人生美文

人生美文1

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

-----題記

大多數人，都應該聽過“莊周夢蝶”的故事。可又誰能辨出：到底是莊周夢到了蝴蝶？還是蝴蝶夢到了莊周？

人生如夢，迷茫。我們也無法得知：人生是虛擬的，還是真實的？

但是，做夢時，夢境中是發展你根本無法左右。而人生不同，你儘可以通過努力，決定你的人生道路。

人生既漫長又短暫，它不是你的父母，不會在家門口等你。人生會在你荒蕪的的時候悄然流逝。你儘可以荒廢一輩子，你父母在時，會勸你。但當他們不在時，誰又會理會你。不過，請放心，你生命的盡頭會隨着人生一齊等你。

碌碌無為是一輩子，轟轟烈烈也是一輩子。每人的是獨一無二的，我相信沒有人會甘願平凡。那何不為自己奮鬥？

是人就會有荒廢的時候。但只要在之後，不在荒廢自己，為自己的人生奮鬥。那就是最好的。

人生美文2

平凡的人，平凡的人生；只以為我本平凡人物！曾經我曾幻想過自己將會有一個不平凡的人生、轟轟烈烈的人生。可是在經歷了那麼多後，我剎那間明白了：原來平平淡淡、平平安安、幸福的人生才是真的人生。曾經我一直在想我是一個不平凡的人，我的人生將會充滿激情、充滿挑戰、充滿奇蹟。但是現在我才明白，原來我就是隻管世界上最不起眼的的一個小人物，這個世界多我不多、少我不少。所以我很渺小，渺小到沒有人會知道我是誰！

曾經我一直在想假如我死了會怎麼樣。我想了很久很久，我想明白了，如果我死了沒有誰會記得我，也許出來我的親人會為我悲傷一段時間後，我的一切將隨着我的死而煙消雲散。就如：徐志摩的《再別康橋>；寫的那樣，“我悄悄的來，我悄悄地走，我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。”

我想了很久，我為什麼而活着？我想了很久很久，我想明白了，我為自己而活，不為別人。我不在乎別人怎麼看我，更不在乎別人怎麼説我。我只在乎我想要什麼，我想過什麼樣的生活，我想怎麼走完自己的一生。

生命很短暫，也很脆弱。我不知道我自己什麼時候會死，會怎麼死去。想想時光匆匆，我在不知不覺中走完了自己生命中的五分之二，轉眼之間我真的長大了。可是回想那流逝的歲月，流逝的青春，雖然留下了許多美好的回憶；也在自己的內心深處種下了悔恨與痛苦的種子。但是最重要的是在那過去的歷史中我卻是懵懵懂懂的度過的，沒有理想、沒有未來、什麼都沒有，左右生命在毫無意義的繼續，就是簡單到為了活着而活着。也許這就是我活了那麼久最大的悲哀！

我不在乎我在活着的時候做過什麼，留下來什麼、又創造了什麼！人生一世，我為什麼而來，又為什麼而走？為的不是什麼偉大的理想、也不是什麼偉大的成就、更不是什麼偉大的貢獻：我活着只是為了能過上自己想要生活、譜寫自己想要的人生、踏上自己想要走了的路！生活的理想就是為了理想的生活。這就是我想要的，就那麼簡單，真的就那麼簡單~！

我在想如果我明天就死了，我也不會留下遺憾！因為我現在過上了我自己想要的生活，走上了我想走的路。結果不是最要的，過程才是最精彩的！在人生的旅途中，不在乎終點在何處，最要的是在旅途中看風景的心情！

其實生活對於我來説就是那麼簡單、其實人生就是那麼的簡單、其實生命就是那麼的簡單、其實一切都是那麼的簡單！我不想要去創造奇蹟，因為我現在還活在這人世間本身就已經是一個奇蹟了。難道我們活着不是一個奇蹟嗎？

真亦假時、假亦真，平凡的人生真的就真的僅僅只是平凡人生嗎？

人生美文3

第一種人生態度，可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人於現實生活中逐求不已，如：飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問題刺激，顛倒迷離於苦樂中，與其他生物亦無所異。

第二種人生態度為“厭離”的人生態度。第一種人生態度為人對於物的問題，第三種人生態度為人對於人的問題，此則為人對於自己本身的問題。人與其他動物不同，其他動物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發達。

