在日復一日的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的良心作文10篇，歡迎閲讀與收藏。
良心作文 篇1
在我小小的記憶庫裏，有各種有趣的發現，酸甜苦辣，喜怒哀樂，各有一件。可是，唯獨這一件事現在仍讓我記憶猶新。
那是在我上二年級的時候，有一天，老師派我去辦公室拿試卷。
我來到辦公室，不經意看了一下，放在最上面的第一張試卷，“啊！是黃宇宸，他得了第一名。”突然，我腦子裏出現了同學們的嘲笑，父母的指責，老師的批評。不得不出了一身冷汗。這時，我發現了老師的鋼筆，心中瞬間蹦出一個想法。我把他的一個填空題改了，“這樣他起碼要減去一分。”回到教室，我對老師説：“老師，您給黃宇宸改錯了一道題。”老師看了看，又減了2分。我得了全班第一。
放學後，我們一起走，黃宇宸説：“你説誰這麼缺德，我認得那不是我的字啊。不過我看挺像你的字。”他笑了笑，我不敢説話。但過了一會兒我對他説：“對不起，是我改的。”我低下了頭。“沒關係，以後可別這樣！”説完，他走了。
我想，不能做誠實的叛徒，不要做沒良心的事。
良心作文 篇2
為提供健康油條，“油條哥”堅持使用新鮮油品；為不打擾其他病人看病，老父親掛號與醫生兒子見面；為不影響男孩心裏，畫展方只對男孩過失損害的名畫進行備案而不報案??三則事例都體現了濃濃的人情，而我卻認為，“良心油條哥的一例最為温暖，也最有資格登上《暖聞》。
良心油條哥堅持用新鮮油品炸油條，看似平凡普通，實為一汪清泉，注入日漸混濁誠信泥淖中，為其帶來活力。誠信，對每個社會公民來説都應為不可觸碰的底線，而對於食品生產者來説更是如此，因為他們所影響的，是社會的健康，而在使用復炸油已成為“潛規則”的油條製造行業，若使用新鮮油，成本大大增加，失去與他人競爭的優勢，但“油條哥”卻能棄利益於一邊，把社會效益放在首位，堅持經營，堅持誠信底線多年不變，實為不易，他的做法實則為其他生產者樹立榜樣。
在社會道德正處於滑坡地位的今天，在人們習慣性懷疑社會一切事物的當下，良心油條哥的做法，則是推動人們重建對社會信心的助推器。早年的“三鹿毒奶粉”，“塑化劑奶茶”，“皮鞋膠囊”，“變質凍肉”等一系列食品安全問題的出現，腐濁了人們對於食品安全的信任，對社會道德的信任，而良心油條哥的出現，便像是那縷照顧進人們心靈迷霧的陽光。給予人温暖也希望，喚醒人們不泯的對社會的信心。
相比較於其他兩則新聞，良心油條哥的事例無疑具有更大的社會效益，老父親掛號實為與忙於坐診的兒子見上一面，體現的多是父子親情，畫展舉辦方考慮小男孩的心理而對其行為僅予備案，體現的則為寬容與對兒童的保護，但這兩者卻無普遍意義，但良心油條哥的事例則關係社會上的全體人民，因為這不僅是其個人行為，更是能為其他生產者樹立榜樣，為消費者重拾信心的做法。若在全社會推廣，則像是為社會送去一陣清風，吹散蒙在人心上的霧霾。（權衡另外兩個新聞）
閻連科曾説：“最可怕的黑暗，是人們對於黑暗的適應以及在黑暗中對光明的冷漠與淡忘。”莫讓良心油條哥的事例被湮沒在道德滑坡的泥潭裏，因為，他的事例是喚醒人們在黑暗中對光明的嚮往的那根燃燒着的蠟燭。
良心作文 篇3
人們總想自己能自由，不要整天悶在屋裏；可鳥類，人們卻從沒想過讓它們獲取自由，整天把它們關在籠子裏，死死地盯住它們。各位親愛的朋友們，你們可曾想過小鳥的痛苦呢？你們可否想過鳥兒是我們的朋友呢？難道“愛屋及鳥”，就不能把他們放回大自然，享受家的温暖嗎？
在一個山清水秀的小山村裏，住着幾十户人家。村裏的亮亮是個聰明活潑的孩子，通稱為“順風耳”。聽説鄰居家的王爺爺剛買來了一隻小鳥，他一知道這個消息，“立馬當先”，風一吹，就把他給吹來了。瞧！亮亮正在研究者這隻小鳥呢！只見王爺爺走了過來，笑呵呵地説：“亮亮，你來得正好，我買了一隻小鳥，現在可好了，可以陪你玩啦！”亮亮聽了，一跳三尺高，興奮勁兒湧遍了全身。可是他把目光投向那隻可愛的小鳥，它正愁眉苦臉地“以淚洗面”，“奇怪，小鳥為什麼不開心呢？”儘管他為了這個問題絞盡了腦汁，可就是弄不明白為什麼。
一天放學後，亮亮邊走邊思考這個問題。不知走了多長時間，他抬頭望了望四周，發現自己來到了一片森林，森林裏生氣勃勃：樹木茂盛，鳥兒歡叫。哦！他想到了，關在籠中的小鳥它最需要自由，它最喜歡和同伴們一起自由的翱翔！
