三字經故事：孫敬懸樑

故事在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重於事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適於口頭講述。已經發生事。或者想象故事。下面是小編為大家收集的三字經故事：孫敬懸樑，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

三字經故事：孫敬懸樑

孫敬懸樑

漢朝時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由於知識淺薄得不到重用，連家裏人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鑽研。

經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。

他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭髮很長。

他就找一根繩子， 一頭牢牢地綁在房樑上，一頭系在頭髮上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭髮，這樣就會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

孫敬頭懸樑故事梗概：

孫敬是漢朝信都(今冀州市)人。他年少好學，博聞強記，而且視書如命。晚上看書學習常常通宵達旦。鄰里們都稱他為“閉户先生”。

孫敬讀書時，隨時記筆記，常常一直看到後半夜，時間長了，有時不免打起瞌睡來。一覺醒來，又懊悔不已。有一天，他抬頭苦思的時候，目光停留在房樑上，頓時眼睛一亮。

隨即找來一根繩子，繩子的一頭拴在房樑上，下邊這頭就跟自己的頭髮拴在一起。這樣，每當他累了困了想打瞌睡時，只要頭一低，繩子就會猛地拽一下他的頭髮，一疼就會驚醒而趕走睡意。從這以後，他每天晚上讀書時，都用這種辦法，發奮苦讀。

年復一年地刻苦學習，使孫敬飽讀詩書，博學多才，成為一名通曉古今的大學問家，在當時江淮以北頗有名氣，常有不遠千里的學子，負笈擔書來向他求學解疑、討論學問。

相關閲讀：蘇秦錐刺股

戰國時期的蘇秦是一個有名的政治家，但是他在年輕的時候學問並不多，到了好多地方都沒有人關注，即使有雄心壯志也得不到重用，於是他下定決心發憤圖強努力讀書。

由於他經常讀書讀到深夜，疲倦到想要打盹的時候就用事先準備好的錐子往大腿上刺一下，這樣突然的痛感使他猛然清醒起來，振作精神繼續讀書。

這兩個故事引申出“懸樑刺股”這個成語。雖然告訴我們廢寢忘食地刻苦學習是值得提倡的，但是我們也要認識到為了學習也不能一直努力到累垮自己的身體，讀書也是需要適可而止的。

成語：懸樑刺股

用法：聯合式;作定語;形容刻苦學習的人。

近義：映雪讀書、鑿壁偷光

反義：無心向學

示例：清·李漁《比目魚·贈行》：“我懸樑刺股年復年，把銅雀磨穿。”

懸樑其解為：用繩索等吊具綁其頭部(頭髮)，使其固定在一個空間位置(懸空)，不會因睏倦自由活動，其中“樑” 指房樑，“股”在古代為大腿的意思，故為“股”。

故也稱：頭懸樑，錐刺股。

後世評價

“懸樑”之事據説是發生在漢朝，而“刺股”，就出在蘇秦在秦國受冷落之後閉門讀書的一年間。想想日後蘇秦在六國之間蹦來竄去，最後落得被刺客要了性命的下場，他的確算是一個十足的英雄，但這，“懸樑刺股”的故事，能作為佳話流傳千古，一定是他沒有想到的了。

透過蘇秦“刺股”之外的動因，可以感受到他苦心鑽營的利祿之心。褒貶不容我定言或評説，而此類的人在現實生活中，亦是彼彼可見的。若蘇秦或張儀，抱着做事的決心，而不是為了貪圖自己一時的榮華，那段歷史想必可以改寫，譬如説，秦國早日一統天下，或者説，六國一直可與秦國抗衡?其實歷史並不是由人格高尚的人譜寫的，天使和魔鬼共同主宰着這個世界，眾多平庸的人，起着推波助瀾的作用，或者埋頭過着自己眼前的日子。

