我們學到了許多成功的理論與技巧，我們甚至為某種工作付出一生的心血，至死無悔，其實，無悔的人生不再於你創造了什麼，改變了什麼，而是你只需認識你自己，從而成為你自己，最後做好你自己就行了，這種智慧即是莊子的智慧一一無為才能逍遙。
世間如此喧囂，不適合安置夢想，因此，孤獨是明智地選擇；天地如此廣闊，你的生命不需臣服於枯糙的生存，流浪才是生命最好的安頓。
尼釆大師説，"智者來自於高貴的自私與適度的貧困。″高貴的自私是由於不習慣讓世人分享他的孤獨，適當的貧困源自於生命的簡單與純粹。世間瑰麗奇特之境常在於險遠，最美的.風景不需要結伴而行，它要求你隻身前往，它只為優秀的心靈而存在。
當你足夠優秀，就會不屑於和別人比較了，一者跟別人比較很好笑，二者跟別人比較，只能證明你習慣於平庸。“苟日新，日日新”，學習跟自己比較吧，每天都要活出精釆的自己，蝶變出無窮的美麗！
我只專注於內心的富足，那麼，世間的浮華瞬間變得那樣的乏味，變得那麼的虛假；我陶醉於忘我的絢爛，如是，這個世界才會對我頂禮膜拜。世人呵，你們被動地受苦和瘋狂地追逐物慾，只能證明你們的人生就是失敗，就是低品質。
小孩子為什麼比大人快樂？小貓小狗為什麼比老貓老狗快樂？那是由於他們的身體和靈魂離得很近，身與心還連在一起，不曾分離。長大之後，樂趣隨之減少了，那是因為，世人的靈魂比他們身體衰老得要早。
成人的世界變成了臣服於自己的責任與義務的世界，把整個的時間與精力，投入到對現實的奉事之中，唯唯喏喏，謹小慎微，心不由衷，將目標看得比生命還重要，漸漸地迷失了自己，活在現在，而不是活在當下。每天勞碌卻不知快樂所在，內心焦慮遠離喜樂，所過的每一天，無不是例行公事般等價交換，這就是佛講的苦與輪迴。
沒有喜樂的去做事，日子久了，你便長成連自己都會討厭的模樣；沒有感恩的活着，年復一年，你的生命裏除了無聊，就是冷漠。學習真實地愛自己，才會變成被生活寵愛的樣子。
文萃咖