他又跑到老爺爺家，對他説：“老爺爺，鳥兒之所以不開心，是因為它想要得到自由啊！”老爺爺聽了，立刻恍然大悟：“是啊！”
可是，老爺爺丈二和尚――摸不着頭腦，東張西望：該上哪兒去呢？聰明的亮亮一下子想起來了，對！把它放到森林裏去，讓它和其他同伴一樣，自由飛翔在藍天。
他們來到一片茂密的森林裏，打開鳥籠，只見小鳥開心地叫着，拍拍翅膀，飛向藍天，老爺爺和亮亮看了，高興地笑了。因此，他們從此也很開心。
是的，如果每個人都能像亮亮一樣將心比心，使世界上多一份歡樂，使整個世界變得更加和諧！
良心作文 篇4
在人跡罕至的公路一旁，良心迷茫地坐着，眼中流露出無限的思家之情，良心流浪記。此時此刻的他正被烈日暴曬得口乾舌燥，被狂風吹得滿面塵灰，昔日在家英姿颯爽的良心居然變得如此落魄。他是多希望有人出現帶他離開這個地方回家。
第一幕
人物：良心、地位
事件：地位開着一輛“紅旗”緩緩而來。良心攔下了他，請求帶他回家。地位很是驚訝，於是説道：“我能有今天這樣至高無尚的地位，就是因為我遺棄了你。如果再讓你回到家中，那麼我今日絞盡腦汁到手的地位必定會化為烏有。有了你，我還怎麼踩着別人的屍體一步一步往上爬煛鋇匚凰低昃妥吡恕
畫外音：良心是地位高升的絆腳石。
第二幕
人物：良心、金錢
事件：珠光寶氣的.金錢開着一輛“別克”飛馳而來。為了回家，良心不顧一切地使金錢停了車。金錢冷眼斜視道：“你想讓我載你回家煛鋇玫攪夾娜峽珊螅金錢恨恨地説道：“你知道為什麼現在我開轎車、住洋房、吃山珍海味煴褪且蛭我在商場縱橫的幾年能從昧着良心幹到了徹徹底底把良心丟了，不然説不定現在還在為一天的温飽發愁呢牎
畫外音：十商九奸，良心會成為金錢發財的障礙，良心流浪記。
第三幕
人物：良心、狗、精神
事件：一條瘦骨嶙峋的狗出現在良心面前：“良心，反正你都無家可歸，沒人要了，早晚都得餓死在這兒，不如在死前做件好事，可憐可憐我三天沒吃東西了，讓我把你吃了吧牎薄安弧⒉弧…”良心膽怯地向後退了幾步。狗張開了嘴，露出了黃牙，一個箭步衝了上去。突然它感到背後被擊了一下，跌倒在地。正閉着眼的良心睜開了眼：“精神媽媽，謝謝你救了我牎本神説：“孩子，不要哭了，媽媽還要去救你的兄弟姐妹，他們也都被遺棄了。”“媽媽，為什麼會這樣子，那我們還可以回家嗎煛薄暗比豢梢裕如果沒有了你們，人類就會被自私、貪婪這些壞蛋所包圍。我們必須回去，去解救他們。”
畫外音：維護精神義不容辭，否則人類將被黑暗所吞噬。
良心作文 篇5
情景一：某綜合商場內，一個與父母走散的小朋友正在哇哇大哭，旁邊已經圍了不少人。這時，你打旁邊經過，你該怎麼辦？良心：你看他哭的多麼可憐！我們去幫助他找到他的父母吧！私心：得了吧！自己還有很重要的事去做呢。也許他的父母一會兒就找來了，再説了，你看他旁邊圍的那幾個人不也沒去管嗎！還是裝做沒看見，走過去吧！
情景二：空蕩蕩的大街上，你正往家趕。突然，你看見地上躺着一個錢包，撿起打開一看，裏面竟有好幾百塊錢！你該怎麼辦？良心：失主丟了這麼多的錢一定很着急！這錢很可能是用來看病的呢。所以，我們應該站在這裏等失主回來找。私心：管他是誰丟的，管他是用來做什麼的呢。所謂人不為己，天誅地滅。既然這錢被我撿來了，就應該歸我！這也就當是給那個粗心大意的人一個教訓好了！哈哈，發了一筆橫財！
情景三：公交車上，你看見一個小偷將罪惡之手伸進了一個女士的皮包內，而那位女士又沒有注意到。這時你該怎麼辦呢？良心：站出來勇敢制止他，抓住他並將他扭送派出所，讓他受到法律的制裁！私心：事不關己，高高掛起。聽説現在的小偷都兇的很，説不定車上還有他的幫手呢！再説了，就自己那身板，還不夠人家一拳打的呢！這種事情少惹為妙。還是裝睡覺吧！……情景仍在上演，PK還將持續……
良心作文 篇6
前幾天，朋友遇見一件窩心的事。原本騎自行車正常行駛在路上，後面帶着孩子，準備送孩子去輔導班。突然，聽到後面有車子哐當摔倒的聲音，回頭見一中年男子，正巧摔在路邊鐵欄杆上，血好像順着側臉流淌下來。同行騎車的人沒有一個停下來，都徑直走了。朋友心想，那人一定摔在要害處了，沒人管會出人命的。於是，停下來，放好自己的電動車，跑去問那人：“你怎麼樣？要不要叫醫生？”見那人側趴在那沒動，便打了120.打電話時手都有些顫抖，實在是沒遇到過這種事情。
