在生活、工作和學習中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的端午節的作文600字10篇，歡迎大家分享。
每年的農曆五月初五是端午節。在端午節那一天，家家户户都會吃粽子，桌上擺的、街上賣的、人們談的，幾乎都是粽子。
粽子，似乎就是端午節的象徵。
端午節吃粽子，是有來由的，有這樣一個典故——在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水裏的魚吃掉屈原的屍體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的屍體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農曆上屬“端午”之日，為紀念屈原，人們就將這一天定為“端午節”，家家户户吃粽子，以紀念屈原的忠君愛國。
端午節吃粽子，是中華民族的傳統習俗。自己動手包粽子，已變成傳統文化新風尚。可別小瞧包粽子，那也是一門技術活。主要分三個步驟：首先，要準備粽葉，將其刮毛、洗淨，堆放整齊備用;其次，要準備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調好鹽味即可;最後，才是包粽子，左手託着粽葉，將粽葉按45度角對摺成漏斗狀，右手舀粽餡導入粽葉捲成的漏斗裏，再將粽葉捲起來包裹住粽餡，完全密封並裹緊，然後用繩子捆緊，粽子就包好了。
粽子要蒸熟了才能吃。蒸粽子是最讓人難熬的，粽子在蒸的時候最香，粽葉的清新味、粽餡的米香豆香環繞着肉香，直鑽你心裏去，讓人心癢癢的，光是聞聞，就令人垂涎三尺!
吃粽子看龍舟賽，是我每年過端午節的最愛。我們一家人，圍坐在一起，邊吃邊看。只聽一聲巨響，一條條龍舟箭似的飛射出去，一個個粽子皮齊刷刷地被剝開，選手全神貫注地盯着前方飛快划船，台下觀眾聚精會神地看着比賽——1號舟往前衝了，小朋友偷偷吃了一口粽子;2號選手超越了對手，大人們鬆了口氣也停下來吃粽子，接着觀察落後的3號舟，小朋友乘機也吃一塊……舟衝，吃粽;舟停，吃粽;一口一個粽子，就在這驚心動魄的不經意間吃了個精光。
端午節是我最喜歡的節日，真有趣。充滿了民族特色，瀰漫着濃郁的水鄉文化，承載着中華民族傳統文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發揚，祝福祖國美好人人幸福安康。
今天是端午節。人們都忙活起來了。為了包粽子，有的摘蘆葦葉子，有的準備糯米，還有的去準備花生米、蜜餞和鹹肉等。只有我一個人閒着沒啥事好幹，就跑去河邊玩，老家河邊長着一叢象茭白葉子似的植物，我就掐了幾株拿回去給爺爺瞧瞧。爺爺一看，説：“這是昌莆。你知道這種植物有什麼作用嗎？”我説：“這個我在網上查了，昌莆是一種可以驅蟲的植物，在端午節同艾葉放在一起可以驅邪。
但我不懂這裏是不是有什麼傳説或故事，爺爺就給我講了一個故事：從前有個無惡不作的老龍王，經常興風作浪，使天下黎民不得安寧。玉皇大帝聽説以後，龍顏大怒，就命魏徵在五月初五午時三分去斬了它。龍王知道了，嚇壞了。立即趕到李世民宮裏去求情，並答應事成之後，給李世民無數珍寶。李世民滿口答應。於是，到了五月五日這天午時前唐太宗就把魏徵早早請來，讓他陪自己一邊下棋，一邊喝酒。眼看就要到時間了，可他又不能在太宗面前暴露天機。由於有心事，下棋都輸了，酒就喝多了。結果醉倒在地。做了一個夢，在夢中，他拿着昌莆做的刀，艾葉做的馬鞭，終於按時殺了龍王，為天下民眾除了一大害。人們為了紀念他，就在端午這天把昌莆和艾葉掛在門前，用來驅邪保平安。
聽了這個故事讓我懂得了一個傳統節日的神話傳説。下午，我們去曲江樓參觀。門前的宣傳欄對端午節作了詳細説明，不過沒有爺爺給我講的這個故事。而它讓我明白了在我的家鄉龍舟比賽已經移到四月去了，是為了紀念北宋抗金的英雄。成就了遠近聞名的溱潼會船節。在曲江樓聽到服務人員的解説：“現在正是菜籽和麥子收穫的時間，鄉農開心地忙着收穫豐收的喜悦。節日的氣氛不是很濃，平淡祥和的生活就是真正的幸福”。
今天是農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊呢！
上午，我們家就開始包粽子，準備好餵我肚子裏的“蛔蟲”了。説道端午，大家一定不知道端午節的知識，就讓我這個大博士來告訴你們有關端午節的知識吧！
説起端午，我們還得請出一位詩人讓他來幫我們先開頭説起他吧，可此人到底是何方神聖？他就是大名鼎鼎的愛國詩人——屈原呀！屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽説楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含着淚划着船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裏餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
還是再來説説端午節賽龍舟的故事吧。當時楚人因為捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年開始有龍舟競渡，當時知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在每年五月五日都舉行龍舟競賽。
怎麼樣這就是我收集到的端午知識，現在大家對端午節有一定的認識了吧，現在大家是不是該為偉大的愛國詩人屈原感到惋惜？如果不是楚王的一意孤行我想屈原還會給我們帶來許多不朽的詩篇，可是屈原的縱身跳入洗乾淨了人們的心，他留下來的不僅是悲壯的詩歌還是自強不息的精神！我相信偉大的愛國詩人永遠留在人們心中！
