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易經解讀:《易》之門

欄目: 易經 / 發佈於: / 人氣:2.8W

《易》之門是什麼呢?怎麼才能進入《易經》之門呢?

易經解讀:《易》之門

子曰:乾坤其易之門邪?乾,陽物也;坤,陰物也。 陰陽合德,而剛柔有體。以體天地之撰,以通神明之德;其稱名也,雜而不越,於稽其類,其衰世之意邪?

這七八十來年,許多學者研究《易經》,常提出來説,《易經》是我們老祖宗們的性心理學。他們的理由認為陽卦是代表男性的性器官,陰卦是代表女性的性器官。像顧頡剛、章太炎等都主張這個説法,甚至我的一位老朋友也寫了一篇有關《易經》的文章來看我。我很不宮氣地痛罵了他一頓。

實際上他的年齡比我大,但我毫不留情地説他,為什麼跟章太炎學?他胡説你也胡説?他説章太炎有根據呀!根據就是“乾坤其易之門邪”!“乾,陽物也;坤,陰物也”。這是孔子講的嘛!實際上我那位朋友是章太炎的女婿,也是章太炎的得意門生,年紀比我大不少。當時他寫了那篇《易經》文章來給我看,被我摔在地上,他就拿孔子這裏的話跟我辯。其實大家都幾十歲了,他也不生氣,問我説哪裏不對。

我説你一開始就不對。不錯,孔子是那麼説的,但你研究中華文化,哪一本秦漢以前的書上把男人性器叫“陽物”的?你找出來,或者你反你老丈人從棺材裏拉出來,讓我跟他談一談!你能找出來我就投降。孔子説的“陽物”、“陰物”,等於老子所講到的.物,不是我們現在唯物的物,而是現在我們所説的“東西”。“乾,陽物了”,就是説乾卦代表了陽性的東西。

後來在宋朝以後的醫書,才出現把男性的性哭叫陽物,女性的叫陰户的説法。這是宋朝的醫書上説的,漢朝以前連醫書都沒有,哪個地方把男性性器叫陽物啊?這是你根本上搞錯了,所以才這樣説。

也有人認為《易經》是性史,還有人以為《易經》是情報學,卦是祕密通訊的號碼……這類説法的書,在台灣都有出版。所以研究《易經》非常有意思,各方面的著作很多。但自己若沒有主見,很容易走上歧路。尤其是近八十年大學問家的著作,像梁啟超、章太炎等一講出來,大家都不敢反對,一般人都是先入為主的。所以我們現在研究學問,往往會碰到剛才所説的這種差誤,所以説治學問很難。前輩名人的話不一定是對的,大家必須留意。

這是孔子説,學《易經》必須先要把乾坤兩卦研究透徹,乾坤兩卦研究透徹了,然後再研究《易經》,這樣,這一門學問的中心就可以抓住了。所以,“乾坤其易這門邪”!是研究《易經》的入門,是一把鑰匙。

“乾,陽物也”,是説乾代表陽性的東西,換句話説,陽性的東西就叫“乾”;《説卦傳》最後的一章説:“乾為天、為圓”。天是乾;乾代表皇帝為君,也代表了父親,玉也是乾,天氣冷了是乾,冰塊也是乾,赤色也是乾,好馬是乾,老馬是乾,瘦馬是乾,花馬也是乾,木瓜也是乾,木上的果,不只是木瓜,樹上的果也是乾……

坤代表陰性的東西,代表地,代表媽媽,代表布,代表飯鍋,代表吝嗇,以及古代可以用的大車等……

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