又過一會，見那人用手捂着臉坐了起來。什麼話也不説，朋友見狀，幫他扶起電動車，並上前去問“你沒事吧？”這時，那人説了一句話簡直把朋友氣懵了。那人一口咬定是朋友撞的他。朋友強壓怒火説：“你是不是暈了，看清了，我是停下來幫你的。當時，我遠遠在你前面，，你在我後面，我怎麼會撞你！我還帶着孩子，真要我撞你，我絕不比你摔的輕快。”“那你為什麼停下來”。“我是聽見響聲，回頭見你摔的嚴重，又沒人管，才停下來幫你。”“現在沒這樣的人。就是你撞的，你不能走。”朋友無奈再打110.一會110到。無論怎樣詢問，那人就是坐在地上不動。反覆重複“我頭暈，讓我想想，反正是她撞的。”110説，現場動過了，兩輛電動車誰撞的誰要鑑定，必須拉走，移交交通大隊處理。
朋友簡直氣閉，原本一件簡單行善的事，卻進入到複雜行程，連班都上不成了。內心升起的後悔無法言表。調解時因無人旁證，竟被那人訛要一千元其中包括衣服、誤工等亂七八糟加起的費用。朋友氣急而泣，指着那人責問“你在這個世上還有良心嗎！”。
你深知朋友的人品，聽後真實替他難過和氣憤。世上是好人多，可當今為什麼這樣的惡人惡行卻頻頻得逞？多年來，我們一直崇尚時間就是金錢，競爭是這個時代的主旋律。強者恆強，弱者恆弱，就像台階一層一層鋪開，沒有正義的欄杆鋪到山頂，讓抬起頭的人依附、借力、向上攀登。人人都張揚個性，就像一個個小水灣隨意氾濫。當吧所有的綠地，甚至沙漠都湮滅後，海也不稱為海，河也不成河了，一切也就沒了標準。人自然沒了信仰，沒了理想，沒了方向。
中華文化積澱幾千年，我們祖先留下的道德標準，當是最低的信仰。道德沒有底線的話，我們民族還怎樣能修正我們這棵大樹努力向上。
良心作文 篇7
天地本寬，鄙者自隘，而人心也同樣寬廣，容得下無心之舉，容得下山河大地，萬古星辰。畫展主辦方對於男孩的理解，寬容與體貼，是人與人之間，最温暖的碰觸。
最是温情數寬容。因為寬容需要建立在設身處地的理解與體貼之上，需要與人為善的仁心來維繫。這是兩顆心靈最為密切的交流，最為善意的傾聽。主辦方原本即便要求男孩隨後責任也有理有據，無可厚非，可因為考慮到男孩的年幼與無心，理解每個人都可能犯錯，未予報案，還希望男孩的心理不要受到影響。如此之舉，將中國傳統文化中的寬以待人，與人為善演繹得淋漓盡致，在如今奔忙煩躁的生活裏，引領人們迴歸內心深處的寧靜。
如果能夠多一點寬容的氣度，將不滿與怨恨丟在身後，那麼我們將迎來一個更為和諧安定的社會。如果能體諒他人，或許能少一點婦司機遭人暴打的慘劇；如果能彼此理解，或許會看不見“瓜子哥”與“西裝男”的大打出手，留下“我和你什麼仇什麼怨”令人啼笑皆非又頗感尷尬的言語來；如果能換位思考，或許網絡上不分青紅皂白的亂罵一氣也能消失迨盡，可所有的假設都仍然只是假設，現代人生活壓力讓人們容易充滿戾氣，一遇到點小事，就將其作為暴戾情緒的渲瀉口，一發不可收拾，希望終有一日，寬容的風氣能席捲整個社會，包容差異，理解個性。終有一日，我們面對與自己不同的同性戀者時不再惡
語傷人，面對他人的無心之舉時不再斤斤計較，甚至面對傷害過自己的人也能夠一笑置之的那一天，世界會煥然一新，留給人們一個温柔的面貌。
誠然，寬容不是唯一的美德，或許也不是最重要的美德之一，它只是我們日常生活的一部分，是個人的自我修養與舉手投足的迴轉空間，是社會關係的潤滑油，也是世界薈萃的調味品。我們無法想象，一個缺乏寬容的社會，會是怎樣的粗糲面貌，油條哥的誠信經營本為職業操守，理所應當，醫生的忙碌是醫療工員缺乏的無奈，我們為這兩者的故事動容，也希望油條哥能多一些，父子難相見的無奈的少一些，但不管法度如何完美，社會發展到怎樣的高度，寬容本身總是有賴於人情味而生的。
最是温情數寬容，得理且饒人的體貼，終將我們迎上更為光輝燦爛的一面，透過主辦方細緻的呵護，我們看見，人情在陌生人社會中的復甦。
良心作文 篇8
每每談起“良心”，帶給我的不僅是簡單的兩個字的深思，更是對古今良心的對比。“良心”總與“道德”相關，產生一種共鳴，無疑是因為，古往今來如何佔領心中的道德高地，怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊，是恆久不變的話題。
談到良心，不得不説起金庸塑造的一個個民族武林英雄。大俠郭靖長在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵禦蒙古，只因他內心清明，有着愛國的赤子之心，心存良心。他的身上有着金庸俠與義的完美融合。
