名人豐子愷的經典名言

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●因為他的作畫，完全不曉得迎合俗眾的心理，完全拋卻利害得失的念頭，只曉得追求他的“真實”。對於藝術理解力缺乏而有生計又不裕的雙親，自然不會贊同他這事業。家庭的圓滿的和愛，對此有了缺陷。終於使梵高不能再留在家中。——豐子愷《梵高生活》

●高更具有敏感性，他在印象派的藝術中也能看出文明社會的智巧的不自然，所以他追求的是更自由、更樸素的畫境。結果他的畫有單純性與永遠性。因為已經洗淨一切智巧的屬性的興味，而在極度的單純中表現形狀，極度的純真中表現感情。他的畫中所表現的塔希提土人女子的表情，不是一時的心理的發表，乃是永遠無窮的人類的sentimental。在那裏沒有人工的粉飾與火花，只有原始的永遠的閒寂。——豐子愷《如何看懂印象派》

●兩人衝突的主要原因，在於一個是過激的、狂熱的、南方人一般的荷蘭人；一個是冷靜的、嚴格的、意志的、北方人一般的法蘭西人。一切破壞由於二人的相反的性格的固執和衝突而來。梵高是一個能伸能屈的好漢，感情發作的時候用狂暴的手段，然而不久又立刻反省，復舊。高更的性格就與他不同，他是共和黨的新聞記者的兒子，具有遺傳的市民觀念。無論何種靈異的薰染，不能動搖他的意志。他是一個自覺的藝術家又聰明的鑑賞家。為了把持自己的善，他對於自己以外的事全不顧慮。他的本質是一個徹底的利己主義者。——豐子愷《梵高生活》

●莫扎特家世居巴伐利亞州。父親是小提琴家。莫扎特生於一七五六年一月二十七日午後八時。父親一早發現莫扎特的樂才，四歲時就教他和他的姐姐二人學音樂，曾經有一幅有名的雕刻圖，畫着孩提的莫扎特坐在羽管鍵琴（ha rpsichord）前面，他的姐姐手裏拿着樂譜，父親拉着小提琴在指導他們。他五歲的時候，已非常用功。有一天父親看見他坐在琴前寫五線紙。仔細一看，原來已作成一曲很好的協奏曲（concerto）。六歲時同了其姐與父親旅行到慕尼黑、維也納等地，頗蒙皇后的寵愛。有一次在奧皇殿前演奏。奏畢，嬌小的莫扎特爬上皇后的膝上，抱住了吻她的頸，且指着美麗的皇女説：“我要娶像她那樣可愛的新娘。”滿廷為之大笑。——豐子愷《豐子愷談音樂》

●花好花朝日，月圓月半天。鴛鴦三日後，渾不羨神仙。——豐子愷《給我的孩子們》

●孟子説：“大人者，不失其赤子之心者也。”所謂赤子之心，就是孩子的本來的心，這心是從世外帶來的，不是經過這世間的造作後的心。——豐子愷《做人得有點“童心”》

●在音樂史上，貝多芬是繼海頓、莫扎特之後，作古典音樂與浪漫音樂的橋樑的，他在音樂史上不但佔有重要的地位，其辛酸的全生涯亦常使人感動。他在一切音樂家中最為孤獨，他用傲岸的氣質與絕大的自負心來同世界見面。他反對僅僅討人歡喜的藝術，與女性氣的趣味，而耽其冥想於音樂的最深的世界中。請看他的強力的'容貌，即可認識其為英雄。——豐子愷《豐子愷談音樂》

●梵高的交遊中，友誼特別深切的有兩人，即貝爾納與高更。高更比他年長五歲，貝爾納比他年輕十四五歲。——豐子愷《梵高生活》

●幸有我來山未孤。——豐子愷

●莫扎特的性格適於意大利。返國後曾兩次赴米蘭，在其地演奏。二十一歲時，他為了想減輕父親的負擔，於一七七七年陪了他的六十歲的母親，出外求職。他們出門後，他父親寄他的信中有這樣的話：“你們去後，我真悲傷得很，就跑到樓上，投身在椅子裏……我走到窗邊，為你們兩人的幸福向神祈禱。但向門外探望，已不見你們的形影了。我又茫然倒在門邊椅子裏……”

一七七八年他陪母親到巴黎。這正是格魯克（Gluck）與佩爾戈萊西（Pergolesi）關於歌劇意見爭執的當兒，他受了刺激，決心學格魯克。不久老母客死，他非常悲慟。明年，他就去巴黎。——豐子愷《豐子愷談音樂》

●兒童大都是最富於同情的。且其同情不但及於人類，又自然地及於貓犬、花草、鳥蝶、魚蟲、玩具等一切事物，他們認真地對貓犬説話，認真地和花接吻，認真地和人像玩耍，其心比藝術家的心真切而自然得多！——豐子愷

●但芋艿，蘿蔔中所含的人生的滋味，也許比油畫中更為豐富，讓它嚐嚐罷。——豐子愷《隨感十三則》

●畢沙羅懷着“樸素而柔和的感性，靜靜地沉浸在田園生活的情調中”——豐子愷《如何看懂印象派》

●我的心為四事所佔據了

天上的神明與星辰

人間的藝術與兒童

他把初心印在了畫上

我的孩子們

我憧憬於你們的生活

每天不止一次——豐子愷

●豐子愷説：羨他村落無鹽女，不寵無驚過一生。