當然，如果從農民英雄性格的完整性的意義上來看，最充分表現出這種性格特色的，還是黑旋風李逵。在《水滸》成功的英雄形象的創造裏，李逵是唯一不具有性格傳記特色的人物。從出場、_上梁山、受招安到被毒死，李逵始終是水滸義軍中最活躍的人物。《水滸》作者雖然沒有單獨地描寫過他，他的性格的突出表現，總是交織在同時着重描寫別人的場面上，但是，分散在各個章節裏的李逵的渾厚、莽撞、急躁、嫉惡如仇的鬥爭性格，卻具有豐富的特色，象浮雕一樣從各個方面突現出來。
什麼是李逵的最突出的性格特點呢？那就是具有強烈反抗內容的“義”。
“義”是水滸英雄的一面精神旗幟。所謂“常懷忠義常貞烈，不愛資財不擾民”，這是水滸英堆共同的思想。但這裏所謂的“義”，不單是《三國演義》裏的關、張、劉的結義弟兄的義氣。他們把對統治者的反抗，也稱做“聚義”。“義”滲透着水滸英雄的社會理想。是“義”把他們團結起來的，也是“義”增添了他們出生人死反抗封建統治者的勇氣。不過，“義”在他們的思想裏並不是一個抽象的概念，它是每一個起義英雄社會行為的準繩。不義的人和不義的事，是不能見容於水滸義軍的紀律的。而在水滸英雄性格里，把義的.行為和反抗封建統治者聯繫得最密切的，應該説是黑旋風李逵。
這可以從他的全部社會行為中，得到充分的説明。在反抗封建統治者的鬥爭中，李連是最堅決的一個。從他的身上我們看不見一絲妥協的痕跡。他不只是在衝鋒陷陣的戰爭中，是打頭陣的先鋒，就是在梁山英雄的日常活動裏，他也是不怕艱難，自告奮勇，把山寨看得比自己的生命還重要。作者不只一次地反覆描寫他性格中這種重義的反抗性，並且特別突出他把反抗鬥爭和幸社會理想聯接起來而提出農民政權的要求，這就使得這個性格具有了更深刻的社會意義。
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