記得第一次讀巴金的《小狗包弟》時，我“噗嗤”一聲笑了。不是因為巴金老先生，而是我的想象力穿越了……
上高中時，教我化學的女老師極温柔，從沒有過疾言厲色。有一次，她被我們氣急了，就紅着臉詛咒似地説：“誰再説話誰就是小狗！”
一聽這話，男同學們就吹着口哨起鬨，女同學們捂着嘴偷笑。女老師眼睛一紅，卻沒被我們氣出教室，仍自顧自地講氧化還原反應……
時至今日，我們那一幫同學見面時，還會心照不宣又不懷好意地提提“小狗”。只是，已身為人師的我再也無法從“小狗”的稱呼中找到毫無顧忌的奚落了：罵人，保不齊就是在罵自己，風險有點大；能自嘲的人，倒是真有一份難得的清醒。
我真佩服年輕人的氣魄與清醒。
單身者毫不顧忌地稱自己為“單身狗”，形單影隻、顧影自憐之餘還殘忍地稱“秀恩愛”為“撒狗糧”。這自嘲的氣魄，真讓人服得五體投地想自虐。
本以為忙碌應是人生常態，“不忙”是我們常“嗤之以鼻”的“遊手好閒”，然而小年輕兒們卻自嘲：“忙成了狗”！
不過，這樣的自嘲和巴金老先生的妙文倒真的相映成趣。我僵化的腦袋瓜子頓時有了覺悟：人不就是像狗一樣活着嗎？“作揖”或“狂吠”，忠誠或背叛，兩難之間，永無正解……
小狗包弟討人開心時會“進來作幾個揖”，引得主人高興時便可以得到幾個糖果。我們人呢？為了得到幾個“糖果”，不也是一直在“作揖”嗎？
大名鼎鼎的歌德，散步時偶遇皇族，立即脱帽致敬，深深地彎下了尊貴的腰，直到浩大的皇族隊伍激起的滾滾塵埃落定。不幸得很，歌德向皇族的這一“揖”，並未讓他得到心心念唸的皇族禮遇，卻得到了朋友貝多芬的羞辱。兩大藝術巨擘從此分道揚鑣。
“道不同，不相為謀”，分道揚鑣就是了，倒真的不用心存芥蒂，互相鄙視。
包弟的忠誠不容懷疑，世間包弟般的人也毋庸置疑。
為了主人的安危，他們日夜堅守，叫啞了嗓子，喊破了喉嚨，終於討得主人的幾根“肉骨頭”。在一番咀嚼品味之後，便心滿意足地開始下一場守衞戰。然而，天下太平時，走狗亡歸日。“狡兔死，走狗烹”的道理人們知道的'太少了。於是，跟包弟的下場一樣，他們被送到了解剖桌上，為了幾根“肉骨頭”葬得了性名，又何談榮耀！
忍不住想起晁錯，他懷抱“尊天子”“安宗廟”之忠心，請諸侯之罪過，削地收郡，景帝解恨，諸候譁然。然而當“清君側”的大旗隨風飄蕩，晁錯的生命便成了一個天大的錯誤！
目光犀利，直指弊端，忠心為主，卻下場悲慘，然而拒絕合作，又豈能善終？
與山巨源絕交，亦未能阻止《廣陵散》成絕響。嵇康的高標又如何護得了一己周全？《紅樓夢》裏的焦大，滿口噴糞，拒絕向現實的主子“作揖”，下場亦悽慘得駭人！
《肖申克的救贖》裏説：“當你生活在壓力鍋中時，你得學會如何生存，也學會放別人一條生路，否則會有人在你的喉嚨上劃開一道口子。你得學會體諒。”是啊，學會體諒，與生活講和吧，何必動不動就以“狗”罵人呢？自嘲還不錯。
我真的太佩服巴金了，他真是大徹大悟之人。因為他説：“我自己終於也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運。”一代文豪尚且如此自嘲自省，平凡如我輩者，又何嘗不是像狗一樣活着！
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