其最特殊之點，即在迴轉頭來反看自己，此為一切生物之所不及於人者。當人轉回頭來冷靜地觀察其生活時，即感覺得人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切慾望所糾纏，不能不有許多痛苦；而在另一方面，社會上又充滿了無限的偏私、嫉忌、仇怨、計較，以及生離死別種種現象，更足使人感覺得人生太無意思。

如是，乃產生一種厭離人世的人生態度，此態度為人人所同有。世俗之愚夫愚婦皆有此想，因愚夫愚婦亦能回頭想，回頭想時，便欲厭離。但此種人生態度雖為人人所同具，而所分別者即在程度上深淺之差，只看徹底不徹底，到家不到家而已。

第三種人生態度，可以用“鄭重”二字以表示之。

兒童對其生活，有天然之鄭重，與天然之不忽略，故謂之天真。真者真切，天者天然，即順從其生命之自然流行也。

我之所謂“鄭重”，實即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳。“鄭重”即是將全副精神照顧當下，如兒童之能將其生活放在當下，無前無後，一心一意，絕不知道回頭反看，一味聽從於生命之自然的發揮，幾與向前逐求差不多少，但確有分別。此係言淺一層。

更深而言之，從反回頭來看生活而鄭重生活，這才是真正的發揮鄭重。這條路發揮得最到家的，即為中國之儒家。此種人生態度亦甚簡單，主要意義即是教人“自覺的盡力量去生活”。

人生美文4

舞台上的五彩繽紛讓你看傻眼，

你不懂是因為你還不瞭解，

主角和配角正開始表演，

故事裏的音樂時而會改變，

稀裏糊塗融入這場精彩的辯絕，

分不清楚自己看好哪一邊，

傻乎乎只能夠站立在台前，

一本劇本不經吹弗在臉前，

問自己又能夠記得幾十眼，

現實生活就在你眼前，

純屬認命和放開自我兩者不難選，

未來的鑰匙就在你心裏邊，

成與否就像自編的導劇，

寫什麼還不是要讓自己想，

是完結是繼續全在一筆間，

深呼吸放開步揮拂着筆路，

才發現自己鋪的路才是最舒服，

究根究底還是看自己的態度，

我喜歡少強當自立為師，

何必要學書章的束縛，

自我的鼓舞才是自我的前途。

人生美文5

想要得到自己從未得到的東西，就得去做自己從未做過的事。

這是人生的硬性道理，前面有一扇門，你有勇氣去打開嗎？

人性，是充滿好奇心的，想去打開，想去看看，可又時候又沒有勇氣，因為裏面充滿了未知，怕裏面未知的情況傷害自己，又不想失去裏面本該屬於自己的一切，那麼，你現在就只能去做你從未做過的事，才能得到你從未得到過的東西？

路，選擇一次錯誤，不要緊。

要緊的是，下一條路選對了，就要一直走下去，剛走的時候可能充滿了泥濘，充滿了坎坷，當你在這段艱辛路段中走到想回頭的時候，可你想過沒有，往回走，還是一樣的泥濘，坎坷，而且沒有任何結果。

那為何你不堅持着走完這一段呢？只差那麼一星半點就過去了，過去了就是陽光大道，過去了就能得到你唾手可得的一切。

在人生這的路上，沒有一條是完美無缺的。有的只是走路的這個人的心態，心態正了，路就平整了，路平整了，走起來也就安心，也就沒有那麼累了，更加的可以看到自己路盡頭的一切，和路盡頭自己想要的結果。

沒有一個人的人生，出生就是完美的，只能後天自己去努力完美自己。就像塊玉，你需要不停的打磨，它才會給你你想要的光澤，親們，好好走自己的路，錯了不要緊，要緊的是從錯誤的路上回頭，再認認真真明明白白的選好下一條，一定要選對，因為時間不會給你太多機會去選擇，人生道路只有兩次選擇的機會，一次是反省，一次是結局。

人生美文6

我的老爹是個賣字的，但是這兩天拒絕打開文檔，這讓我十分憂愁。不寫字就掙不了錢，掙不了錢我就沒有肉丸子，可能連狗糧都沒有，在對待工作上，我比老爹還要上心。

老爹耐不住我的追問，告訴我説，現在無法直視文檔，打開來，第一個提示消息出現在右邊，一堆備份文件排排列好，提示説：“如果您已經另存了重要文檔，可以刪除此處的文件。”

