聖人坐在孤舟中，漂浮在信息的海洋上。沉沉浮浮。
當今社會是一片信息化的海洋，只要你垂下釣竿，就會有無數信息的魚兒前來咬鈎。鋪天蓋地，輕而易舉，唾手可得。光纖裏幾個輕巧的信號，取代了多少先哲家中汗牛充棟的藏書，只要那麼輕輕地、輕輕地一點，世界盡在眼前。
然而孤舟裏的聖人，從不垂下釣竿。他閉着眼睛，苦思冥想。他的腦海裏有一個龐大美好的世界，他閉上眼，就可以進入物我兩忘的化境，天地之氣與他的思想同在。
前面已經説過了，他是個聖人，世界上獨一無二、無人可比的聖人。
有一天，大風刮來了，颳風的原因很平常，可能是某條街上的經濟危機，可能是某恐怖組織的空襲，可能是某兩國成年的邊境摩擦，也可能是某地爆發的瘟疫。風颳得有點大，補給船無法航行，等雲開霧霽時人們，人們發現聖人已經餓死舟中了。一個浪頭撲過來，聖人的船翻了。
人們紛紛營救，可聖人已經死了。人們在聖人的舟中找到許多著述，人們讚歎追思聖人的思想深度，可聖人已經死了，死於一場風浪。
當信息化的浪潮撲來的時候，我們就應該去學着適應他了。一個在自我世界裏固步自封的人，不會對社會造就多大貢獻。誠然，沒有信息的人們依舊擁有完善的思想體系、後輩不及的思想深度，可是沒有信息，他們必然被隔離在社會之外，最後同整個社會，形同陌路。中國古代許多隱士梅妻鶴子、種豆南山。寫下了許多不朽的名篇，留下了許多思想，可他們與時代，徹底脱鈎。
而我們已經生活在一個不能拋棄時代和信息的社會裏了。每當看到老年人一臉無奈的望着智能手機卻不會使用的`時候，一種悲慼悄然蔓延。他們不是孤舟上的聖人，而是被送上了孤舟的人，沒得退路。可是還能選擇退路的我們，就不應該把自己送上孤舟。
思想深度固然重要，但脱離了信息的思想深度就是空想，因為它改變不了任何事情。若是渴望成為真正的聖人，那就不應該活在孤舟上，而應該在大船上，時時垂下釣竿，養出新的信息再放歸海洋。如此造福那些剩下的垂釣者們，或保證自己，不在一次又一次的大風中迎來死亡。
若做一個空有思想的孤舟聖人，即使你的思想深邃如星空，結局也只能是餓死舟中而已 。
何況從來沒眼界的人，若不是天賦卓然，怕是連聖人都做不到，又何談孤舟呢。
文萃咖
