有一首歌叫《讓生命去等候》，我喜歡唱這首歌，不過那已經是許多年前的事情了。如今想起來已經感覺不到那種等候愛情的滋味，也許是此情可待成追憶，只是此時已枉然吧。我現在感覺到的等候是另一種滋味。
小的時候很喜歡等待，等待長大，等待一個又一個新鮮的日子，等待意想不到驚喜出現等等。可是現在我卻越來越不敢等待，怕了等待，但我知道心裏還是在等待，等待更像是一種希望。可是遠的或近的等待，不再像以前那樣迫切了，因為心裏充滿了矛盾。比如説，盼孩子長大，又不願自己老去。盼假期早點到來，又怕日子過的太快。盼股市行情有所好轉，又日後怕跌的更慘。
盼沒用，怕也沒用，時間不會靜止，不等也得等，不盼也得盼。仔細想來，生命有一大部分時間一直是在等中度過。可以説活着大多數時間是在等好事，也在等一個最大的壞事。從等好吃的到等發財，從等找個好工作到等戀人，從等升職到等退休，一顆心總是懸着。等其實很難受，有時候等會成為一種幸福，有時則會成為一種痛苦，有時則是莫名其妙。有激動不寧的等候，也焦慮不安的等待，有欣喜若狂的期盼，也有度日如年的守望。
等需要耐心，無論是值得等還是不值得等，都得等，對愛情的憧憬，對友情的期待，對生活的嚮往，對自由的渴望。一句話，活着就得等，那怕什麼也沒等到。等應該説是一種自覺的消逝，在等待中，我失去了童年還有童心，失去了青春還有愛，失去了歲月還有充滿活力的生命。時光在考驗我的耐性，我也在拷問時光的意義。比如，活着有什麼意思？我常常想到這個問題，也常常因為一些小事或大事把這個問題置之腦後。因為我還得等待，有事業，有愛情，有屬於自己的興趣愛好等待我去完成。即便沒有這些，至少還想享受一下明天的生活，於是把那個問題擱置起來，不想或少想，儘量安排一些事忘記這個煩人的問題。
面對等待，我真的很無奈。有時候徒勞地想一些問題，有時候做一些無聊的事情。也只有這樣才能在不知不覺中度過等待。我有時想，古代有那麼多聖賢是怎樣面對等待的呢？於是我翻讀荀子、老子、孔子等人留世的有關話語（不是受百家講壇的啟發），驚奇地發現現代許多勵志類書籍中的觀點，大多是他們話語的延展。難怪人們稱之為聖賢，歷時千百年，讀來依然讓人醒目，時代的變遷，卻沒有絲毫影響到那些至理名言的作用。讀來才知，古人對生死的思考遠遠超過了今人，也許現代人，競爭激烈日益匆忙，沒有時間也沒有心境去思考人生。反而是古人不停地拷問靈魂，我總覺得那些文言中，帶點悲觀的`情緒。不知誰説過“悲觀源於愛”。無疑他們是愛這個世界愛人生的，只是他們的愛已經變成了博大的仁愛。儘管內心裏隱藏着悲觀，但他們的目光依然是超脱的，他們的言論也就成了超乎常人的創造，我每次讀來，就會覺得我那點小心思，只不過是一種膚淺的煩惱罷了。
我也在等待，等待中我最常做的事就是看書了，可是現代的新書層出不窮，卻常常讓我讀出煩躁，因為經不起推敲，就像看二十年前拍的電影電視一樣，總覺得假惺惺的樣子。於是想起讀古人的那些傳世之作，雖然不大懂，但多讀幾遍，就不會讓人失望，不僅毫無虛妄之感，而且是真正面對一個德高望重的良師一般，相比之下現代誰還能配得上這種稱號呢？也許德高望重現在已經成了貶義，而我總覺得自己是在做一次有意義的等待。
有朋友問我，你讀這些書有啥用啊？説實在的，我也説不清有什麼用，只是覺得應該有一種精神價值在其中吧。
文萃咖