老爹説：“保存它們的話浪費內存，刪除它們的話又於心不忍。唉，心好亂。”

我相信這是他懶惰的藉口，因為説完他就繼續吃龍蝦去了，這個夏天的最後一頓龍蝦，老爹和黑背老爸一起鄭重地吃。

黑背老爸的一生，就像電腦裏的備份，很少有需要用到他的時候，而偶爾有一次忘記保存正本，調他出來，往往還要被嫌棄不夠完整。

有次他到我的店裏，遇到一個姑娘。姑娘請師兄吃晚飯，結果師兄説時間不早，走掉了，留下姑娘獨自吃掉整張披薩。黑背老爸請她喝櫻桃啤酒，對她説：“備份同胞你好，其實我們應該自己偷偷跑掉，等對方發現後悔莫及。”

姑娘搖搖頭：“對方不會發現的，誰會記住一個備份呢？”

從那以後，黑背老爸對姑娘不可自拔，兩人在店裏陷入熱戀。但是黑背老爸總是擔心姑娘會把他刪除。

他就趁着吃龍蝦的空當，問老爹：“世界上真的存在你愛我我也愛你的感情嗎？”

老爹説：“不然你以為全世界都在單戀？”

黑背老爸説：“可是我從早上睜眼起來到睡前腦內故事，都是她的影子，她連電話都不打給我。”

我爹説：“説明她事業比你成功。”

黑背老爸還不罷休，繼續説：“兩人感情不對等，必定是悲劇吧？”

老爹懶得搭理他，把臉埋在清水龍蝦殼裏。我好心地説：“叔，你看我們狗子，把主人當作整個生命，但是對主人來説，我們只是一部分。可是我們彼此相愛。”

黑背老爸痛苦地説：“我們講的完全不是一個事情，我恐怕會成為備份的備份，小名備備。”

我也不罷休，繼續説：“其實是一樣的，感情不平等要看跟誰比。你喜歡一個人會付出百分之百，她喜歡一個人付出百分之十，這都是你們愛的頂點，你拿她跟自己比，是不是不公平？”

黑背老爸衝我爹大吼：“你看你家狗子，樂觀得太可怕了！”

我爹也大吼：“不準説我的狗，你這個悲觀的怨婦！”

黑背老爸無法樂觀，因為明明成為正文，卻還以為自己是個備份。如果你有一顆期待被點擊的心，也別忘記自我保存。

——本文選自 張嘉佳《讓我留在你身邊》

人生美文7

無常

無常才是常，這是泡茶的真意。你永遠無法喝到兩杯一模一樣的茶，就像無法踏進同一條河流。水温、茶葉的轉化、泡茶的狀態、對面的賓客，都決定了一杯茶存在的狀態。我們求同，求的不過是個相似，然而殊途同歸，人走茶涼，最後都是一個空。黛玉看歡宴散，看出一個悲涼，葬花空留憾。茶的空寂卻是無相的，大相無形，所以可以有各種面貌和姿態，最是包容，也最是嚴苛，全靠一顆寧靜的心守着，足矣。

小歡喜

歡喜的前提是隨喜，就像一個好茶人，不會為助手放錯茶器、煮水不當而生氣，至多輕聲一句：“下趟生心點。”旁人也不見得會因其寬容而放肆了，亦在愧疚和感恩中“生心”。“生心”是蘇州話，意為當心、小心、留心，卻又不全然是。我的理解是，用一顆平靜的歡喜心，用心做好當下的事，若當下為安，一輩子也就從容圓滿了。歸根結底還是一個心相，所以慾望太多的人永遠無法快樂。小歡喜是知足常樂，一盞暖茶、窗外明月、路邊看到一株盛開的茶花、嬰孩對其笑了一下、剛洗完的清潔的頭髮、雨滴打在玻璃窗上，皆能使其快樂。泡茶過程中，“歡喜心”是經常聽到的一個詞，有些人甚至覺得這是一種蠱，無聊透頂的神神叨叨，然這和光的無處不在一樣，不需要被證明和承認，因為其道無以易之。