可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會，我們還如何實現祖輩們的“大同”，如何做到“人不獨親其親，不獨子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？
何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認為“良”便是一種向上向善的態度，有句話説：“對於道德的實踐來説，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯，良心歸根到底就是道德高度。
面對由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對如今社會的詰問，也將是對社會公民的考驗。“樹高者鳥宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良心似乎已經成為目前社會的道德任務，對於這個問題，社會主義核心價值觀這二十四個字如清風吹散了我們積鬱心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會主義核心價值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長，是人們長久不斷的追求，如果，剝去層層陰霾，我們不難發現，仍有幾朵小花堅韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良心踐行社會主義核心價值觀，他們的行為如一場甘霖，滋潤人心。
面對良心，我們應當問心無愧，儘管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”即使風雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅持，那麼，我們的良心之花就不會凋謝，心的草原就不會枯敗。只有全社會的共同行動，那朵小花才會變得更加堅韌。
道德源於生活，良心發揚道德。我們是一個以道德為底，名揚世界的文化大國，莫失莫忘，牢記初心，喚起內心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進的步伐，用良心築起道德長城，推動精神成長，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發出沁人的清香，我願用我的努力，讓她變得愈發美麗芬芳。
良心作文 篇9
曾不解於太史公的犯顏直諫，曾疑惑於傅雷“先做人，再做藝術家”的鄭重叮嚀，曾訝異於“敬惜字紙”的千鈞重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，頭頂星空，胸中律法”中頓悟：良心，胸中律法，是士人之魂靈所在。
正因為良心堪與星空爭輝，才有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀，用年華用悲歡用生命，捍衞良心，守護無上的圭臬。
因此，那個出身於江南水鄉的陸游，那個習慣了桃花春雨的陸游，那個曾寫下“紅酥手，黃藤酒”的陸游，在報國抗金的良心感召下，一腔意氣，行便千山。冷月邊關，有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志；狼煙江南，有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無悔堅守。那赤誠的熱血，使他罹經“塞上長城空自許”的悲慟，使他飽嘗“老卻英雄似等閒”的苦澀，然而良心的堅守卻愈挫愈堅。當陸游在留下《示兒》後抱憾長逝時，澤被後世的，是那永不釋懷的家國情懷、永不更移的良心堅守……