農曆五月初五，是家鄉最有特色的日子————端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，我們每家每户都會包一種中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，裏面放有配料，分有鹹粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，慄蓉，棗泥：鹹的呢，就是鹹肉啊，燒雞，蛋黃，乾貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋裏煮，等粽子熟了以後，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，瀰漫整個廚房。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子裏藏着紅紅的粽肉，鹹粽子裏白白的粽肉都升騰着蒸汽，散發着一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發着撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家裏包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，姥姥家帶來的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。衝破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節划龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村裏都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。每家每户身強力壯的男人都要參加，女的`靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地划槳前進，力爭第一個到達終點。儘管下着針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村裏的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村裏的女人也是沒份參加的，所以，到底有什麼菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
“四時花競巧，九子粽爭新。”端午節，一個大家再熟悉不過的節日了。每當粽子的清香在家裏瀰漫時，我就知道端午節要到了。
端午節是為了紀念偉大的愛國詩人——屈原。
據説，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石投汩羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛湧到江邊去憑弔屈原。
過端午，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的，只記得端午節那天早上醒來，手腳與脖子上便被媽媽繫上了五彩線。
端午節，經常與家人來到江邊洗臉，説是為了消災祛病，站在江邊，彷彿看到幾千年前屈原為國捐軀的悲壯畫面，一股敬佩感油然而生。我經常在返回的途中摘幾片艾葉，插在家裏的門窗上，艾葉如一個個綠色的精靈般，渾身散發着清香，使人心曠神怡。
回到家後便要煮粽子，我是特別喜歡吃粽子的，用翠綠的粽葉包裹着雪白的糯米和鮮豔的紅棗。煮熟後，慢慢地剝開粽葉，一股清香夾雜着紅棗的香甜撲面而來，只見潔白的糯米糰裏彷彿嵌着幾顆深紅的寶石，令人垂涎三尺。
家裏煮粽子時還要煮些雞蛋鴨蛋，據説吃五月粽子鍋裏的煮雞蛋夏天不生瘡，把粽子鍋裏煮的雞蛋鴨蛋放在正午陽光下曬一會再吃整個夏天不頭痛，可我並不喜歡吃雞蛋，拿了雞蛋無非是與家人一起頂雞蛋，可至於端午節為什麼頂雞蛋，我並不清楚，只知道頂雞蛋這一活動給我帶來了莫大的快樂與小小的成就感。每當早飯完畢，桌上總會剩下頂碎的大大小小許多雞蛋沒有人吃，最後只好扔掉。
在家鄉，我並沒有看到幾次賽龍舟，可也能從“鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。衝破突出人齊？，躍浪爭先鳥退飛。”中讀出它的氣勢宏偉，想象到那壯觀的場面。
“好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌”，端午時節，我們帶香囊，吃粽子，插艾蒿，歡樂的節日氣氛充滿在大街小巷之間，願這祥和的端午節氣氛在祖國的每一個角落裏洋溢，同時也祝願祖國的明天越來越美好！
從今年開始，農曆五月初五，也就是端午節，為法定節假日。
農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關。這一天，家家户户都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。同時，端午節也是自古相傳的“衞生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。
端午節雖然是我們的傳統節日，但是在長期的文化交流中已經逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經具有了獨特的生命力和特點———在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名於世;在韓國，端午節還被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子……
韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統節日的習俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“聖誕節”“情人節”等一個又一個“洋節”中;或者被形形色色的“文化搭台、經濟唱戲”所異化，節日的意義日漸淪為經濟學上的統計數字;漸漸丟失了我國傳統的節日中所藴涵的人文精神：親情、團聚，以及文化的傳承與智慧。
突然聽到我們的鄰國要將端午節向聯合國申報為文化遺產時，我們會是什麼表情呢?表情之餘，就是反思。
我國的傳統節日，似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青糰子，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。而如今，滿足了温飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有得吃、想吃多少都可以，傳統節日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
傳統文化怎麼會一天天地遠離我們?是誰拋棄了中國傳統節日呢?