偉人也好，惡人也罷，有時透過表象去深究其內因，足以摧毀我們一直固守的價值觀。若執着地鑽研其究竟，近乎是種殘忍。而歷史的畫卷，最終彰顯的，是世事陽光的一面，並非自欺或欺人，而是在無常世事裏，人們需要這樣的精神和信念，來支撐脆弱的心靈。恰如蘇秦的“刺股”，我們需要用此類的故事，去引導孩子們做事的毅力與恆心，而隱去其後的'齷齪，任之隨着時間的長河，漸漸消隱罷了。

懸樑刺股意思是隻要付出時間和精力，就會有收穫。也説的是隻要下工夫，就會有收穫，用以激勵人發憤讀書學習。懸樑刺股作為刻苦學習的成語典故，故事源自戰國的蘇秦和東漢的孫敬。

史書記載

東漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋樑。後為當世大儒。”

《太平御覽》卷六一一引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學，時欲寤寐，懸頭至屋樑以自課。”

孫敬到洛陽，在太學左右一小屋安置其母，然後入學，編楊柳簡以為經。見《文選任昉<為蕭揚州薦士表>》“至乃集螢映雪，編蒲緝柳”李善注引晉張方《楚國先賢傳》。

　　懸樑刺股成語故事

東漢時，有一個叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學，閉門從早讀到晚也很少休息，有時到了三更半夜的時候很容易打瞌睡，為了不因此而影響學習，孫敬想出一個辦法，他找來一根繩子，一頭綁在自己的頭髮上，另一頭綁在房子的房樑上，這樣讀書疲勞打瞌睡的時候只要頭一低，繩子牽住頭髮扯痛頭皮，他就會因疼痛而清醒起來再繼續讀書。最終，孫敬成為當時有名的太學生。

這就是孫敬“頭懸樑”的故事。

“錐刺股”講的是蘇秦的故事。

戰國年間，蘇秦家境貧寒，他曾拜當時名學者鬼谷先生為師，學得了一套治國平天下的理論經論，就想為國家效力。那時秦惠文王勵精圖治，招賢才。蘇秦應前往，獻出他的治國安邦大計。秦惠文王未能採用他的計劃，他只得快快地回到洛陽。家中父母見兒子沒出息，連工作也找不着，直對他歎氣，老婆更不用説，坐在紡車上織布，根本不用正眼看他。他餓得難以忍受了，只得厚着臉皮，向嫂嫂討一碗飯吃。嫂嫂對他也沒有好臉色，厲聲説：“還吃飯哪？連燒飯的柴火都沒有了！”蘇秦被駁斥得幾乎流出淚來。他回到自己房中，仰頭興歎：“一個人貧窮的時候，妻不認為他是丈夫，嫂不認為他是小叔子，父母不認為他是兒子，我有什麼可説的呢！”於是他更加發奮讀書，夜裏讀書睏倦的時候，他就用錐子扎自己的大腿防止瞌睡，血一直流到足踝，當然痛得睡不着覺了。就這樣夜以繼日的研究，一年就取得了成就。最後，蘇秦終於發達了，他在秦國獻出一統天下的政略沒有獲得成功，於是就立刻改變政略，説服山東（太行山之東）六國（齊、楚、韓、趙、魏、燕）聯合起來結成了一條“合縱”的戰線，共同反抗秦國，不讓秦國出潼關一步。因此，蘇秦佩帶了六國相印，從楚國回趙，儀仗隊有幾里路那麼長，騎兵步卒，執戈持盾，圍繞在蘇秦座車之旁，車前車後，旌旗蔽天。各國諸侯派來的專使，隨節獲送，儼如一個國君出巡。當蘇秦車駕經過洛陽他的家門時，蘇秦的嫂嫂、弟弟、老婆看到這副威儀，嚇得俯卧在地，頭都不敢抬。以前他們的那副勢利小人相現在都無影無蹤了。蘇秦回到趙國後，趙肅候立即封他為武安君。

　　懸樑刺股成語寓意

懸樑刺股這一歷史典故表現了孫敬、蘇秦好學勤讀的刻苦精神，表明只要付出時間和精力就會有收穫的道理，用以激勵人發憤讀書學習。如果想要把事情做成功，就要下定決心，目標明確。要肯吃苦，肯努力。世上無難事只怕有心人。