温柔

泡茶的一顆寧靜心，或是清淨和寂，皆是温柔的種種具象。英文中的“紳士”，直譯過來便是“温柔的男子”，只是英式的下午茶裏太多的牛奶與糖，與中國明朝以來的清飲法大相徑庭——不過想想，陸羽時代烹茶還要炙烤撒鹽作種種調味的。有時候茶的包容力是超乎我們的想象的，一如它的嚴苛。泡茶的温柔處，在於篤定與愛，這和食物的處理方式是一樣的。一個惡狠狠的母親，又怎會精心為孩子烹煮美食？所有的惡都源自愛的缺失，所以，温柔地泡盞茶，平靜地喝完，幾乎成為一種功德。

慎味

有日和一位茶人吃飯，因在座皆是好友，且又是送別，頗有點一飲盡情的意味，然而不管眾人如何勸酒，這位老師只是笑而不應，最後才淡淡一聲：“飲酒，會壞了我嘗茶的`舌頭。”此言一出，無人再勸，亦無人不快，覺得天經地義。

明代袁黃在《攝生三要》中提出“寡慾、節勞、息怒、戒酒、慎味”五點，其實説多了，“慎味”一言，便可將種種異味撇去，包括酒。慎而不懼，是為有節。這樣有風骨的心意，在精神和現世中都可以讓一個茶人“安安靜靜、乾乾淨淨”地泡上一壺好茶。

宜節

飲茶有益，宜有節制。茶宜常飲，不宜多飲。《茶疏》稱，常飲茶使人“心肺清涼，煩鬱頓釋。多飲則微傷脾腎，或泄或寒”。從中醫理論來講，“脾土原潤，腎又水鄉，宜燥宜温”，吃茶過多對身體未必有益。古人飲水飲湯，後人始易以茶，用來待客或自斟，已成大統。許多人一杯茶，從早喝到晚，然而但令色香味備，意已獨至，何必過多，反失了清冽。且泡茶時，投茶也不宜過多，過多亦損脾腎，就像過於濃油赤醬的飲食，實際上是給真味打了一個折扣，與過飲同病。一日之中，飲茶種類過多，容易茶醉，對身體也有損耗。且吃到好茶，一次一兩泡足矣，就像看到絕色美人，獨獨地賞着，談次一期一會的戀愛，便好。若將她與後宮佳麗三千丟一起，所有的美人，連同她，其實都一起失了顏色。五色令人盲。

現在我一般都喝白水，遇到試茶或者好茶時再認真嘗一些，較之往日，對於茶味的辨別，倒是更為通透。

平淡使人敏鋭。

人生美文8

我曾有個偉大的愛好——談人生，每次實踐這個偉大的愛好時，有好幾個瞬間，我都找到了一種偉人的感覺，這種感覺讓我對此愛好樂此不疲。

直到有一天，那萬惡的一天啊！讓我現在想起，依然心有餘悸。那天，我談人生的對象是一個年輕而清秀的姑娘，有一雙忽閃的大眼睛，我敢打賭再沒有比這更好的談人生對象了。地點是在一個很有情調的咖啡館，我們一邊喝咖啡一邊談人生，我也敢打賭再沒有比這更好的談人生地點了。窗外陽光明媚藍天白雲鳥語花香，這天氣也很適合談人生，但我不敢打賭，因為我覺得有些時候小雨淅瀝的天氣也挺適合談人生的。

談人生的套路我已爛熟在胸，憶往昔看今朝展望未來。看着對方明亮而純淨的大眼睛，我強忍着內心的激動，喝了一口咖啡，深吸了一口氣，然後開始用富有磁性的男中音娓娓道來。人生啊！你怎麼這麼可愛，無論怎麼談你都沒意見，無論怎麼談你也不會厭煩。

那天我狀態特別的好，口若懸河妙語連珠，就像一個鋼琴大師演奏着最美的樂曲，讓聽的人如痴如醉。對面的姑娘顯然也進入了狀態，她不斷點頭，不斷重複説着“您説得太好了”、“您説得太精闢了”諸如此類的話。當我側過臉45°微閉雙眼幽幽説道“其實，人生就是一場修行”時，我用餘光看到姑娘一臉崇拜的表情，讓我異常滿足。