是否可以這樣説，今天我們確實有了吃了，但吃得實在是沒文化。
文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的，因為愛心無價。文化不僅是形式，重要的是內涵。
今年開始，端午節終於有了法定假日的外衣，開始了我們傳統節日保衞戰。
今年我們只問：你放假過端午節了嗎?
明年我們會問：你的端午有文化嗎?
我和媽媽在超市裏買了許多的文具和食品，然後就匆匆忙忙的趕往了兒童福利院。我和媽媽是第一次去那裏，雖然不認識路，但咱們還是非常輕鬆的找到了那裏，也許是咱們的誠心感動了上帝吧！
到了兒童福利院，接待咱們的阿姨告訴咱們，現在時間還早，孩子們還在休息，估計起牀之後要到兩點半左右。於是，媽媽變和阿姨聊了起來。阿姨告訴咱們，這些孩子百分之九十以上都患有不同程度的殘疾，年齡基本上都再三、四歲左右，更小的只有幾個月大，負責照顧他們的祖母，據説是美國兒童慈善基金會的義工。不知不覺中，兩點半已經到了，我和媽媽在阿姨的帶領下，來到了彩虹樓。那兒充滿了兒童氣息，牆壁上的卡通人物彩繪，栩栩如生；天花板上掛着無數五彩的小愛心。讓我覺得這兒和幼兒園差不了兩樣，甚至比幼兒園還好，因為那裏有電梯。
當咱們來到貝貝屋的時候，我被眼前那些孩子的眼神和他們的面孔給深深地鎮住了。我看到了一雙變形彎曲的小手，他用茫然的眼神看着我和媽媽，我看到媽媽流下了眼淚。這兒有一些孩子在地上開心的爬着，有的在笑着叫着，我看到他們，心裏酸酸的。當咱們走進另外的一個大房間的時候，隔着大透明玻璃，我看到了大一些的孩子，同樣也非常開心的玩着玩具，嘴裏説着“咿呀咿呀”的話，也許是在喊“爸爸媽媽”呢！媽媽趴在門口的桌邊，摸着他的小手和他的臉蛋，我在一旁看着，心裏非常不是滋味，就差一點就哭了出來。當咱們就要離開的時候，又看到了一批捐贈者來了，其中還有和我差不多大小的小學生呢！，他們帶着自己畫的畫、做的手工和自己寫的毛筆字，等帶來的禮物……他們在父母的陪同下，來看望兒童福利院裏的孩子。
這個時候，我彷彿聞到了空氣中洋溢着的粽香，我不再難受，因為我知道，我會和無數擁有愛心、奉獻愛心的人們一樣，讓愛心永駐。
不知不覺中，又到了粽子飄香的端午節!走在街上，看着種類繁多，各式各樣的粽子，心裏卻更懷念小時候外婆包的粽子。
記得小時候，經濟條件不如現在好。所以每年的端午節，中秋節這類凡是和吃有關的節日，我都特別喜歡。
端午節前夕，外婆就會去家門旁邊的山坡上割棕葉。棕葉矮矮的，一叢一叢密密的長在山坡上。外婆會把大的無洞的割下來放在井邊，打上井水一片一片的清洗乾淨。帶回家後再把棕葉的頭一束一束的捆起來，倒掛着晾乾備用。接下來就是準備粽米。那時候只有兩種口味的粽子，一是甜的，一是鹹的。甜的就是洗淨的糯米，什麼作料也不要;鹹的就是在糯米里加上一些赤小豆和鹽，攪拌均勻即可。做完這些，就只欠東風了。這東風是什麼?就是我外婆的那雙巧手。只見她手拿一片粽葉，像變魔術一般，手指快速的一動，粽葉轉眼就變成了一個小漏斗形狀(漏斗下面是封口的)，接着用勺子往這個小鬥裏裝糯米。裝的和漏斗口差不多一樣平的時候，再用筷子在糯米里面戳幾下。