在學習、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的千里馬作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
千里馬作文 篇1
如果我是一匹千里馬，我就要做一匹既有伯樂，又擁有自由的千里馬；如果我是一匹千里馬，我就要做善良、聰明的千里馬，我要過一回瀟灑、幸福的“馬生”。
也許在幾千年之前，我就是一匹千里馬。那時的我沒有伯樂相識，更沒有被冠以“千里馬”之名。就這樣，“老死在槽櫪之間”。可如今時代不同了，如果我再一次地成了千里馬，我一定要當一匹不平凡的千里馬，過一回瀟灑的“馬生”。
假如我是千里馬，如果沒有伯樂，我不會憑空等待，我要借我所長去展示自己；如果有了伯樂，那更好，我會極力發揮千里馬的優勢，讓伯樂相識，成為一匹貨真價實的千里馬。
假如我是千里馬，如果等不來伯樂，我不會在槽櫪間待一輩子。我會憑藉千里之姿，和其他的馬兒一起奔騰在廣袤的草原。
千里馬作文 篇2
有“文起八代之衰”美譽的韓愈在其名傳千古的《馬説》中尖鋭地指出好馬不遇伯樂的悲哀，精闢犀利、入木三分地抨擊了一個時代僵死的用人制度。我在感慨和不平之餘，不禁產生了一些別的想法。這是由一個故事所引起的。
記得《戰國策齊策》裏講了一個馮援客孟嘗君的故事。是説雄才大略的馮援初人孟嘗君門下時，並不受重視，食不如人，行不如人，連家中白髮老母都供養不起。馮潰對此很不滿意，便再三彈劍而歌，要求需要之物。在逐漸引起孟嘗君注意之後，又找了個機會去幫孟嘗君收債，並以債券換來了孟嘗君家中“所寡有者”―民心，終顯示了自己的千里馬之能，成為孟嘗君“為相數十年，無纖介之禍”的主要謀士。
這其實是説，千里馬並非天生就會“錐處囊中，終有脱穎而出”之時、只是消極被動地坐等伯樂來識別就可以了，而須像馮援一樣，在伯樂面前有策略地表現自己的才能，以便給伯樂識別自己創造機會。否則，縱使果真身具異能，也是“鳴之，而不能使伯樂通其意”，終“驕死於槽枷之間”。
那麼，正確的策略是指什麼呢?我想至少有兩點：一是千里馬萬不可恃才傲物，因暫無伯樂出現，便憤世嫉俗，對世事擺出副對抗的姿態，消極避世，了卻殘生;或者一經伯樂識別，便自鳴得意起來，連伯樂都不放在眼裏了―最典型的例子就是三國時的楊修，才智過人，卻由於不懂得揣摩曹操的心思而招來殺身之禍。第二點是子裏馬應掌握“鳴的方式”。馮援之客孟嘗君，正是從這裏成功起步的。馮援首次與孟嘗君見面，便以“無發”、 “無能”作答，給孟嘗君留下一個深刻的印象;然後三次彈劍而耿，不僅表現了自己特立獨行的個性，也多了幾次與孟嘗君接觸的機會。接着，成功地為孟嘗君做了件事，終於讓孟嘗君看清了自己的才能。至此，千里馬施展才華的時機成熟了。
我想，所有的千里馬都應具有這種清醒的認識，那就是：千里馬與伯樂之間是一個雙向選擇的關係，雙方既者是主動者，同時又是被動者。千里馬“辱於奴隸人之手”，不能僅把罪過歸結給伯樂一方，而哀歎的同時還應該想想自己的責任。
千里馬作文 篇3
假如我是千里馬，我將不會因知音難覓。而歸隱山林，過着形單影隻的生活。因為我喜歡萬馬奔騰的恢弘氣勢。
假如我是千里馬。我將不奉行“此處不留爺，自有留爺處”的信條，因為我時刻銘記“哪裏跌倒，哪裏爬起”的警戒。
假如我是千里馬，我將不會懼怕平凡，因為我可以在平凡中“頭懸樑，錐刺股”，蓄勢待發，我要用完美去詮釋我的不凡。
在21世紀，並不是缺少伯樂，而是千里馬太多。在今天，競爭是殘酷的，你若一直在等待伯樂，你將永遠在原地踏步，你將永遠不能起跑，那麼又何來的冠亞軍呢？我們絕不能輸在起跑線上。我們能做的是發奮圖強，埋頭苦幹，我們要做的是讓完美的自己鶴立雞羣，讓優秀的自己鋒芒畢露，讓全面的自己出類拔萃，這樣才能吸引伯樂的目光。
“世有伯樂，然後有千里馬”，這是錯誤的觀點。假如我是千里馬，我將會勇敢馳騁，去開創一片屬於自己的天地。
千里馬作文 篇4
黃庭堅：“世上豈無千里馬，人中難得九方歅。”墨子説：“歸國寶，不若獻賢而進士關於千里馬的優秀作文關於千里馬的優秀作文。”韓嬰道：“良馬有策，遠道可致;賢士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹馬中騏驥不同的命運描繪出。
