在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編精心整理的良心作文9篇，希望能夠幫助到大家。
人生在世，什麼都可以不講，但必須講良心；什麼都可以沒有，但千萬不能沒了良心。做人做事，當經常捫心自問，良心何在，良心可安。如果一個人憑良心做事，不論事做得怎麼樣，他的心靈是安逸的，周遭是平靜的，睡覺是踏實的。太陽初升時，陽光是燦爛的，明媚的。午夜夢迴時，窗外的月亮、星星總是美好的。
良心是一種責任。人的一生當中，要扮演的角色很多，或父母、或子女，或朋友、或領導、或下屬……作為每一個角色，都有其必須承擔的最基本的責任，這就是良心。作為父母必須有愛心，作為子女必須有孝心，作為朋友必須有誠心，作為領導必須有真心，作為下屬必須有忠心……如果把每個角色最基本的責任盡到了，也就對得起自己的良心了。
良心是一份本真。每個人的能力有大小，擁有的條件也各不相同。能力大的、條件好的，做某一件事情做得好些，效果明顯。能力小的、條件差的，做得自然就差些。但是不管怎樣，只要真心去做了，盡力去做了，就是堅守了自己的一份本真。不求盡遂人意但求無愧於心，這就是良心。
良心是一種平衡。人與人、人與事、人與物之間因為平衡而相互尊重、相互體諒、相互依存。講良心就是講平衡，世間萬物皆有平衡，如：陰陽平衡，取捨平衡、收支平衡、得失平衡……世界因為平衡而和諧，因為平衡而協調發展。講平衡就是講良心，只有講良心，強者才會同情弱者，富者才會幫助窮者，好者才會照顧差者……所以不光人要講良心，社會也要講良心，天地萬物都要講良心。
良心體現在我們生活的點點滴滴中，良心貫穿於我們人生的所有活動中，良心無處不在，無時不在。當你錦衣在身，看到衣衫襤褸者，能夠生出一份惻隱之心；當你酒足飯飽時，看到街邊乞討者，能夠給予同情，或者有所施捨；當夜深人靜時，能夠儘量保持室內安靜，別擾了鄰家；當你駕車出行，看到路人在雨中行走，能夠小心駛過，不要濺了行人一身雨水；當坐在公交車上，看到老人、孕婦或者抱着孩子的客人，能夠主動起身讓座……這就是良心。
堅守良心，就要對得起自己，對得起別人。如果你是一個生產者，儘管你的產品不是很優，但是要真，不能摻假，更不能出現“地溝油”、“毒奶粉”；如果你是一個流通者，明知產品有問題，你不能以次充好，去糊弄消費者；如果你是一個消費者，當商家不小心多找你錢，或者多給你商品時，就不能正中下懷，據為己有……
堅守良心，就要將心比心。將心比心就要善於換位思考。“己所不欲勿施於人”。如果每個人在做事之前，先換個角度想一想：我這樣做，別人感受如何呢？別人能夠接受嗎？如果是我，我又會怎樣想呢？其實將心比心並不難做到，比如，在餐廳吃飯，服務員不小心弄髒了你的衣服，請不要橫加指責，假如這個服務員是你的孩子，你會希望客人怎麼做呢？假如在某個地方，別人無意間撞到你時，不要發脾氣，因為也許你有時也會撞到別人……如果生活中將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解，少一些爭吵與磨擦，社會就會越來越變得文明和諧。
良心是寶貴的，構建社會主義核心價值體系也好，加強公民道德建設也罷，最基本的良心不能丟。什麼時候都能憑良心做人做事，就能夠守得一方淨土，求得一份安寧，享得一片和諧。世事紛擾，奢華過眼，唯其良心最真，唯其良心最實，唯其良心最公，當終身堅守。
