在平凡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的民俗民風的作文9篇，希望對大家有所幫助。
民俗民風的作文 篇1
東莞人把“春節”、“過年”叫做“做年”。這與東莞人過其他節日時叫做“做時做節”是一樣的，也許是因為每到過節的時候，總有很多風俗事項要做的緣故吧。
做年的準備工作很早就開始了。秋收之後、冬天開始之時，把新米放到鐵鍋裏炒成金黃色，舂成米粉，拌上紅蔗糖，摻入炒花生仁，放在木製的模型裏，用小木槌敲實，印出各種吉祥的花紋，做成一個個米餅，用炭火烘乾。這就是硬餅（炒米餅）。硬餅印好後，整個冬天都可以食用，同時，也是做年“奉神”（祭祀）時必不可少的供品。印硬餅的時候，親人、鄰居都會來幫忙，大人、小孩齊動手，忙碌上一整天。十幾個小木槌“篤篤”地敲在硬餅上，發出清脆的聲音，很遠都可以聽到，成為如今一種温馨的回憶。印完硬餅後，到整（也就是做）油角時，就真的感到新年快要到來了。油角是在過年前十天半月時做的，用麪粉拌上雞蛋、豬油做成皮，用砂糖、花生仁做成數（也就是餡，可能出自“心中有數”），包好後用拇指捏出一列整齊的紋，再放到油鍋裏炸成金黃色。做得好的油角是很鬆脆的，也很香。在做油角的同時，也做糖環、碌堆。糖環、碌堆都是用糯米粉做的。加入白糖，和成粉團，壓到木製的模型裏，用刀切出環狀、帶花紋的一片，放到油鍋裏炸成圓形，就是糖環。把粉團捏成一個杯狀，再輕輕地把杯口收攏，往裏頭吹氣，把它吹脹，底部沾上一點芝麻，放到油鍋裏炸成一個圓球，這就是碌堆。糖環、碌堆都是做年時的供品。圓圓的形狀，當然寓意團團圓圓了，也有“煎堆碌碌，黃金滿屋”吉利説法。廣東話裏有個成語叫“年晚煎堆”，意思是人有我有。是的，到了年晚，哪家哪户沒有煎堆呢？
“年廿八，洗邋遢”，做年之前，當然要把家中各處清洗得乾乾淨淨，這一項就夠忙上一兩天了。
還要貼對聯、揮春、門神。對聯是寫在橙紅色的灑金箋上的，聯語因應貼在不同的地方而有所不同，但無不代表了主人在新的一年的祈求與祝福。例如，貼在大門上的有“玉堂富貴，金屋榮華”，橫額是“五福臨門”；貼在花園門口的，要貼合春天的主題，橫額是“滿園春色”；貼在廚房門上的，少不了“山珍海味”、“美味佳餚”的字眼；貼在後門的橫額，通常是“後來更好”。揮春就是寫在對聯紙上的四字吉祥用語，如新年進步、恭喜發財、生意興隆、百年好合等等。貼好對聯、門神後，用大桔、肥豬肉、柏葉串成一串，掛在大門門框的頂部，寓意是大吉大利、家肥屋潤、長福長壽。貼上了嶄新的對聯，新屋、舊屋都頓時煥然一新，做年的氣氛也越來越濃了。
貼完春聯，還要到花市買花回來，擺放在家中，營造春天的氣息，同時，也有花開富貴的寓意。花市是一年一度的，臨近年晚，花市裏就擠滿了買花、看花的人。花的品種真可謂琳琅滿目，珍貴的有蘭花、牡丹、茶花，一般的有杜鵑、水仙、鬱金香、玫瑰、桂花等等，最普通的就是顏色不同、花型各異的菊花和芍藥（其實是大麗花）。也有盆景和綠色植物，如常青藤、萬年青、金錢樹；也有用來插花的，如菊花、富貴竹、劍蘭、百合、銀柳、雞冠花等。當然，最少不了的年花，就是代表大吉大利的大桔。無論貧富，無論是幾千元的大桔樹還是幾元錢的小桔子，做年時每家每户都要在家裏擺上一盆，不然，真的不叫做年了。花市的另一道風景是賣桃花，數十位花農把桃花用摩托車、單車載着，待價而沽，擺滿了一整條街。燦爛的桃花綴滿了枝頭，最是能體現春天已經來臨的氣息。