千里馬成為馬中騏驥，原因是可想而知的。它們就是憑藉自己的真才實學——日行千里才打倒其他馬種，使命運鋪出一條“黃金道”。縱觀歷史，戰國時期的晏子雖長不及六尺，但他憑着自己的才智，妙語連珠，針鋒相對，使楚王對自己大加讚賞，維護住自己的人格，扞衞住國家的尊嚴。他不正是憑藉着自己的真才實學，向世人顯示自己的不朽價值嗎?一粒珍珠，即使是裝在簡陋的木盒裏，也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石，無論它擁有怎樣的華麗包裝，終不會得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發現千里馬嗎?
可是，“千里馬常有，而伯樂不常有。”若只依靠伯樂拿着放大鏡，按百駒圖去尋找馬中騏驥，豈不會讓千里馬萬良馬被駢死於槽櫪之間?趙國的毛遂主動自我推薦，願意隨平原君出使楚國求救，平原君應允。毛遂後來憑藉智勇和口才説服楚國。當千里馬有表現的動力，不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯，雖伯樂經驗豐富，真心為國選良駒，但伯樂畢竟為人，有自己的好惡，稱其心意者自然受他青睞，而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會給那些阿諛奉承者和以權謀利者打開了方便之門，讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會因為被相中而從此一帆風順。如果知而不用，用而不任，亦不能讓千里馬發揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、着作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害，正是由於隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏徵，平民馬周，善用人才，才使社會安定，出現“貞觀之治”。
自古以來，就有求賢如渴之人，讓賢自退之人，惟賢是舉之人，薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒人才，禁錮人才是一種罪過，用非所學，大材小用是一種浪費，疑神疑鬼，求全責備是一種失誤。
漫長曆史間，“得賢則昌，失賢則亡。”在我國的現代化建設中也需要“千里馬”，我們需要呼喚真正的“千里馬”，呼喚正宗的伯樂，呼喚“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，呼喚人人去改變千里馬的命運!
千里馬作文 篇5
每個人都有自己心中完美的動物，也就是自己心中最喜愛的動物，而在我眼裏的馬，不是完美而是美好。
馬不會像袋鼠那樣跳遠；不會象鳥一樣滑翔；不會象熊一樣爬樹；不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。但沒有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國王。因為馬不會為一食物而互相撕打，它們團結友善，從不發生內戰。它們美好是因為它們品德高尚，它們善良是因為它們願意幫助別人。當馬羣被肉食者追趕得有些疲憊時，馬羣中會有一匹老馬停下來，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬羣的逃跑延長了時間。在馬羣中，不同級別的馬會受到不同的關懷，小馬被保護得最嚴密，經常在馬羣中央，隨後是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會擔任保護小馬的工作。而最倒黴、最容易受到的關懷最少的老馬站在最外層，擔任隨時犧牲自己，保護其他馬的工作；而雄性首領則會在頂前頭領隊，雌性首領則斷後察看敵情，若有強敵，嘶鳴一聲後加快速度奔跑，同時一匹老馬也會留下來當誘餌困住捕食者。為馬羣爭取時間逃跑。