人們常説：“動物是人類的朋友，保護動物，就是保護我們自己。”可是，人類是否將動物真的當成朋友看待呢？有些人為了掙錢，就大量捕殺野生動物，如山雞，，貓頭鷹，青蛙等。他們把這些動物買給個大飯店，外國商販，活生生的動物變成了飯桌上的“野味”，哎，這是何等的慘不忍睹啊！
那些黑心的人們，你們只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你們哪知道這樣做會帶來多的的災難？們有青蛙，誰幫莊稼除掉害蟲？沒有貓頭鷹，誰來捉田裏的老鼠？沒有穿x甲，誰來除掉破壞樹木的白蟻？……這些有益動物，給人們貢獻了多少力量，難道我們們就這樣回報它們嗎？難道我們對動物做出的承諾就失效了嗎？難道你們就不怕遭到大自然的嚴厲懲罰嗎？你們的良知道德，人性又到哪裏去了？
朋友們，同學們，動物和我們人類有着相等的生存權利，它們也一樣有思想，有兒女情長，也一樣有尊嚴，朋友們，請趕快放下手中的打獵的槍，為了挽救那些瀕臨滅絕的珍貴動物們，不要做非法的買賣了！不要在不擇手段地傷害危在旦夕的野生動物了，生態災難不能重演！
我的一個朋友在朋友圈中聊起了這樣一個話題：“嗟乎！有兒童攙扶摔倒的老人而被誣陷，有貨車翻倒水果散落在地而眾人哄搶之，有火災爆炸事故現場而有人入室盜財。世風如此淪喪，有一法而可以懲之者乎？”
瀏覽後，我的內心產生很大的感觸。如今世風日下，許多熱心的人都被誣陷或詐騙，因此，如今樂於助人，見義勇為的人是少之又少。社會上的人，少了一份彼此間的.信任，更多的是冷漠無情。
我思考了很長時間後，敲打着鍵盤給予回覆：“仁愛者眾矣，其弗敢助人，蓋屢騙於歹人耳。今若使人行其事皆無愧於心，則世風可正耳，助人者助人無慮也已矣。是為正世風之良藥也。”不久，便得到許多人的肯定。
的確如此，倘若人們做事之前先自問：這樣做合乎禮義嗎？這樣做對得起自己的良心嗎？那麼，幫助他人的熱心人問心無愧，被幫助的人也不會反過來誣陷好心人，社會中洋溢着和諧友好的氣氛，哪裏會有那些損人利己、敗壞道德的事發生呢？
社會風氣的端正，是要靠人的良心來維持的。人無良心，就如夜路無燈，不知將來要發展到何種程度？即使誤入歧途，也渾然不覺。
沒有良心的人必然會受到社會的譴責，古往今來一直如此。在東漢末年那羣雄割據的時代，貴為丞相的董卓，殘暴不仁，將皇帝當成他的俘虜，恣意妄為。他重徭苛税，使百姓處於水深火熱之中，自己卻在皇宮享樂。他路過一處街市，竟命令士兵在此燒殺搶掠，自己哈哈大笑。對於這種行為，天下人都很憤怒。於是外有十八路諸侯來討伐，內有忠臣設計除賊。最終，董卓死得很慘，人們都用腳踩其屍體，手打其頭。他被埋葬時，棺材被雷劈開了好幾次。沒有良心的人，連天都憤怒，更何況人呢？
一戰後，作為戰勝國的中國未能得到半點好處，賣國賊們反而將國土讓給了別人。於是，爆發了五四愛國運動。青年們喊着響亮的口號，帶着排山倒海的氣勢，行走時為。工人，學生，火燒了賣國賊曹汝霖的家，令人拍手稱快。沒有良心的人，人們一定不能容納他。
有良心，才是人立足於世的根本，這樣的人，上無愧於天，下無愧於人，受人讚頌。賢哉，雷鋒也！為人民服務，絲毫不倦；背老人過荊棘，無怨無悔。即使二十三歲的他英年早逝，但他的精神千古流傳。在當今，同樣不乏樂於助人的“雷鋒”，但卻有“反咬雷鋒”的“白眼狼”和“騙雷鋒錢財”的“狐狸”，這都是對不住自己的良心的行為啊！良心是不讓你道德淪喪的一劑良藥。做事之前先想想是否對得住自己的良心，這才是君子的做法啊！
朋友又回覆我！“善哉，苟能如此，良人也！”
如果説花朵需要什麼，它們需要陽光;如果説小魚需要什麼，它們需要清水;而如果説現在的中國需要什麼，它需要尊嚴!