過年前，還要買兩根帶着青葉的甘蔗回家，放在家中，這叫做“傍年”。這兩根甘蔗在做年期間是不吃的，也許放上一整年也不吃，寓意是生活象甘蔗一樣甜。
年晚了，要賣懶。年晚那天早上，用“崧木（蘇木）”（一種木頭，用作天然的紅色素）加上鹼水，熬出紅色的汁，放入雞蛋，染紅，煮熟，就做成了賣懶的雞蛋。這種紅雞蛋除了“奉神”外，家裏大人小孩每人都要吃一個，而且小孩子的雞蛋一定要分一部分給別人吃，意思就是把身上的“懶”脾氣“賣”給別人。能把懶賣掉，固然很好，但要一個饞嘴的小孩把自己的雞蛋分一點給別人吃，就真的有點難了。若是真的要分，那就分指甲那麼大的一點點吧。小時候有首童謠是唱賣懶的，開頭兩句是“賣懶囉，一齊來”，後面幾句就記不得了，應該是很好聽的。到了年晚賣懶，真的是在過年了，到處都飄着做年夜飯的炊煙，過年的氣氛已經很濃很濃。
年夜飯當然是一年中最隆重的家宴。年夜飯的菜大概有雞、鵝、肉等，豐富程度與美味度，就要看一個家庭的財力與主婦的手藝。芹菜是少不了的，因為芹菜寓意着“勤力”。
年夜飯的主食並不是飯，而是湯圓。湯圓是用糯米粉做成的，裏頭並沒有餡。把加入了肉片、黃芽白（一種長條形的大白菜）等各種配料的湯燒開，用糯米粉加水搓成長條，手指輕輕捏出一小顆，搓圓，直接放入湯裏煮，就做成了寓意團團圓圓的湯圓。賣懶時染紅雞蛋的“崧木”水，另一個用途是用來染年夜飯時吃的紅湯圓。雪白的、渾圓的湯圓中間，加入了若干的紅湯圓，不僅顏色很鮮豔、好看，當然也有吉祥、如意、紅運當頭的意思。
辛苦了一整年，到了年晚的時候，一家人團聚在一起吃豐盛的晚飯，歡聲笑語、共敍天倫，這是什麼都代替不了的幸福。
吃過年夜飯，主婦就要忙着準備“奉神（祭祀）”。“奉神”的主要供品有：大桔、錢盒、水果、蔗果、碌堆、硬餅，酒、茶，元寶、臘燭、香等。錢盒是一個分隔成若干個小格的盒子，分別放上糖環、油角、糖蓮藕、糖馬碲、糖椰角、紅瓜子、各種糖果等賀年食品。蔗果就是幾段刮乾淨了的蔗，取“甜”的意頭。子時（晚上十一點）之前，開始奉神。奉神是感謝各位天神、感謝土地、感謝列祖列宗，許願家人平安、健康、幸福。子時的鐘聲一敲響，鞭竹便響起來了。響亮的爆竹聲，會持續一整夜。雖然説是有點吵，但如果沒有爆竹聲，如果沒有了在門前鋪滿了一地的紅彤彤的爆竹紙，又怎麼叫過年呢？
一覺醒來，便是新的一年了。什麼都是新的，包括新的衣服。
新年第一件事，便是見到每一個親人、朋友都要恭喜一番，恭喜爸媽身體健康、心想事成，恭喜伯父生意興隆、財源廣進，恭喜朋友步步高昇、早生貴子，恭喜老人龍馬精神、身壯力健、越老越福……恭喜的話總是説也説不盡。恭喜之後，當然要派利是啦。“利是”由長輩派給晚輩、已婚的同輩派給未婚的同輩。不管年紀多少，只要未結婚，都只有收利是的權利，沒有派利是的義務。年紀小的派利是給年紀大的人是很經常的情況。
