在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的端午節的作文700字5篇，希望對大家有所幫助。
農曆的五月初五是端午節，又叫端陽節，是中國的一個傳統節日。
這個節日始於中國的春秋戰國時期，至今已有多年曆史。關於端午節有很多古老的習俗和傳説，而每個習俗又都是那麼的温馨，那麼的讓人回味。真正讓我刻骨銘心的是“紀念楚國的大夫屈原”這個故事。據説那時屈原投江後，當地百姓聞訊，馬上都劃出自家的小船撈救，一直划行至洞庭湖，始終不見屈原屍體。當時恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁，場面甚是壯觀。當人們得知是為了打撈賢臣屈原大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，後來也就逐漸演變成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉屈原的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中餵魚。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競賽、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
故鄉的端午節那天，每家每户一大清早是要插艾葉的。艾葉是一種普通植物，生長在野外的田間地頭，不需要呵護，卻長得鬱鬱葱葱，蓬蓬勃勃，很容易讓人想起夏日裏瘋長的秋菊。趁着太陽還沒有升起，人們就把前一天傍晚採回來的的艾葉插在門頭，掛在窗口。且不説可以去瘟辟邪，僅那沁沁潤肺的馨香，就像是穿越田野的鄉風，讓老人孩子們都心生歡喜，正在戀愛的年輕人更是陶醉其中，倚在窗下捨不得離去。
我記得小時候在家鄉，包粽子一般在端午節前兩天就開始包了。每年端午前，河岸兩邊到處都是揹着小筐採摘粽子葉的人。那個季節的河岸邊，綠樹成蔭，青翠欲滴，風情萬千，採粽葉的人們邊是勞動了也是欣賞了大自然的美景。採回的粽子葉，要先在鍋裏煮，然後放在水裏泡，最後一片一片洗乾淨。在洗粽子葉的同時，外婆也已經將糯米和紅豆泡好。泡好的米放在一個大盆子裏，盆子旁邊擺好一個木材質的靠背椅，從椅背上垂下捆綁好的草來，以便能掛住包好的粽子。
外婆喜愛端午節，大概是因為總能在這時候大顯身手吧。每每看見外婆包粽子我都是迫不及待的，趴在一旁觀賞一下午，看外婆的皺紋裏都要溢出蜜，來偶爾還偷偷抓幾顆蜜棗塞進嘴裏，樂得鼓起腮幫子使勁兒地嚼，不知有多甜!
故鄉的端午節，就是這樣浸透着濃濃的鄉情、親情。如今又是一年端午節，我又想起家鄉的艾葉，想起了外婆包的'粽子。
前些日子我在網上看到了一些新聞，相關韓媒稱“屈原是韓國的，端午節也是韓國的。”這讓屈原先生在九泉之下怎麼能安心？而且韓國端午節申遺成功了，他們的言論被世界承認了，這個事實無疑讓中國人感到訝異和憤怒，同時我也在思考：韓國為什麼要這麼做？它的目的何在呢？它為什麼敢這麼做？
為什麼？眾所周知，韓國在歷史是一個向中國俯首稱臣的附屬國，在近代又受到日本的壓迫，如今國家經濟的發展又不得不受約於美國，這導致了它瘋狂的剽竊中國文化，除端午節外，中醫、甲骨文、漢字都有着不同程度的侵犯現象，韓國正在極力地改變受中華文明影響的韓國文明，於是它想出了一個好方法：據為己有。何況中華文明博大精深、源遠流長，好的東西誰不想擁有？
隨着世界經濟的發展和貿易的全球化，不少國家收穫了累累碩果，韓國也不例外，經濟的飛速發展讓它開始重視這個國家的內涵：文化底藴。試想一下，沒有強大的文化支撐的國家怎麼能經歷風雨昂首挺立在世界這個大舞台上？韓國想用中華文明填補自己的空白，企圖利用文化來抬升自己在東亞的地位，明明是強盜般的行為，偏偏還要裝得光明正大理所當然，它的虎狼之心，早被世界識破。
它為什麼敢這麼做？第一，它的強大後盾是美國，美國的超級地位代表了強大的實力。第二，中華兒女越來越不重視文化的現象被發現了。因此，韓國認為：既然你們不在意，我們又有強大的大哥，搶你的端午節不行嗎，有本事你拿大炮轟擊我呀！
這給我們深刻反思的機會，當韓國一次又一次地肆無忌憚的侵略中華文化的時候，我們除了憤怒的譴責，是否應該反思為什麼韓國可以將中國的端午節申報成自己的傳統習俗呢？歸根結底還是我們重視不夠，保護不當。我國的文化保護部門也應該更加重視自己的工作，防止他國的文化侵略，早日把中國文化申遺，刻上世界認同的烙印，並且讓國民更加認同自己國家的文化。
端午節，一個紀念屈原和吃粽子的盛大節日，在所有的華夏子孫心中都是重要的存在，單單從過節的時候我們收穫的喜悦來説，我們決不允許端午節離開我們。