近期，報紙上一則新聞引起了我的注意，它的主題是關於圓明園被搶的中國珍品.讀了全文，我大吃一驚!天哪，我們古代人細細雕琢的十二生肖中的兔首和鼠首竟在拍賣!這些人還有沒有良心啊!
如果説哪一天，中國有了強大的資本，有了威力巨大的武器，而且用這些來攻打外國，搶走外國的珍品，他們會好受嗎?他們的尊嚴有何在!那我們呢?中國不是假設，中國是已經被奪去了尊嚴!我們的兔首鼠首，雖説被廈門的一個人給高價買了回來，可是重要的不是我們失去了那兩件珍寶，而是失去了中國的國尊!讓我來告訴你們這些沒有良心的人：我們中國是發展中國家沒錯，但我們也有我們的光輝，而我們的光輝不是用來襯托你們國家的光輝，不是讓你們的國家在國際上更有地位!我們有我們的美麗，我們中國不是一無所有，你們不要以為我們沒有反抗能力就踐踏我們的祖國!我們有尊嚴!我們有尊嚴!!你們這些人沒有任何資格來踐踏我們的尊嚴!那精雕細琢的兔首鼠首，是中國古代人的勞動成果，是他們用心血和汗水換來的，你們這叫不勞而獲，而你們竟然還敢公開拍賣，簡直沒有道德!
把我們的尊嚴還來是不可能的，因為你們欠我們的太多!現在，請你們醒悟，請你們為自己的行為懺悔!告訴你們，我們中國，是打不倒的巨龍!是堅強的崛起的巨龍!
良心是什麼？是天賦的道德觀念，是內心的是非標準。孟子曰：“人之所以不學而能者，其良能也，所不慮而知者，其良知也。”不慮而知，就是天之所賦。對於創立性本善的先哲來説，這顆具有良知的心，自然也有着先賦的味兒。《説文》釋“良”：“良者善也”。良心就是善心。
然而，這顆每個人都應具有的良心，常常被自己遺忘、遺棄、踐踏、出賣。
近日，全國各大城市出台了相關規定，嚴禁隨地吐痰，對吐痰者罰款5元至200元。
從此當街吐痰的人，要付出一定的代價，用錢換回遺忘的良心。前些天，筆者目睹了某市大型上市知名企業，竟然毫無節制地排污。這類企業遺棄了良心！幾天前，筆者獲得一份環保部門的材料，材料上明白無誤地寫着，某某大型企業，私自關掉污水處理設備，污水直接排放進母親河。這些企業踐踏了良心！
採訪中，有些官員還指責媒體多事，記者多事。説這話的官員正在出賣着良心！
遺忘、遺棄、踐踏、出賣，這些詞語也許會刺痛人心，每個人都會辨解：你也吐過痰；你是企業負債人，你也會排污；你是官員，你也會覺得某一篇報道給你的臉上抹了黑。或者有人説，吐痰和排污不能同日而語，吐痰是習慣，排污是故意。誠然，習慣是將良心忘卻後的無意而為，帶着本能的色彩，平常得我們都無意察覺。這種平常也更可怕，危害性更大。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，吐痰和排污，在善與惡的道德分野裏，沒有孰輕孰重。
我承認，良心的缺失隨處可見，我們每個人都是當事人。
我們常常聽到這樣一個詞兒“良心發現”。這説明良心是需要發現的，雖然它有着先賦的意味，但不去發現它，就不知良心何在。生活中還有這樣一個詞兒“問問自己的良心”。看來心是需要用問來提醒的，不問它，我們常常忘記是非標準，遺忘先賦良知。顯然，這兩個詞兒都有着自我反思的意思。説通俗一些，就是提醒自己，我本善良。問良心，就是問心中的良知———不慮而知的道德。否則，聽憑良心丟失或泯滅，那就會變成沒心沒肝的行屍走肉了！