到親人、朋友家拜年，嗑嗑紅瓜子，吃點賀年糖果，大家團聚在一起，恭喜一番，聊聊家常，到處都是喜氣洋洋。
新年期間，主婦的很重要的事情是奉神。在家裏，在廟裏，在祖屋裏，都要奉。供品中，兩根青蒜是少不了的，寓意是多子多孫（“蒜”與“孫”同音）。年初二是“開年”，意思是新的一年正式開始。“開年”的祭品中有一條用米酒灌醉了的活鯉魚，用一條紅紙圍在魚身上，寓意“年年有餘（魚）”。這條鯉魚在奉過神後，要拿到河裏放生，與佛教的放生是一樣的。年初二，通常一家人會到媽媽的孃家拜年。
孩子們最喜歡做新年了。做新年可以穿新衣服，可以吃很多很多的過年食品，更可以“兜（要）利是”。有了利是，就可以買煙花，買玩具，到處去和小朋友們一起玩。
新年的一個重要節目是舞獅、舞麒麟。獅和麒麟略有不同，但都是模仿獅、麒麟的習性、神態，如出洞、上山、遇險、稍睡等，高潮是採青。神態活現，動作逼真，仿如真獅、真麒麟在人們面前舞動。
舞完獅或麒麟，就會表演武術，如南拳、大刀、關刀、長矛、棍，也有鋤頭和齒耙。最有趣的是打藤遮（也就是用藤做的盾牌），通常都是由最矮小的人來表演，躲在藤遮裏拿着刀一晃一晃的，一副膽小受怕的樣子；高潮是頭頂着藤遮，在地上一連打上十幾個滾，最引人發笑。三四歲的小孩子也會上場表演，通常是打拳。鼓着腮幫，揮着稚嫩的拳腳，打起來還真有板有眼。打得起勁之時，擠得裏三重外三重的觀眾，當然少不了報以熱烈的掌聲。如果大家表演得不夠好，老師傅就會親自出馬，緊束腰帶，赤膊上陣，以一套剛勁有力、可以***老虎的南拳答謝觀眾。打到興奮之處，還會大吼一聲。既然是師傅，這吼聲當然也比徒弟們來得大聲和震撼人心。
舞完獅或麒麟、表演完武術，就會舞着獅或麒麟到各家各户去拜年。主人會奉上一封利是以答謝並圖個吉利。
年初七是人日，也就是所有人的生日。年初一到十五都是做年，都可以派利是。是的，做年除了向大家拜年、恭喜大家、吃紅瓜子，最重要的就是派利是、收利是了。利利是是，正是所有人都期望的。
民俗民風的作文 篇2
今年的元宵節，比以往元宵節都不太一樣，因為隨着經濟的發展，人們逐漸富裕起來，燈也隨之好看了起來。昨天晚上，我和爸爸媽媽到街上去看燈。雖然北方的天氣寒冷無比，但寒冷擋不住人們的熱情
剛到馬路上，只見馬路上人山人海，整條馬路都已變成了“人行道”，一眼望去看不見人流的末尾。
我和爸爸媽媽也隨着人流匯入了燈區。“千萬”條金黃色閃光燈從六七米的“高空”懸下，如瀑布一般，哎呀，這是我第一次看到這麼繁多，這麼出奇的燈。看都看不過來。瞧，那一盞盞五彩繽紛千姿百態的花燈真是令人大飽眼福。有紅彤彤的“五角星”，昂首挺胸的“小公雞”，活潑可愛的“小猴子”……你看那隻神氣活現的鳳凰!。兩隻寶珠般的圓眼，放射出白光。美麗極了。直把我看得目瞪口呆
家鄉繼續往前走，只聽見不知道是從哪裏傳來的歌聲“在我的地盤你就得聽我的……”。那肯定就是移動通信公司的宣傳了。果然，前面有一個舞台。上面雖然空空如也，但旁邊是一個手機，（還挺形象，一看就知道是做手機廣告）手機的屏幕上還有動畫。哦，怪不得聽見歌聲，只見屏幕裏的周杰倫正賣力地拿着話筒，唱着呢!看來，元宵節不僅燈好看，還處處充滿商機。
