“比”是一個會意字，即拿一物或一類物，與另一物或另一類物進行比較。“比”是生活中隨處可見的現象。在學校，同學之間比成績、比品德；在社會上，人們之間比地位、比權勢；在超市裏，人們比質量、比價格……
從“比”的字形看，它是一把雙刃劍。善於用“比”這把劍的人會發揮出巨大的威力；不善於用的人則可能傷害自己。因此，“比”是一門學問。
客觀理性地“比”，帶給我們的是啟迪和成功。只有理智地“比”，才能知道自己所處的位置，明確自己的優缺點，從而揚長避短。因獲得諾貝爾文學獎而被廣泛熟知的莫言，就值得我們借鑑。在寫作生涯中，他的內心就有“兩個要點”，其一是分析一些名作家，究其大紅大熱的'成功因素，其二是根據自己的需求，選擇在農家生活中尋找靈感，讓文風愈加獨成一派。現今很多作家將賺錢和功利放在首位，成為了所謂的“市場作家”，什麼暢銷就寫什麼；還有的作家為了搏關注，沉迷於風花雪月、野史風韻。莫言就是善“比”的典型，知道自己應該比什麼，是銷量、關注度、名利掌聲，還是文學著作本身的意義，相信莫言內心總有一把“比”的尺子。
缺乏理性地“比”，帶給我們的是人生的空白和遺憾。和別人進行比較後，自己仍沒受到任何啟迪，這樣的“比”就是盲目的，這樣的做法也是不值得提倡的。歷史上就有這樣的事例，杜牧在《阿房宮賦》中告訴人們，秦朝實力雄厚，阿房宮的建造更是雄偉壯麗，秦始皇滿以為這樣就會穩坐江山千餘載，不曾想，一個陳涉起義就讓一切土崩瓦解了。“秦人無暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也”。後代統治者“比”而不鑑，所以悲劇才會重複上演，令人扼腕歎息。
不顧實際地“比”，帶給我們的是誘惑和傷害。現在有些學生圈就存在着一種不良風氣——攀比，且愈演愈烈。媒體也報道過一些學生舉辦豪華聚會，開著名車，穿著名貴禮服，排場浩大。這些學生比的不是成績和素質，而是吃喝穿戴、時尚享樂、排場，無不讓人惋惜。校園裏應該是最純潔的聖地，可攀比之風讓這裏喪失了本來的純真、質樸和善良。
不同的選擇導致不同的結果。現實生活中，我們應該摒棄不恰當的“比”，選擇理性的“比”。對待生活，我們應努力將“比”變成自我奮進的動力，使“比”成為我們順利到達成功彼岸的助推器。
該“比”的時候，我們絕不怯懦；不該“比”的時候，我們應保持清醒的頭腦和平和的心態。善比者，“比”是一種促進，一種提升；不善比者，“比”是一種累贅，一種牽絆。
總之，“比”是一門學問。只有善比者才能知足常樂，才能體會“心遠地自偏”的美妙。比出思想，比出境界，比出風采，才是我們應該達到的人生高度！
文萃咖
