諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。下面是語文迷為大家整理提供的關於諸葛亮的事蹟，供大家閲讀參考。
【適用話題】
諸葛亮博學多才，擔任蜀相期間，濟世、敬業、至公、廉潔、謙虛等品格為歷代君主、官吏、士人和老百姓所稱頌。適用話題有：“忠誠”、“謙虛與成就”、“大智若愚與成功”、“肩膀”等。諸葛亮對劉備的忠信歷來被大家傳為美談，此事例適合話題“誠信”;諸葛亮不聽劉備臨終忠告，最終導致街亭失守，此事例適合話題“感情的親疏與對事物認知”等。
軼事典故
蜀主八劍
據《古今刀劍錄》記載，章武元年，劉備在金牛山採得鐵礦，鑄造八柄寶劍，一把劉備自己佩戴，其餘七把分別賜予劉禪、劉永、劉理、諸葛亮、關羽、張飛、趙雲。每把劍都取了好聽的名字，並讓諸葛亮在劍上銘字。
蜀漢滅亡後，蜀主八劍一直下落不明。後來諸葛亮佩劍章武劍被李師古所得，李師古將此劍據為己有，並改名師古劍。
相關發明
諸葛亮在四川地區深得民心，四川很多地方的.居民一直到近現代仍有頭戴白布的習慣，據説就是為諸葛亮戴孝，歷時一千多年。
在高承《事物紀原》中，有記載諸葛亮南征班師時，正遇風起，不能渡河，孟獲説這是猖神作怪，只要用人頭和牲畜祭祀，便會風平浪靜。但諸葛亮覺得用人頭太殘忍了，於是用麪粉搓成人頭狀，混上牛、羊等肉去替代，名為饅頭。(又有一説，饅頭乃張飛征蜀時發明)。
另外，相傳諸葛亮擔任軍師中郎將時，因解決糧食問題，向百姓詢問了當時名為“蔓菁”的野菜的種植方法，並下令士兵開始種蔓菁，補充軍糧，後世便把這菜稱為諸葛菜。
亦有傳説指諸葛亮另有一兒諸葛懷與一女諸葛果。在晉朝時曾召錄漢代名臣之後裔到京城任職，但諸葛懷推辭，自給自足，在家終老。而諸葛果則相傳在成都西南乘煙觀修行和成仙昇天。
在山區的居民過去要放送消息，會施放孔明燈，相傳是諸葛亮傳下來的。在雲南(三國時南中之地)，佧佤族有傳説指諸葛亮曾教他們祖先蓋房子、編竹籮;傣族傳説指當地的佛寺大殿屋頂就是仿照諸葛亮的帽子建造的，又有説諸葛亮南征時發明一種銅鼓，稱為“諸葛鼓”，白天做飯，晚間可敲它作警報。而現有許多俚語，如“事後孔明”，意思是等到事情過後才發表各種高論，自以為先知;也有“三個臭皮匠，勝個諸葛亮”，意思是指形容集體智慧的偉大。
諸葛亮的名言
1、志當存高遠。——諸葛亮
2、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。——諸葛亮
3、有文事必有武備。——諸葛亮
4、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。——諸葛亮
5、喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。——諸葛亮
6、勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信。——諸葛亮
7、圖以於易，為大於細。——諸葛亮
8、統治者必須具備外柔內剛的氣質。——諸葛亮
9、勢利之交，難以經遠。——諸葛亮
10、士之相知，温不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。——諸葛亮
11、聖人之治理也，安其居，樂其業。——諸葛亮
12、少壯不努力，老大徒傷悲。才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
13、善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。——諸葛亮
14、勸農業，無奪其時。——諸葛亮
15、鞠躬盡瘁，死而後已。——諸葛亮
16、靜以修身，儉以養德。——諸葛亮
17、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
18、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
19、國之大務，莫先於戒備。——諸葛亮
20、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。——諸葛亮
21、苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。——諸葛亮
22、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。——諸葛亮
23、夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
24、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
25、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
26、非寧靜無以成學。——諸葛亮
27、淡泊以明志，寧靜而致遠。——諸葛亮
28、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。——諸葛亮
29、大事起於難，小事起於易。——諸葛亮
30、不學者，雖存，謂之行屍走肉耳。——諸葛亮
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