這邊剛剛送走了周杰倫，那邊的刀郎又來了。因為那熟悉的旋律“20xx年的第一場雪，比以往的時候來的更晚一些”真悠閒啊。原來是為九曲黃河陣做廣告啊。看那九曲黃河陣，左拐右拐，精妙無比，正如人生道路上，雖然左拐右拐，但最後還是會出去，獲得勝利。
月亮漸漸西落，我依依不捨地離開。但觀燈的人還是絡繹不絕，各種彩色的燈像天上的.繁星一樣，大放光彩。真是“一夜花燈醉，只緣春意濃。”
民俗民風的作文 篇3
家鄉江西風俗非常多樣：有抓週啊，有守歲啊，還有祭拜天地……今天我就來介紹幾樣。
一是家鄉江西特色餃子，家鄉每一次過除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚，有魚了還不能吃。有人會問不吃幹嘛呢？因為家鄉江西人把魚留在桌子上表示年年有餘，要是把魚吃了那不成了年年沒餘了嗎？
二是抓週，抓週這個詞大家可能沒有聽説過。抓週的意思就是慢一週歲的人都要抓週。先拿一個大一點的盆子，讓那個小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。家鄉在門外打爆竹，那個小孩子開始抓，要是抓到本子那他長大以後肯定是一個學習非常好的人；要是抓到的是玩具他長大以後一定是非常貪玩的一個人；要是抓到計算機的話他長大的工作一定是計算機。讓後家鄉趁他在抓的時候扔錢給他們，要是小孩子不拿錢的話，家鄉大人都把錢放到他的手上。因為家鄉都想要他長大以後做個有錢的人。
三是祭拜天地，每次在過年的期間家鄉都要祭拜天地，讓他們保佑家鄉可以全家安全一年裏不會出事。家鄉要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。
家鄉江西還有很多習俗想要了解的話就到本地去了解吧!
民俗民風的作文 篇4
描寫民風民俗的作文一：
我們江西風俗非常多樣：有抓週啊，有守歲啊，還有祭拜天地……今天我就來介紹幾樣。
一是我們江西特色餃子，我們每一次過除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚，有魚了還不能吃。有人會問不吃幹嘛呢?因為我們江西人把魚留在桌子上表示年年有餘，要是把魚吃了那不成了年年沒餘了嗎?
二是抓週，抓週這個詞大家可能沒有聽説過。抓週的意思就是慢一週歲的人都要抓週。先拿一個大一點的盆子，讓那個小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。我們在門外打爆竹，那個小孩子開始抓，要是抓到本子那他長大以後肯定是一個學習非常好的人;要是抓到的是玩具他長大以後一定是非常貪玩的一個人;要是抓到計算機的話他長大的工作一定是計算機。讓後我們趁他在抓的時候扔錢給他們，要是小孩子不拿錢的話，我們大人都把錢放到他的手上。因為我們都想要他長大以後做個有錢的人。
三是祭拜天地，每次在過年的期間我們都要祭拜天地，讓他們保佑我們可以全家安全一年裏不會出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。
我們江西還有很多習俗想要了解的話就到本地去了解吧!
