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外國的名著片段摘抄

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名著就是指具有較高藝術價值和知名度,且包含永恆主題和經典的人物形象,能夠經過時間考驗經久不衰,被廣泛認識以及流傳的文字作品。以下是“外國的名著片段摘抄”,希望能夠幫助的到您!

外國的名著片段摘抄

1、我們不要過分陶醉於我們人類對自然界的勝利。對於每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報復。——恩格斯《自然辯證法》

2、我稱為英雄的,並非以思想或強力稱雄的人,而只是靠心靈而偉大的人。——羅曼·羅蘭《名人傳》

3、一個人對與人交往的熱衷程度,與他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。——叔本華《人生的智慧》

4、當女人愛時,男人當知畏懼:因為這時她犧牲一切。別的一切她都認為毫無價值。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》

5、當年我離開羅馬尼亞時,把那次離開形容成是“換地方”。我要防止自己使用各種情緒化的詞語。——赫塔·米勒《一顆熱土豆是一張温馨的牀》

6、不能聽命於自己者,就要受命於他人。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》

7、我們可以回憶起自己的夢,但如果別人不告訴我們的話,我們無法知道他的夢。——羅素《哲學大綱》

8、人的幸福和順遂僅僅是從願望到滿足,從滿足又到願望的迅速過渡。——叔本華《作為意志和表象的世界》

9、難道你的人生你的幸福,真的在於裝出你沒有的身份,花費你擔負不起的金錢,浪費你寶貴的求學時光,去見識那個社會嗎?——巴爾扎克《高老頭》

10、心靈極其需要歡樂,所以當他沒有歡樂時,他就得自己製造歡樂。——羅曼·羅蘭《名人傳》

11、慾望的大樹呀,你以快樂作為肥料,隨着你樹皮的增厚加硬,你的樹梢希望與太陽接近。——波德萊爾《惡之花》

12、釋放無限光明的是人心,製造無邊黑暗的也是人心。——雨果《悲慘世界》

13、在思想上相隔得那麼遙遠,身體的緊挨反而成了一種對立。——赫塔·米勒《一顆熱土豆是一張温馨的牀》

14、沒有弄清對方的底細,決不能掏出你的心來。——巴爾扎克《高老頭》

15、歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象,統帥的光榮後常伴有他本人的黑影。——雨果《悲慘世界》

16、我們周圍的'空氣多麼沉重。古老的歐洲在沉睡、污濁的氛圍中已變得麻木遲鈍。猥瑣的物質主義壓抑了思想,阻礙了政府和個人的行動。——羅曼·羅蘭《名人傳》

17、誰要是嚮往哲學,就得親自到原著那肅穆的聖地去尋找永垂不朽的大師。——叔本華《作為意志和表象的世界》

18、哲學的每一部分都是一個哲學全體,一個自身完整的圓圈。——黑格爾《小邏輯》

19、你的笑聲裏浸着人們看不見的眼淚,讓那些粗俗之眾笑得發抖。——波德萊爾《惡之花》

20、隨他們對我如何説,如何寫,如何想,他們都不能使我不成其我。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

21、有的時候我們自以為很篤定的事,實際上卻非如此。——加繆《異鄉人》

22、乞丐們,應被完全清除!確實,給乞丐施捨會使人生氣,不給他們施捨,也同樣使人生氣。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》

23、我的心靈中的暴風雨已經取去我一切其他的感覺,只剩下心頭的熱血在那兒搏動。——莎士比亞《李爾王》

24、人類偉大之處在於它是橋,而非目的。人值得被愛——在於他是過渡,是沒落。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》

25、譁眾取寵本是年輕人的天性。特別是在他們無足輕重。換句話説,無所事事的時候。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

26、沒有一個人是完全幸福的。所謂幸福,是在於認清一個人的限度而安於這個限度。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

27、真實永遠是莎士比亞的愛情的標誌,無論她化身為什麼形象。她可以叫米蘭達,或者叫朱麗葉,或者甚至叫莉奧佩特拉。——海涅《莎士比亞的少女和婦人》

28、敬意是感情的基礎,有了敬意,感情才切實可靠,而切實可靠的感情又是我們生活所必需的。——巴爾扎克《幻滅》

29、野蠻人互相吞吃對方,文明人則互相欺騙對方,這就是所謂的世道方式。——叔本華《人生的智慧》

30、我們常問,是否知道這個或知道那個,但我們沒有問過“知道”本身是什麼。——羅素《哲學大綱》

31、形而上學的真正路徑不是跟雜亂無邊的經驗對象打交道,而是從理性本身出發,並且至於理性本身產生對話。這才是形而上學的根基,不可拔除。——康德《純粹理性批判》

32、嫉妒在人與人之間,建立一道堅厚的牆;同情則使這道牆變鬆變薄;有時候,甚至徹底把它推倒;於是,自我與非我之間的區別便消失了。——叔本華《人生的智慧》

33、任何努力決不落空,或許許多年都會了無音訊;卻突然有一天你會發現你的思想已經有了影響。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