我一邊説，一邊喝着咖啡，這時候我很後悔——下回談人生再也不能喝咖啡了，不經喝！還特別貴！一定要喝茶，可以續杯。正當我口沫飛濺意興正濃的時候，姑娘的手機響了，我有一絲不快，但仍然笑了，保持着一個職業談人生者的風度，示意她接電話。姑娘抱歉地一笑，拿着手機出去接了。

隔間突然安靜了下來，我有些意興闌珊，突然下腹一陣痛意，來得異常迅猛。我朝一個疑似廁所的方向走去，在一個拐角，我忽然聽到那個姑娘的聲音——“嗯……還沒呢……有個二子跟我談人生呢！都兩個小時了還沒談完！那人肯定有病！”

聽到這，我身子打了一個激靈。從此，我就落下了個病根，一跟人談人生就打激靈。

但我還是無法捨棄這個偉大的愛好，所以我現在調整了一下談人生的路數，不再談“有目標的人生才是偉大的人生”，“三十歲以前應該知道的人生哲理”什麼的，而是：“你幾月的啊？”“哦！你是射手座的啊！射手座的人嚮往自由喜歡挑戰，所以你的人生充滿刺激與意外。”“讓我看看你的手，你的感情線很亂啊，看來你這輩子至少要經歷三段刻骨銘心的愛情。”

但我漸漸發現，談人生改變不了人生，與其説人們喜歡談人生，不如説人們更喜歡有趣地談人生。這不是大師想要的，我要找個真正能談人生的人。功夫不負有心人，終於被我找到了！在幼兒園門口，我拉着一個孩子，一臉真誠地對他説道：“帥哥！我看你骨骼清奇耳聰目明，定是一個不凡之人！你我談一下人生如何？”

人生美文9

只聞淡淡花香，不以物喜不以已悲，喝茶、讀書、寫字，不爭朝夕，這就是我一直想要的生活。我希望陽光温柔一點，再暖一點，日子充沛一些，再慢一些，而我們的生命太短暫。天涯一望無際，今後的一山一水，一朝一夕，我想自己安靜的走完，忘記年華，忘記功名利祿，忘記前塵往事，忘記所有的不開心、不幸福， 把身體的健康擺在重要的位置。

忘記年華，不要讓自己的心跟着年齡成為自己變老的理由，不管我們年齡多大，只要保持年輕的心態，別人怎麼議論是他們的事。走自己的路，讓別人去説吧!

忘記名和利，錢財名利都是身外之物，名利不過是生命中的塵土，如過眼雲煙。人活在世上就免不了和功名利祿交手，我們都是普普通通的凡夫俗子，人人都希望自己有一份功名，也希望有份利，所以才會去追求和拼搏。有些人遇到挫折，接受不了失敗時，總抱怨上天對我們太殘忍。

忘記怨恨，人活在世上，不可能沒有心酸、嫉妒和恨意，但你要好好想想，那個人到底值不值得你去恨，恨他的同時你到底是折磨了自己，還是他。愛上一個不該愛的人，對他起怨恨之心，他值得你愛，值得你去怨嗎?我只能説，沒必要浪費自己的表情和時間去憎恨一個不值得恨的人，沒有任何的價值和意義。怨恨一個不值得恨的人，是人生最愚蠢的事。

人生短暫，就該瀟灑的去闖蕩一番。簡單一點，珍惜身邊的人，珍惜自己，往事就讓它隨風散去;快樂一點，讓心自由自在，忘記所有的傷和痛，做一個開朗的人。

我希望有三兩個朋友，一個知己，在海邊有個落腳的窩，有個一生的伴侶，有經濟基礎，不再為生活和金錢奔波。我時常想有個知心朋友，該多好!名利、金錢不能作為人一生的朋友。人人都希望有朋友，沒有朋友的人是可憐的，但有一個真心的朋友是很難得，朋友不在乎多少而在真誠，所謂“人生得一知己足以”“君子之交淡如水”就是這個道理吧。

希望自己活得糊塗一點，人生難得糊塗，糊塗也是種聰明;希望自己活得灑脱一點，生命的音弦繃的太緊容易斷;希望自己活得幸福一點，活着就是一種莫大的幸福。什麼東西失去了，往往才明白它的珍貴，就如身體的健康，失去了才知道它的珍貴。人有時必須要活的糊塗一點，讓自己的心隨遇而安，隨其自然，大事化小，小事化了，不斤斤計較，這也是做人的一種境界。鄭板橋的“難得糊塗”就是這個道理。