描寫民風民俗的作文二：
**年的寒假，我與爸爸媽媽參加了牛通社組織的到嘉善碧雲山莊體驗中國民俗文化的活動，描寫民風民俗的作文。在城市裏，過年時家人團聚吃年夜飯，放鞭炮，交換紅包……可是，在農村裏，過年時又是一番怎樣的景象呢?
抱着疑惑和好奇，我依次體會了寫春聯、醃豬肉、做喜餅等年俗活動，其中最讓我印象深刻的就是打年糕了。只見阿姨先從蒸房把被濕布包裹着的熟糯米與熟梗米拿了出來，再端來一盆熱水，把水撒在石臼上。然後，將糯米和梗米放入石臼，對着我們説﹕“做年糕需要兩種米，分別是糯米和梗米。
人們常常把糯米與梗米按一定的比例混和着製作年糕。”緊接着，她教我們打年糕的步驟和要領。
我與其他兩個小夥伴齊心協力把沉甸甸的木錘高舉到頭頂，跨弓字步，整個人略向後傾，將木槌用力打到飯糰上，只聽“砰”一聲，錘子擊向飯糰，米粒黏在了一起。接着，我們又使勁擊打，還時不時把飯糰翻一個身，將水撒到飯糰上防止木槌與飯糰黏在一起。
我們四個小隊友一人翻飯糰，三人打年糕配合得很默契，可是打了很多槌下去年糕還是未俱成形。此時我們已經氣喘吁吁，手腳痠痛了，看來這打年糕可還真不是一件容易的事情!
媽媽告訴我，相傳在唐朝時期，風調雨順，糧食豐收。如何將多餘的糧食更好地儲存起來呢?於是老百姓想出了做粽子、打年糕、釀米酒等方法制作風味不同的食物，漸漸地就沿襲成為了年俗文化。從民俗文化中我看到了千百年前人們的勤勞和智慧，這真是一次有趣的體驗!
描寫民風民俗的作文三：
民俗文化村生活着無數個少數民俗，他們和睦相處，團結一致，整天沉浸在歡笑之間……
在清明節這天，我來到“傳説”中和諧的民俗文化村。
首先映入眼簾的是一座雄偉的布達拉宮，哦!不應該是縮小版的布達拉宮。雖小，卻與真的一模一樣：一樣的房頂，一樣的顏色，伴着香氣甜甜的花兒，是那樣美麗!那樣宏偉!我深深地沉浸其中，情不自禁地着琢磨着：西藏是美妙的，拉薩是神奇的，那布達拉宮呢?是偉大的!
北京的長城是獨立一地無二的，舉世地雙的。可現在卻有了一個特小版!從嘉峪關到山海關，一直伴隨着我的步伐與我同行。走了好久，一直不見長城的盡頭，分明就是一條蜿蜒盤旋的巨龍，前不見頭，後不見尾。我的心頭怦然一震：我的天啊!這可是特小版啊，連這麼小的長城都無邊無際，那真正的長城到底是它的幾倍呢?
秦兵馬俑是享譽世界的珍貴歷史文物。它規模宏大。一個個將士們右手持刀，左手持弓，側卧馬背，大喊着：“為國家做殊死拼搏，衝啊!”沙地上塵土飛揚，喊叫聲如五雷轟頂。這個縮小版生動地再現了秦軍昂首挺胸，雄兵百萬的氣勢。我大吃一驚：沒想到秦軍十萬，在刀光劍影的戰場上，也不懼怕，反為秦王做殊死搏!
今天，是一個風和日麗，陽光明媚的一天，我一會兒去了“西藏”，一會兒去了“北京”，一會兒又去了“西安”……真是忙碌的一天啊!