良心的外在表現，就是善行。不要危害他人就是善行。問問自己的良心，喚起天賦的良知，每日“三省吾身”，就能管住我們隨意吐痰的口，就能堵住一個個惡臭的排污口，就能管住我們為了利益而背棄良心的心。“非典”可怕，背棄良心比非典更可怕。
問問良心，反省自我，從今而始。
熟悉的旋律又一次從我的指下流出，不再磕磕絆絆，恍惚間，我好像看到了那個哭哭啼啼的她在鋼琴前，不情願地彈奏着，而你則坐在她的身後眼睛也不眨地盯着她，手中還拿着上課時記的筆記……轉眼，就長這麼大了，也終於懂事，終於明白了你的良苦用心。
鋼琴，當初並不是我自己提出來要學的，自然學的過程也不會有多麼快樂。要先認樂譜、音符，而且枯燥無味，每個星期還都要去老師家上課。那時我還小，你便會請假陪我一起上，還在旁邊幫我做筆記，剛開始彈琴時，你也會在旁邊指指點點。可是後來學琴變得越來越苦，每天晚上要強制性地彈上兩個小時，你便會在一旁監督，聽説有不少家長會拿着戒尺監督，彈不好就打手，弄得我總是戰戰兢兢，好在你並沒有用戒尺，但是飯前飯後無休止的唸叨也是夠人受的。好幾次，我都是因為彈錯了幾個音符或是少空了一兩拍而被你的利嘴説哭了，你一看到我哭也急了，提高了嗓門，我便哭得更兇了……後來彈得越來越難受，越來越不在狀態，便不想在彈下去，對鋼琴的感情由喜愛變為厭惡。
漸漸地，每天練習的時間減為一小時、半小時、二十分鐘，上的鋼琴課也是上一節空幾節。學習越來越忙，對琴的興趣也越來越淡，可即便如此你也不讓我放棄練琴，每晚同我一起練習。終於，我考出十級了，想以休息為藉口不再練琴，可你卻依舊不讓我放棄，説只要我堅持，就會嚐到甜頭，於是，我便一直堅持着，逐漸，我在學習生活中也學會了堅持，一道難題、一次長跑、一個目標，我都會通過自己的努力，堅持，拼搏，然後取得成功，嚐到堅持後那香甜的果實。
現在練琴，因為沒有考級的壓力，便更加隨性，更加自由地尋找音樂的靈魂，更加享受這彈琴的過程，曾經的淚水換來了今日的成就，曾經我們一起堅持，所以現在我們一起快樂，謝謝你，讓我學會了堅持，讓我懂得了做事不能半途而廢，只要堅持，沒有什麼做不成的，堅持，才是勝利的根源，也許今天的苦惱，明天就成了幸福的資本。謝謝你，我的母親，你的良苦用心，我終於明白……
傳説中，盤古開天地，女媧娘娘創造世間萬物，自此世間有了生命太陽給予人類陽光和温暖，花兒小草幫忙點綴世界，河流涵養人類，萬象給予人類生存環境，接着人類便創造出成功、快樂和智慧。
從前那是一個美好的社會，但現在，有多少人為了財富、名譽而不擇手段喪失秉性，一步步破壞人類共有的家園。
財富給予勤儉精明的人，可那些沒有良知的人們為了謀得那一點所謂的財富，用沾滿血腥的手，慘無人道的勾去了自己的靈魂，一步步，一次次，逼進死亡或者逼進世間最受歡迎的“淨土”——監獄。
名譽是給予那些成功能幹的人，而又有多少人為了使自己的名字流傳千古，使人們尊敬他、愛戴他，開始盤算着，最終人們意識到他是一匹披着羊皮的狼，當面一套、背後一套，假公濟私，後來卻遺臭萬年，那副假惺惺的樣子，侮辱了勤勞能幹的勞動人民。
社會是險惡的，因為人們飼養狗與動物，獸的本性大發，就會豪不留情地吃掉一些人的良心，這些沒有良心的人猶如沒有靈魂，猶如行屍走肉，生活在污水中，污土上，簡直不配生存，心中沒有一片淨土，沒有一點真情，有的只有那一灘污水。
頭上一片藍天，心中一方淨土，有良知的人們，以那些傷風敗俗的人為恥。
淨土給予有良知的人，請不要為了一時的春風得意，而出賣了它，這塊神聖的淨土!