歲月蹉跎，時間不等人，一晃中秋節就過去了。歲月不管你喜歡與否，每天太陽都會從東邊升起，從西邊落下，這是亙古不變的自然規律，無人可以脱離這地球軌道而違背它。社會繼續向前發展，人們照常天天棲息於這個星球上，每天都為他們的生計奔波，為了他們吃喝拉撒住行忙碌，他們與其它動植物一樣，總是避免不了更新換代、生老病死的規律。正如前段時間還熱烈奔放的驕陽，經過時間老人磨礪已經變成了温順、乖巧。
夏天就象一個長不大的孩子，熱烈奔放富有激情之餘，有時來還會使人頓感變幻莫測，剛剛還情緒高漲轉瞬驟然雷聲轟鳴，大雨滂沱，令人摸不着頭腦。而秋天似一位婷婷玉立的女人，窈窕婀娜，向你裊裊而來，會使你充滿活力而自信。那一抹抹的秋陽，似你的戀人輕輕把你攬入懷，摩挲着你的頭髮、臉頰，撫摸遍佈你的全身。清晨，我家北面的陽台正好能瞻仰到冉冉升起的太陽，從遠遠的山那邊，剛剛冒出頭的一輪太陽，就象經過了一晚養精蓄鋭後，在簡單梳粧之後，那呈現在我們面前的，是一位富有青春氣息待嫁的素顏女人，英姿颯爽，出淤泥而不豔，清麗而不脱俗，從她的身上嗅出濃濃成熟女人的韻味，同時，在你的周遭還會洋溢着絲絲閒情逸致又情意甚濃的氣息。
南方的天氣沒有秋風掃落葉那一派傷感的景象，那嘯瑟習習的涼風，輕輕地搖曳着公園的喬灌木枝葉，觸起人們那一根懨懨慵懶的神經。由於南方天氣温差大，植物會顯得更加翠綠，公園鬱鬱葱葱的綠地會更加持久，只有漸入冬天冰冷的時候，它們才揠旗息鼓地停止生長，很不情願地進入冬眠，才會露出枯萎滄桑的神色。花壇上的美人蕉，雖然沒有了那炙熱陽光與高温催發它五彩繽紛的花朵，不過，在這閒逸的環境裏，還是努力抽穗出一枝枝花芽，加入到這個靜謐、舒適、祥和的大自然懷抱裏。蜻蜓總是在下午四五點的時候，在公園空闊草地上空盤旋，它就在緊接着人頭頂的上層空間盤旋，不高不低，人越多的地方，頭頂上盤旋的蜻蜓就越多，好象它已生既來就與人類就脱不了關係。它們盡情地上下翻飛、嬉戲，它們不僅眷戀着這清爽的秋色，還對有人類這種高等動物情有獨鍾，擺出高姿態，渾身使出各種戲謔與挑逗的身體語言……
我踏着幽雅青綠的小草，沐浴着温馨的縷縷陽光，迎面吹拂清爽的涼風，張大雙臂敞開胸襟迎接那秋天的到來。
很快，一年一度的端午節又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉的河還能划船的。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉着家裏的阿姨出門看熱鬧去。作為保姆的阿姨總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖着我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發令槍響後，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的鬥志似乎隨着那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如痴如醉，家鄉竟有如此激動人心的場面！而阿姨在旁一直緊緊地攥着我的手，和藹地笑着。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽着阿姨的手回到家中。午飯時間到了，阿姨端出兩隻冒着熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。阿姨微笑着説，這些用荷葉包着香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發現米飯裏面還有內涵豐富的肉餡。它們都是阿姨從鄉下帶來的，大家都會在划龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧着這噴着荷香的飯糰，用力地咬下了一塊。望着阿姨仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與温馨。
阿姨在我上小學以後便回鄉下頤養天年了，但是我們家還是經常在端午節去探望她時帶回幾隻粽子，來重温舊日的快樂與節日的喜悦。只是這幾年來給我帶來的是遺憾，端午節被韓國人註冊了，家鄉的的河髒得不能再划龍舟了，阿姨壽終正寢了。然而，端午節被外國人註冊了，我們還能吃粽子；這條髒河總有變清的那一天，我們還能在水上划龍舟；但是最讓我傷感的是，我永遠不能再牽着阿姨的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉的端午節，但是我更想念的是那永遠不再回來的童年和阿姨。端午雜思，思憶至此，足矣。
文萃咖