民俗民風的作文 篇5
春節
在這一天，家家户户門前都貼起了紅紅的對聯，還有大燈籠。大人們還把“福”字的對聯倒着貼，寓意“福到”。早上，大人們帶着小孩到親戚家走家訪友，互説着吉祥祝福的話語。大人們還會給一盒年糕給我們。這一天，小孩們都分外開心，因為都穿起了新衣服，還拿到了屬於自己的壓歲錢。
在吃年 夜 飯 時，家家的餐桌上都擺着魚，這吃魚也是有講究的，只能吃魚腰，叫“有頭有尾”。飯不能全部吃完，要留一點，叫“年年有餘”。
打鬼節
在這一天，家家户户都要做打鬼粑、長壽麪。打鬼粑是用來打鬼，長壽麪是用來捆住鬼的身體。
這個打鬼節也是有傳説的。
傳説在三月初三，有一個農夫晚上在山上砍柴，突然看見一座墳上冒起了點點火光。他走近一看，嚇了一跳！這火竟是藍色的!不僅從墳裏往上冒，還會移動。農夫看了，放下鋤頭，撒腿就跑。回家後，他就跟村民們大肆宣揚，結果一傳十，十傳百全村都知道了。也有不信的人前來上山驗證，結果皆是如此。
還有一個傳説是這樣的：説三月初三是閻王的生日，在那一夜，他會放一些厲鬼下山，有人便説要吃桃，寓意“桃過一劫”。
端午節
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等。
據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成了紀念屈原的傳統節日。
在這一天，家家户户都要包粽子。首先要買粽葉，然後再買糯米，還有配料。包好之後，要用繩子捆着，最後再放進鍋裏煮熟。粽子煮好後，就可以吃了，色香味俱全，有一種沁入心脾的感覺。嚐了一口才知道。
這就是我們的節日，你們呢？
民俗民風的作文 篇6
按照廣西的老規矩，春節差不多從農曆十二月二十三日就開始。這天，是傳統的小年，是灶神爺昇天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年裏衣食無憂。
臘月二十五左右，人們必須選出一天來把家裏打掃得一塵不染。此外，人們還要買菜，割肉和準備年貨。
除夕，是春節的第一個高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄着一股煙火和酒肉的香味。人們在門口貼上新的對聯，屋子裏貼滿各色的年畫。人們到晚上還要吃團圓飯，在外邊做事的人，必須要趕回來。此外，大人們是要看《春節聯歡晚會》的，小孩子們燃放煙花，真是快樂的時光。
正月初一，春節有一個高潮到。大街上的店鋪不但不關門，還有許多小販在大街兩旁擺攤，人們從四面八方趕來，三個一夥，五個一羣，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩們牽着大人的手，購買玩具。
正月初二，人們開始互相拜年，互相道賀。這天，是不可以説不吉利的話的。
元宵上市，春節最後一個高潮到，這一天，大街上像是在辦喜事，張燈結綵。有條件的人家，還會在門口掛上兩個大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動。大街上也許會有舞龍的節目，大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，人們是要吃元宵的。
過元宵，春節差不多也就結束。天氣迴轉，農民開始春耕，學生準備上學，人們有回到忙碌的生活去。
民俗民風的作文 篇7
白族是最喜歡熱鬧的民族之一,一年中各種節日不斷,數量之多,不亞於中西節並重的香港.著名的節日有三白街、繞三靈、石寶山歌會、蝴蝶會、浴佛節等.這些節日代代相傳,歷史遠久、民族風情濃郁,熱鬧異常.
除此以外,白族也和漢族一樣,每年農曆正月初一至初十過春節,農曆七月十五日為祭祖節.逢年過節白族有許多禮儀禁忌.元江縣的白族每年的三月會或天子廟會期間,禁止殺生.大理的白族大年初一不準動刀、挑水、潑水、掃地.怒江白族大年三十晚飯前祭祖時,忌諱外人在常大年三十,要把借給別人的東西要回 來,否則來年找錢不順,糧信不豐.因而借了別人家的東西,必須在大年三十之前還給別人.大年初七為女人節,婦女不做飯,不背水,也不做其他任何勞動,而是盡情地玩耍;大年初九為男人節 ,男人休息.雲龍縣的白族,七月半這一天不準人們到處亂走.
歷史上白族崇拜本主,如今作為一種習俗保留下來,表現為：幾乎每個村寨都有一個本主廟,廟內 供奉泥塑或木雕本主神像.進入白族的本主廟,必須虔誠、肅穆,禁止大聲喧譁,禁止觸摸本主神像.白族也崇拜各種神靈.怒江州一帶的白族,如果有人生病,必須以牛、豬等做犧牲,進行祭天活動 .活動一般在村子附近山頂上的一棵大樹下進行,全寨人蔘加.這棵大樹被視為神聖不可侵犯,禁止砍伐.