戰場奔波，戎馬倥傯是對“人”的抒寫，清寒自守、獨居書齋是對良知的恪守。喜歡梁實秋的風神高簡、晏然自得；放棄所謂的“翻譯館長”之位，寧可在北碚江邊簡陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場，蝸居陋室，伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場上，少了一位八面玲瓏的政客，門可羅雀的斗室中，誕生了一位學貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》，樑老耗盡心血，而一生的無名無利無悔，則是對“安貧樂道”“潔身自好”的最好堅守。
張載為“為往聖繼絕學，為萬世開太平”皓首窮經；聞一多為“自由、民主”僕身血泊；左拉為守住“人類歷史上的良知關口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡。文人之魂，不在於能否精騖八極、學富五車，不在於能否舌戰羣儒、妙筆生花，而在於心中是否有一塊名為“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊樑。
良心，是沉甸在肩上的慨然擔當，是凝聚於筆尖的仗義執言，是熔鑄於心底的真善美智……在世俗的沖刷下，在命運的磨礪中堅守住良心，擎起文人不屈的風骨，更擎起民族的浩然正氣！
良心作文 篇10
每每談起“良心”，帶給我的不僅是簡單的兩個字的深思，更是對古今良知的對比。“良心”總與“道德”相關，產生一種共鳴，無疑是因為，古往今來如何佔領心中的道德高地，怎樣使我們的“良心草原”更加廣闊，是恆久不變的話題。
談到良心，不得不説起金庸塑造的一個個民族武林英雄。大俠郭靖長在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵禦蒙古，只因他內心清明，有着愛國的赤子之心，心存良知。他的身上有着金庸俠與義的完美融合。可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會，我們還如何實現祖輩們的“大同”，如何做到“人不獨親其親，不獨子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認為“良”便是一種向上向善的態度，有句話説：“對於道德的實踐來説，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯，良心歸根到底就是道德高度。
面對由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對如今社會的詰問，也將是對社會公民的考驗。“樹高者鳥宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經成為目前社會的道德任務，對於這個問題，社會主義核心價值觀這二十四個字如清風吹散了我們積鬱心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會主義核心價值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個中華民族五千年積累的良心與道德。精神的成長，是人們長久不斷的追求，如果，剝去層層陰霾，我們不難發現，仍有幾朵小花堅韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會主義核心價值觀，他們的行為如一場甘霖，滋潤人心。
面對良心，我們應當問心無愧，儘管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”即使風雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅持，那麼，我們的良知之花就不會凋謝，心的草原就不會枯敗。只有全社會的共同行動，那朵小花才會變得更加堅韌。
道德源於生活，良心發揚道德。我們是一個以道德為底，名揚世界的文化大國，莫失莫忘，牢記初心，喚起內心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進的步伐，用良心築起道德長城，推動精神成長，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發出沁人的清香，我願用我的努力，讓她變得愈發美麗芬芳。
文萃咖