接着把剩餘部份的粽葉往漏斗口拉過來，給它蓋上蓋，再把鬥口兩邊多餘的粽葉往內一折，分別捏在左右兩邊。一個小巧玲瓏的四角粽子就誕生了。接着嘴裏咬住線頭的一邊，用拇指捏着線頭的另一邊，往粽身上那麼一繞，牢牢的就把衣服給粽子穿好了。每當這個時候，我總會用無限崇拜的目光看着外婆。心裏更是躍躍欲試，恨不得那個可愛的粽子立馬能從我的手中變出來。可是無論我如何求學上進，這粽子還是包的搖搖欲墜，有的甚至還少了一個角。然而外婆是那麼的慈祥和温暖，每當這個時候，她總會用温暖的目光看看我，再看看我的粽子。讓我一下從挫折沮喪中蹦到快樂的天堂。糯米和粽葉就在這樣幸福的時光中變成了一個個小粽子，並被我前仆後繼的扔進了開水鍋裏接受它的洗禮。不一會兒，粽香滿屋。我愛吃甜的，每當此時，外婆會先剝一個白米粽，澆上她自己弄的釅釅的紅糖，一個香噴噴的甜粽子就端到了我的面前，咬上一口，又香又甜。那一刻的那一種滋味，已經深深的刻在我的腦海裏揮之不去。
多年以後，外婆已經不在了，街上的粽子種類也越來越多了。然而，我卻再也吃不到那種美好的味道了。
又是一年端午節，外婆，我又想念您的粽子了!
端午節，春光明媚，在別人高高興興慶祝端午;在別人懷着悲傷的心情紀念屈原的時候，我們用一種特殊的方式去慶祝，去紀念。全中國都為這一節日踏上了各自的路途，而我們也不會例外。
我們懷着喜悦的心情來到了小河九龍的黃山。在九龍廟裏，有種很陰森的感覺，裏面空蕩蕩的，只有幾位住在寺裏的人，他們護着廟，守護着這個傳説。在房屋的周圍總會看到那些有愛心的人的名字，他們捐的錢或多或少，只要他們獻出自己的愛心就行。貴在付出，不求數量。在屋裏，我們看到的只有佛祖們，他們個個神采飛揚，見到他們，心裏就會有種慾望，那就是買只香拜拜。其實每進一間屋子，自己就會有各種各樣的慾望，有時我會控制自己，保持這廟的寧靜。我們在這拍了照留做紀念。
唉!説來慚愧，身為小河人，竟不知有這麼美麗的景觀，要不是這次活動，我恐怕一輩子也看不到這麼壯觀的風景。我們繞着黃山轉起來了，原來黃山這麼大，突然，我們的視線集中到了一起，哇，好美的風景線啊!在這個角度看山腳下，真是一覽眾山小。不轉不知道，一轉嚇一跳，那山腳下的房屋整整齊齊排列着，莊稼也別具一格，還有那河水，碧清碧清，有幾位大小孩在河裏嬉戲，想象的出他們應該玩的不亦樂乎。這樣一個別有風味的景色當然不能錯過，留下作紀念這個是必須的。
每年清明，九龍是人山人海，有的拜佛，有的爬黃山，把整個九龍圍得水泄不通，就像清明時節雨紛紛，路上行人也不會少一個，因為人們永遠也不會忘記一個古老的傳説：曾經唐太宗在此數龍，可他數來數去永遠只數到九條龍，他偏偏把自己是條龍給忘了，因此這裏被稱為“九龍”
要説歷史悠久，那還是青城那邊的銀杏樹，聽説那裏本有兩棵銀杏樹，有一棵非常大，需要五個大人手拉手才能圍一圈，可惜在不久前被雷劈成兩半了。另外一棵現在已有八十幾年了，長的那麼高大，它的存在伴隨着洪福寺的存在，洪福寺在明朝就有了，現在的是重新改造了。雖然未能進去，但我能感受得到它裏面的風氣。
這次活動給我們帶來了快樂，他讓我們在緊張的學習氣氛中得到放鬆，讓自己變成一隻小鳥，自由的飛翔。
文萃咖