我對雞肉可是情有獨鍾，特別是雞翅、雞丁和雞腿。被大廚（媽媽）烹飪過的雞翅，吃起來嫩嫩的，粘粘的，味道自然是好。可是最近媽媽都不買雞翅做給我吃了。
一天，我的雞翅癮又發作了，媽媽正好準備去買菜，我便脱口而出，“媽媽，今天買些雞翅回來燒吧！”“今天買魚，不買雞翅了。”媽媽邊換鞋邊對我説。我埋怨到：“不要嗎，都好多天不燒雞翅給我吃了，我現在看到雞翅垂涎欲滴，今天就買給我回味一下雞翅的味道嗎！”
“唉！”媽媽歎了口氣，“不是媽媽不買給你吃，而是不敢買給你吃。”“這有什麼不敢的？”我疑惑不解地問。“你不知道，現在這些雞在品質上得不到保障。吃起來也不放心。”“媽媽，你買的又不是那些淨菜店裏經過處理過的雞翅，怎麼會這樣呢？”媽媽皺着眉頭搖了搖頭説：“這些雞大部分都是還沒成熟的小雞，只有一個多月就進入市場上賣。之所以能加快生長週期都是因為激素的“功勞”。”我頓時驚恐萬分，可對媽媽的話半信半疑。
於是我就查閲了關於這方面的資料，事實的確是這樣，這些雞的安全得不到保障。食物，本該是有營養而又令人放心的美味的東西；可現在的食物，雖然味道一定是令人吃下去後流連忘返的，可是這些食物的背後或許隱藏着製作商的陰謀？
我最愛吃的雞翅也不敢吃了，都是那些想賺取黑心錢的不法制造商搞的鬼，動不動就弄個蘇丹紅、催熟劑、膨大劑來恐嚇老百姓，讓百姓覺得食品安全存在極大隱患，給百姓生活帶來莫大安危。
你們這些黑心製造商應該捫心自問：你們的良心何在？
清朝康熙年間，福建出了兩位有名的才子，一位名叫陳夢雷，一位名叫李光地。康熙9年，兩個人同榜進士及第，同被授予編修之職。俗話説，惺惺惜惺惺。陳夢雷與李光地相互仰慕，親如兄弟。
康熙12年(1673年)，陳夢雷與李光地結伴回福建探親。陳夢雷家住福建福州，李光地家住福建安溪，相距不遠。兩個人在福州分手，約好探親結束再一同結伴回京。可是，就在陳夢雷與李光地分手不久，駐守福建的靖南王耿精忠突然起兵反清，自立為王。身為清朝編修的陳夢雷和李光地一下子陷入到了叛賊耿精忠的“鳥籠”中。
耿精忠分別給陳夢雷與李光地下了聘書，聘請他們二人在小朝廷裏擔任大學士職務，命令他們立即到福州上任，否則，格殺勿論。不僅如此，耿精忠為了防止陳夢雷逃跑，還把陳夢雷的父親軟禁起來，逼迫陳夢雷就職。
陳夢雷與李光地的官職一下子升了三級，這看起來似乎是件好事。可是，如果耿精忠起義失敗，那麼，兩個人不僅官職不保，而且可能會有殺頭之禍。然而，如果他們不上任就職，也可能會有滅門之災。李光地從安溪到達福州後，沒有去耿精忠處報到，而是悄悄來到陳夢雷的府上商量對策。
