一提豬八戒，大多數人腦子裏會出現一個好吃懶做、整日色迷迷且醜陋不堪的形象，要把他和人才聯繫在一起，不少人會大搖其頭，但是，觀音菩薩愣是在上八洞、下八洞數以萬計的神仙中選中八戒，讓他擔任西天取經的要員，的確是慧眼識珠。
像孫悟空這樣的人才一般埋沒不了——不管你還是不，人家的本領在那明擺着：上天入地，降妖除魔，幾乎無人能敵，任何人也無法否認或視而不見，但像八戒這樣的，本領不是特別出眾，渾身的毛病卻不少，現實生活中很難被發現並重用。
但是，據説一家網站搞了個調查，在唐僧的取經小組裏，最受女網民青睞的，既不是坐懷不亂的唐三藏，也不是神通廣大的孫悟空，更不是老實忠厚的沙和尚，而正是這個好吃懶做色迷迷的豬八戒！像孫悟空和唐僧這樣缺少七情六慾的非常罕見，沙僧又過於木訥、憨厚，八戒就顯得頗有人情味——從某種意義上説，八戒就是我們這些凡夫俗子中的一員，比較有親和力。
在對待八戒的問題上，觀音菩薩確實高人一籌。按説，像這樣有過嚴重問題、還愛打小報告、動不動就嚷着要散夥的有前科的人，就是應聘一般的工作人員，也不會被錄取。何況是西天取經這樣上天和凡界都非常重視的大事？
但觀音菩薩卻慧眼獨具，沒有把八戒一棍子打死：在犯問題之前，八戒是天蓬元帥，功夫自然不同凡響，水裏的功夫甚至比大師兄孫悟空還要高明。儘管愛佔小便宜，但其真正工作起來也不含糊。像井下背死人等粗活、累活、髒活這些孫悟空這樣的精英不願幹、不屑乾的'，都是人家八戒的；再説，八戒心胸比較寬廣，雖然屢遭孫悟空戲弄，但仍然和悟空保持着良好的同志加的和。在到西天取經緊張艱辛、充滿危險的遙遠路途中，既需要藝高膽大的孫悟空，也需要八戒這樣樂天達觀、關鍵時刻也能挺身而出的幫手。
這就涉及到一個人才標準問題，古人云：“為政之要，在於得人，得人者得天下。”這首要的一條，就是人才標準的確定。
我們常常陷入這樣的誤區：或者唯文憑論，甭管什麼單位，也不論什麼崗位，恨不得所有人都要求本科以上文憑，即便你有通天本領，如果沒有那個小本本，你也休想進去；或者一葉障目，求全責備，橫挑鼻子豎挑眼，個子矮了不行，長得醜了免談，弄得人才無所適從，只好犧牲個性，把主要精力用來討和同事的。然而，沒有了個性，也就喪失了創造力。
觀音菩薩深諳“紅花還得綠葉配”的道理。一個單位裏，既要有運籌帷幄的決策精英，也要有踏實肯幹的維修技工。所以，西天取經，觀音菩薩就沒有一味要求本領都像悟空那麼大的，人品都像三藏那樣無可挑剔的。要是那樣，一是這個小組很難組成，二是即使勉強組成，還不夠這些人內耗的——本領不相上下，憑啥你是大師兄俺排在你後面？憑啥我挑着擔你牽着馬而不是你挑着擔你也牽着馬？
這説明，發現和使用人才，需要慧眼。應該説八戒最後能修得正果，是觀音菩薩不計前嫌的大膽使用和同志們的批評監督發揮了決定性的作用——否則，八戒説不定還在高老莊當他的妖怪，擾亂社會治安呢。
文萃咖
