼睛，例如：菜場上常賣的熱氣肉，常會被不良商販注水，或不經檢驗售賣；青菜被打藥催熟；原來“新鮮”不是新鮮，她很後悔，也很愧疚，更很迷茫！
她在義務調查報告上，只打了一句話，就是“我想吃一口放心的飯菜，可以麼？”
良心是謀取自己利益的時候，儘量不去傷害別人，是做人最基本的道德底線。可是在文明社會的今天，有的人卻把良心丟了。
星期六的早上，柔和的陽光普照着萬物，使大地變得寬廣；使空氣變得清新；使花壇的花變得更美。我拿起跳繩和隨身聽飛也似地奔向廣場。到了廣場我看見大理石地圖上坐着一位老爺爺。這時，有幾位叔叔和阿姨擁着一個小孩向大理石地圖走來，其中一位漂亮的阿姨，波浪似的長髮，一雙水靈靈的大眼睛，穿着漂亮的裙子，腳下穿着高跟鞋，真是美麗極了。當他們走到大理石地圖時，那位漂亮的阿姨對老爺爺説：“喂！老頭、你走開，我們要照相。”聽了阿姨的話，老爺爺起身要走，可是由於年紀大了，動作緩慢了一些，那位漂亮的阿姨卻不耐煩了，她居然抬起她那穿着高跟鞋的腳踢了老爺爺一腳，嘴裏還説：“快點、你磨蹭什麼呀？”老爺爺一個踉蹌跪在地上，臉上露出悲傷的神情。漂亮阿姨好像沒看見一樣，頭一歪對那小孩説：“來，寶寶乖，咱們照相。”説罷還厭惡的瞪了老爺爺一眼。這時我急忙跑過去把老爺爺扶起來，老爺爺感激地連聲道謝。我生氣地轉過身對那位漂亮的阿姨説：“阿姨、人都有老的時候，我們應該尊敬老人，你不應該這樣對待老人。”聽了我的話阿姨的臉紅了，一直紅到耳根。
一陣風吹過，我的隨身聽裏傳出《論語》中的：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。。。。。。”希望丟失良心的人都能找回來，讓我們的世界更加和諧美好！
這個世界上面，幾乎什麼東西都可以重來，也就是説，很多事情除了時間，幾乎沒有什麼值得我們特別關注，和特別珍惜的了。但在這萬千事物當中，有一個我們必須，也是不得不要重視。可是在這世俗的社會中阿，丟了它的人卻也是非常之多。往往丟了它的人就再也拿不回它了，因為它真的只有一個……
是的，這個世界上啊，錢沒了可以再賺，因為這個世界上面，可以賺錢的機會有很多，只要肯付出都能賺到錢。花了就再賺，有手有腳有一顆想要努力的心，那麼就沒什麼不可以。現在沒有努力以後也不得不努力回來，因為不去努力，這個世界上面不會給我們存活的機會。可我們有時候又不得不承認，我們一年級如果沒有讀好書，二年級的時候也的確能再讀回來，還有復讀高中的機會呢，沒什麼不可以的。現在沒有知心的好朋友以後可以再去交，這個世界上面永遠不缺朋友這個東西，知心的朋友你用真心去換，也依然換的回來，只要是真心的就刻意丟了最喜歡的玩具，可世界那麼大，這個玩具也不可能是絕版的，淘寶上天貓上京東上跳蚤市場上，總有一個地方有你想要的玩具，因為這個世界太大了，總能再買新的。是的，這個世界上什麼東西除了時間似乎好像都可以再挽回，再努力也都可以得到。可是大家卻忘了，這個世界上面，有一樣東西，再怎麼努力，可能都得不到了。這就和髒了的水一樣，再也無法用了。水洗着洗着就髒了一樣的故事，那就是良心。是的，我們的良心丟了，良心臟了，真的還能再回來嗎？不可能了，我們的良心永遠都是最獨一無二的，當初的純潔無暇，如今變了嗎？希望沒有吧，希望我們都有一顆良心，和以前一樣的，從未改變過的良心。希望多年以後，你還能笑着拍拍你的胸膛説，我是個好人，我問心無愧，我沒做過什麼錯事，我也不怕五雷轟頂，我坐得正……
丟了什麼都千萬別把自己的良心丟了，因為如果一旦丟了，就很有可能再也找不回來了，找不到自己曾經那顆單純乾淨的心了，保護好只如今的良心吧……
良心，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所説的“不慮而知”，明所説的“不假外求”，是生而知之，而且是“被聖靈充滿”的優良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良心主要包括以下三個方面。
一曰“知恥”。知恥，是人和動物的根本區別。知恥，在中國傳統美德中有着很重要的地位。早在春秋時期，管子就説過：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國
乃滅亡。”把恥列為維繫社會、國家存亡的支柱之一。以後的長時期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺。有羞恥心，人就知道什麼該做，什麼不該做；在做了有違道德的事時就於心不安，自覺不做會招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無恥，就會肆無忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話説的“人無廉恥，無法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內疚。人非聖賢，孰能無過。知過能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點、缺點和錯誤。西方古代格言説：“做壞事的人最受做壞事的苦。”所謂愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內心的安寧從此遭到破壞，整日處於恐懼之中，這懲罰並不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也並非遙不可及、高不可攀，而是四個大字：問心無愧
三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態，是人性的一種證明，是一種社會行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤，大自然哺育了萬物生靈；父母養護，師長教誨，親朋們扶助着我們成長。人生在世，誰能夠離開社會而生存，誰沒有受過別人的恩惠？“滴水之恩，湧泉相報”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個人，乃至一個民族，倘若連起碼的感恩之心都沒有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一個人，幹了壞事知道羞恥，做了錯事知道愧疚，受人恩惠知道報答，這就叫有良心。當然，關鍵是要知道什麼是錯，什麼是對，什麼叫恩，什麼叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠後天的培養。所以良心是天賦的道德，道德靠後天的修養；道德的淪喪，是教育的失敗，而良心的淪喪，就是人性的泯滅了。“文革”破四舊，破除了中華民族許多優秀的道德傳統，一些人也因之喪失了良心。國畫大師齊白石有個弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長大，後來批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良心何存？改革開放後經濟快速發展，又改丟了不少寶貴的精神財富，利用人的私慾刺激人的創勁和幹勁的結果，使社會良心大面積坍塌。湖南婁底市中心醫院，不願參與醫療、為患者節約每一分錢的醫生胡衞民在醫院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報的醫院負責人卻因為醫院賺錢“業績突出”，被當地政府委以重任。這是官場潛規則挑戰社會良心的典型例證。
良心也許與生俱來，但保持良心要靠自覺磨練。歸來吧，良心！
文萃咖