人必須活的樂觀，灑脱一點，讓自己的心拿得起，放得下，有些事沒什麼大不了。人生，有得就就有失，生活總在得到與失去之間循環，有辛勤的付出就有相應的回報，魚和熊不能同時擁有。有時我們艱辛的付出，可能得不到回報，但在這段付出的過程中，我們或多或少都會有收穫。生活中不要把自己逼的太緊，任何東西總有它的輪迴和時間限制，上蒼是公等的，對每個人都是一樣的垂青。

人生美文10

《伊索寓言》裏講，當初普羅米修斯奉宙斯之命造人時，特意在每個人身上掛了兩個口袋———胸前一隻裝別人的缺點，背後一隻裝自己的缺點。

結果，人們一低頭就能見到別人的不足，卻很少回頭找自己的毛病。很多時候，我們總是在埋怨對方的不是，把對方釘到道德的十字架上，彷彿自己是天底下最大的苦主。為什麼他有什麼事都不願意告訴我?

為什麼一出去逛街她就躲着我?可能你忘了，每當那個人興高采烈地跟你聊天時，你都在刷你的手機;每次出去玩你都以自己的意志為轉移，而忽略了別人的感受。

很多問題都是雙方的，別人對你的態度，可能就是你自己當前的狀態。反思一下自己，很多百思不得其解的問題都會有答案。

不過，也不能把所有棒子都打向自己。也許你珍惜身邊每一個人，對大家的幫助心懷感激，但依舊有人對你熟視無睹。

不錯，那些對你冷若冰霜、置若罔聞的人，未必都遭遇過心靈的“創傷”，畢竟遇到“白眼狼”的概率有限，但人的秉性卻是在無限延展。

記得我剛開始接觸編輯是在大一，當初被老師派到校報編輯部也是歪打正着。

記得那時我是編輯部裏惟一一個大一的學生，又不是科班出身，對編輯幾乎是一無所知，我向學姐請教，她們也只是簡簡單單地説看看稿子，至於要如何看，側重點在哪裏，她們根本不告訴你。

後來有人跟我講，編輯部只有大三學生才能進，你初出茅廬就被老師調到這來，自然有人會嫉妒。

説實話，當時有種盲人瞎馬的感覺，完全不知道自己在做什麼，但現在想想卻不覺可笑。

那些因怕被超越，而拒絕施以援手的人，實際上是一種對自我的懷疑。

你擔心被人超越，説明你自己本身就有漏洞，你並非別人眼中那麼完美。如果你在進步，曾經那點被你視若珍寶的“經驗”還算什麼?

你在乎的，往往能反映出你的水平。為什麼層次越是高的人，反而計較的越少?不是説他有多寬容，而是有些事根本入不了他的眼。

你可能還在抱怨公交車上誰踩了你一腳，而他可能想的是下半年的工作計劃該怎麼安排。這叫氣度、叫眼界、叫高度。

時至今日，我已經可以在省刊做責任編輯，而當初那些編輯部的學姐，依舊還是在校報裏徘徊。

其實你根本不必擔心自己的勞動成果被別人輕易得去。你可以成為第一個掌握某項能力的人一定有你的原因，受教者故多，但青出於藍者畢竟在少數。

前幾天，我get到一個製圖技巧，我一直熬到凌晨三點才成功。之後很多人向我請教。

説實在的，自己辛辛苦苦熬到兩眼發黑得出的成果，這樣讓他人輕易得去的確挺心痛，但你要明白，你告訴他的只是一個結果，但在摸索這項技能時，你的分析能力，你的思維方式，你的知識結構都是他們得不到的。

這個世界不缺技能，缺的是獲取技能的方法，也就是思維框架。

我研究出某個Bug，我可以把它教給其他人，表面上我們獲得了相同的能力;實際上，我還擁有了解決諸如此類問題的思維和手段，當我再遇到類似問題，我依舊可以調用上一次的思維模式，但他們卻未必。

所以，你根本沒必要斤斤計較那點小“經驗”，你所擁有的，是那些竊取“勞動成果”的人永遠無法比擬的。