白族大理三月街
白族大理三月街是雲南省遐邇聞名的物資交流大會和白族人民的傳統盛大節日,每年農曆三目十日至二十一日在大理古城舉行.從佛教講經廟會演變而來,已 有1000多年曆史,屆時除商貿盛會外還伴有賽馬和歌舞等活動,每年參加者數以十萬計.1991年起,被定為“大理白族自治州三月街民族節”.徐霞客在他的記述中讚道：“俱結棚為市,環錯紛紜,千騎交集,男女雜沓,交臂不辨,十三省物無不至.”
白族,分佈在雲南、貴州、四川等地,人口一百五十九萬人.善於經營農業.有自己的語言.
白族服飾非常好看,因為是“白”族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;頭飾也很有特色,頭冠以風、花、雪、月為題,冠左邊有一縷穗,代表“雪”,他的長短就是代表人的大小(年齡).白族人稱女士為“金花”,稱男士為“阿鵬哥”(不包括小孩).
白族人待客用“三道茶”來代表對客人的尊敬、熱情.三道茶是白族待客禮節.白族人常以“三道茶”款待親朋.一道茶以土罐烘烤的綠茶泡製而成,味香苦;二道茶以紅糖和牛奶製作的乳扇衝開水泡製而成,味甜香;三道茶是蜂蜜泡開水,味醇甜.因開始喝的是苦茶,喝了二三道茶後,嘴裏有苦甜混合的舒適感,故有“‘三道茶’乃一苦二甜三回味”的説法.
有一次,我和爸爸媽媽一起到雲南大理去玩,導遊帶我們到一家茶館品茶.到了大廳,我看見兩位白族阿姨正在泡茶,一位白族阿姨看見了我們,就請我們坐下,等候茶.一會兒,茶泡好了,他們請我們先品嚐第一道茶,我以為很好喝,就拿了一杯,咕嚕咕嚕喝了下去,“好苦啊!”我大叫起來,一位白族阿姨見我大叫,就説：“這三道茶一苦二甜三也苦.”我聽了對爸爸説：“爸爸,我們走吧,這三道茶很苦,我喝不下去.”爸爸笑着説：“傻孩子,這三道是補血的.”我一聽,很驚訝：苦茶也能補血,真是太棒了.我叫阿姨給我把三道茶都倒上,咕嚕咕嚕地喝了下去,爸爸問我：“感覺怎麼樣?”“好極了!”我高興地叫起來.我就這樣反覆品嚐這“三道茶”.感覺真是好極了!
白族的習俗是“三道茶”,你有空,也去那裏 嚐嚐吧.
民俗民風的作文 篇8
各個地方都有各個地方過春節的習俗，那就讓我介紹我家是怎樣過春節的吧！
大年初一，我來到了外婆家。早晨，我一起牀，吃完早飯，就準備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳，媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳，準備上外公家去。馬路上的汽車川流不息，鞭炮聲一直在我的耳畔響起，我的臉上不知不覺露出了喜悦的笑容。
到了外公家，已是中午。一進門我們兩兄妹就連忙説：新年好！”外公一聽到這三個字，就高興地摸了摸我們的頭。接着外公就去燒飯了，我們也坐到沙發上津津有味地看起電視來。不一會兒中飯就燒好了，我們吃完飯後，就回家了。
回家的路上，我們一直在想着今天的春晚會有什麼節目。到家後我們立刻打開了電視。今年春晚的內容可豐富了，有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術。還有幽默滑稽的小品，使我看得如醉如痴，目不暇接。
正在這時媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上，有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜後，我一個箭步走到餐桌前，狼吞虎嚥地吃了起來，不一會兒，菜就被我們一掃而光了。
吃完了年夜飯，我們一家人在一起看春晚，度過了美好的一夜，真希望每天都是過年。
民俗民風的作文 篇9
“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話“百里不同風，千里不同俗”。
而滿族，就是這56 朵花中豔麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿着這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。
旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領、右大襟、緊腰身、擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代後，經改進，腰身寬鬆，袖口寬大，長度適中，便於行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼後，衣片前後分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態雍容文雅，被認為是表現女性美的 典型民族服裝。稱譽世界。
滿族，是我國56個民族中的一個少數民族，是一朵豔麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。
文萃咖