34、但是在他看來,它真正的病是衰老,而衰老是治不好的。——阿爾貝·加繆《局外人》

35、一種在直觀中被給予的雜多的統覺,它的這種完全的同一性包含着一種表象的綜合,並且只有通過這種綜合的意識才是可能的。——康德《純粹理性批判》

36、一個人對他所不瞭解的東西,總是會有一些誇張失真的想法。——阿爾貝·加繆《局外人》

37、就算我不確定自己真正感興趣的是什麼,我對自己不感興趣的事卻非常確定。——加繆《異鄉人》

38、一個符合進步的勝利值得人民鼓掌,但一個英勇的失敗更應該得到人民的同情。一個是宏偉的,另一個是崇高的。——雨果《悲慘世界》

39、不能服從自己的人,就要服從他人。這是有生命者的本性。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》

40、不犯錯誤,那是天使的夢想。儘量少犯錯誤,這是人的準則;錯誤就像地心具有吸引力,塵世的一切都免不了犯錯誤。——雨果《悲慘世界》

41、人是不完善的,多少有點虛偽。虛偽多的時候,傻瓜們便歡呼世道敗壞。——巴爾扎克《高老頭》

42、強迫經常使熱戀的人更加鐵心,而從來不能叫他們回心轉意。——席勒《陰謀與愛情》

43、越是內心裏有欠缺,他越是希望在別人眼裏被看作倖運兒。——叔本華《作為意志和表象的世界》

44、世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。——雨果《悲慘世界》

45、真正的愛情始終和童年的情形相仿:輕率,冒失,放蕩,逞着性子哭哭笑笑。——巴爾扎克《幻滅》

46、一旦你沒有了希望和恐懼,你就是行屍走肉。——赫塔·米勒《國王鞠躬,國王殺人》

47、人應尊敬他自己,並應自視能配得上最高尚的東西。——黑格爾《小邏輯》

48、我們可以相信這種事,但是無法説出來。但是無法説出來的,我們可以寫下來。因為寫作是一種沉默的動作,一種從頭腦到手的勞作。——赫塔·米勒《國王鞠躬,國王殺人》

49、如果你想走到高處,就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》

50、有生命的自然事物之所美,既不是為他本身,也不是有它本身為着要顯現美而創造出來的。自然美只是為其他對象而美,這就是説,為我們的眼睛得到滿足。——黑格爾《美學》

51、我願意這樣死去,以便你們這些朋友因我之故而更愛世人;我願意再變為泥土,讓我在誕生我的大地中安息。——尼采《查拉圖斯特拉如是説》

52、年輕人要是做了虧心事,往往不敢照良心的鏡子,而成年人卻敢於正視。人生兩個階段的差別,蓋在於此。——巴爾扎克《高老頭》

53、一個人消失的後面,只有沉寂,只有親人和朋友圓睜的雙眼。城市國王不會暴露自己的弱點,他蹣跚時人們以為他在鞠躬,他鞠躬時卻在殺人。——赫塔·米勒《國王鞠躬,國王殺人》

54、身是他人能夠觀察我們的部分,而心則是我們私人性的部分。——羅素《哲學大綱》

55、與其被人在表面上恭維而背地裏鄙棄,那麼還是象這樣自己知道為世人所不容的為好。——莎士比亞《李爾王》

56、經驗雖然告訴我們某物是如此這般的狀況,但並不告訴我們它不能是另外的狀況。——康德《純粹理性批判》

57、統覺,同一種先驗的統一性,從總是能夠在一個經驗裏面相聚的一切可能的顯象中,按照規律形成所有這些表象的一種聯繫。——康德《純粹理性批判》

58、腳步不能達到的地方,眼光可以到達;眼光不能到達的地方,精神可以飛到。——雨果《悲慘世界》

59、這個世界沉浸在罪惡之中:野蠻人互相吞吃對方,文明人則互相欺騙對方,這就是所謂的世道方式。——叔本華《人生的智慧》

60、我一夜又一夜,一心一意等待黎明,我從來不喜歡措手不及,要發什麼什麼,我喜歡有所準備。——阿爾貝·加繆《局外人》

61、而終將歸於黑暗的眼睛,無論曾多麼光彩照人,也只不過是一面充滿哀怨的鏡子。——波德萊爾《惡之花》

62、愛情比心腸狠毒更狡猾和大膽。啊,他們是夠奸刁的,在他們僅僅對付頭腦的時候;可一當他們要對付人心,這些惡棍就愚蠢起來了!——席勒《陰謀與愛情》

63、人已經習慣於因為碰巧而失敗,因為小事而死去。——赫塔·米勒《一顆熱土豆是一張温馨的牀》