兄弟相見，分外親熱。寒暄之後，話入正題。陳夢雷説：“耿精忠兵少將寡，難成大事，必敗無疑。可是，我父親目前在耿精忠的手上，所以不能離去，只能以有病為由拖延。李兄快快離開福州，否則，會落個不忠的罪名”。李光地想了想，説：“既然弟不能脱身，不如出任耿精忠的大學士，蒐集其軍事情報，我在外面接應，為清軍報信。將來事成之後，你我兄弟共同建功立業”。陳夢雷表示贊同。為此，李光地還寫下了“李陵不負漢，樑公亦反周”的詩句。
事情果然讓這兩位大才子給言中了。3年後，耿精忠兵敗，福建重新回到了清政府手中。這時候，李光地利慾薰心，昧起良心，把所有的功勞佔為己有。對於好友陳夢雷，他卻忘得一乾二淨。李光地因為向清軍提供軍事情報，受到了康熙的提拔重用，出任內閣學士。陳夢雷卻因為曾經出任耿精忠的大學士而被捕入獄，生命危在旦夕。
這時候，能夠證明陳夢雷清白的只有李光地一個人。可是，李光地堅決否認兩個人曾經密謀讓陳夢雷做內應的事情，更否認陳夢雷曾經給他國軍事情報。這可是要陳夢雷命的事兒。在大獄中的陳夢雷終於認清了李光地的險惡嘴臉。他悲憤至極，在牢獄中寫下了《告都城隍文》，揭露李光地背信棄義，賣友求榮。
李光地與陳夢雷都是康熙年間舉足輕重的學者，他們之間的糾紛引起了當時翰林院大學士們的高度重視，大家都相信陳夢雷。一時間，朝野上下，議論紛紛，大罵李光地豬狗不如。可是，康熙皇帝卻相信李光地。陳夢雷是跳進黃河都洗不清了。
這時候，翰林院的學士們對李光地羣起而攻之。大學士徐乾學更是義憤填膺。他代替李光地向康熙皇帝寫了一分訴狀，在上朝時遞給李光地，逼李光地上奏。在眾目睽睽之下，李光地只好向康熙皇帝求情，寬恕陳夢雷。但是，對於陳夢雷貢獻軍事祕密的事兒，堅決否認。因為李光地的供述，陳夢雷免於一死，被流放到遼寧。
李光地知道自己對不起陳夢雷，在陳夢雷流放的路上，送去物資資助陳夢雷。陳夢雷堅決拒絕，並憤然寫下了《絕交書》。陳夢雷在遼寧一邊教書，一邊研究學問，寫出了《周易淺述》、《盛京通志》、《承德縣誌》、《海城縣誌》、《蓋平縣誌》等。康熙37年，陳夢雷回京，擔任誠親王胤祉的老師，主編了著名的《古今圖書集成》系列叢書。
李光地則是青雲直上，官至直隸巡撫、大學士、吏部尚書。他為官清廉，學士淵博。但是，因為“賣友求榮”一事，處處被人唾罵，一生受盡了良心的折磨。在他臨死的時候，他讓兒孫們去請陳夢雷，希望能夠當面向陳夢雷謝罪，請求陳夢雷的原諒。可是，遭到了陳夢雷的嚴詞拒絕。李光地悔恨不已，臨死不肯閉眼。
良心在天，人間自有公道在。一個人，不管貧富貴賤，但是，只要有一顆良心，你就會幸福一生。否則，你就會像李光地一樣，揹着心靈的十字架，死不瞑目。
文萃咖