馬不是最完美的動物，但世界上也沒有比它更完美的動物，團結友善、關心愛護、意志堅定、鐵面無私、忠心耿耿、愛憎分明、纖細善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。
千里馬作文 篇6
伯樂相馬是一個美好的傳説。千里馬遇上伯樂，這是多麼幸運的事。可就像韓愈説的：“千里馬常有，而伯樂不常有。”那些還未被伯樂相中的千里馬，難道就只能靜靜等待了嗎？
不，既然是千里馬，怎能心甘情願地困於槽櫪之間；既然是千里馬，就該學會做自己的伯樂，使自己不在奴隸人手裏被埋沒。
也許，很多人都有疑問，我會是千里馬嗎？人的潛力是無限的，從這點説，也許人人都能成為千里馬。當你對一件事情十分感興趣或者痴迷的話，不要讓這種感覺一閃而過，捕捉它，挖掘它，培養它，也許，你一時的心血來潮就是你天才的靈感的閃現，。著名的世界鋼琴大師傅聰因小時候無意間離開曲譜，自己彈奏了一曲，被細心的傅雷聽到，自那以後就注重在傅聰在鋼琴方面的才能。在一次次的摸爬滾打中，傅聰成長為了一名優秀的鋼琴大師。當然，傅聰是幸運的，他有傅雷這個伯樂。如果沒有伯樂，不放試着自己去發現自己的潛能，通過學習將這潛能無限放大，錘鍊成“千里之能”。
要做一匹不被埋沒的千里馬，我們一定要學習。人的才學都是在一天一天的努力中積累的。有的人在毫無波動、平淡庸俗的'生活中放鬆了自己，而有人卻在此時不動聲色地學習，最後大放異彩。所以我們千萬不要產生懈怠，這樣才能為以後的展現打下堅實的基礎。濫竽充數的故事，正好印證了這一點。南郭先生在齊宣王時期，濫竽充數，什麼也不學習。以為自己永遠不會發現，可誰想到，機會有一天就來了，南郭先生就露出了馬腳。反之，那些擁有真才實學的吹竽手，就得到了齊緡王的賞識。因此，一個真正的人才應該在不斷的自我提升中等待脱穎而出的機會。
雖説是金子總會發光。可是，如果這塊金子深深埋沒進塵土，不見天日，那也就沒有閃光的機會。所以，想要更多的人來賞識你，還需要更勇敢地展現自己。在自身條件允許的情況下，毛遂自薦無疑是最好的展現方式。此外，才華就像酒一樣，雖説酒香不怕巷子深，可如果酒香在博覽會、大酒店，一定會比香在巷子裏更易於為人所知。著名的茅台，不就是在博覽會上被打翻了，酒香驚豔了世界嗎？所以，你必須多出去走走，多參加大規模的活動，將自己與眾不同或過人之處展示出來，以尋得更多機會。
拼盡全力受到賞識後，怎樣才能做一輩子的千里馬呢？那就必須永遠保持自己的那份獨。這獨表現為見解上的獨到、思想上的獨創和精神上的獨立。最優秀的畫作，一直被模仿，從未被超越；最優秀的畫家，學人者死，創新者生。因此，想做一匹永不被埋沒的千里馬，我們要有自己的思考，自己的見解，如果稍有成就就止步不前，停下了創造的腳步，那麼，也會很快被時代拋棄吧。
我們常常看着高山感歎自己的渺小，我們總是看着別人的成功而自卑自己的無能。其實每個人都有自己的所長。我們要珍惜和利用一切可能展現自己才能的機會，多與他人分享交流，擴大視野，讓更多伯樂瞭解你。也許你正經歷着“食馬者不知其能千里而食也”的悲哀，也許你正為“鳴之而不能通其意”而苦惱。那麼，就請你珍惜眼下，用功學習，展現自己，讓自己脱穎而出，成為一匹不被埋沒的千里馬吧。
千里馬作文 篇7
伯樂相馬的故事古已有之，假如我也是千里馬，也是一位有才之士，卻在人海中被淪落，被遺忘在角落之中，心中不免愁緒萬千。但是我會在一個遠離人世喧囂的優美山野中，更加發憤圖強，不斷地豐富、充實自己的人品和才幹。相信機會是留給有準備的人的，劉備因賞識“卧龍先生”諸葛亮，求賢若渴，三顧茅廬終於請到諸葛亮出山。這不就是一位“伯樂”尋到“千里馬”的事例嗎？隱居與杭州西湖的林逋也是一匹在山水中的“千里馬”。“梅妻鶴子”的才識早已使他有聲高名望。朝廷中慧眼識珠的“伯樂”們也不遠萬里的拜訪林逋，與他共談朝政大事。
懷才不遇的千里馬們，不要失去自己的遠大抱負，充滿自信，不斷進取，突破自我，“伯樂”總會相中你的！
文萃咖
