無論是在學校還是在社會中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的規範作文600字8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
規範，不是什麼偉大的、轟動的事件，而是一種行為習慣，與我們日常生活中的一言一行有着密切的聯繫。上週六，我就在公交車上接受了一場關心行為規範的挑戰。
那是一個下着小雨的日子，我坐上了回家的公交車，也許是下着雨的緣故，車上乘客並不多，只有寥寥數人，其中便有幾個和我早上還相仿的孩子。
車廂裏悶悶的，其中一個孩子喝完飲料後，隨手一扔，易拉罐撞擊地面，發出“咕嚕咕嚕”的聲音，彷彿是對這種行為的抗議，這使本來就沉悶的氣氛變得更加凝重。
易拉罐滾到了一個大約三十歲上下的叔叔腳邊，我用餘光觀察着他，看他會如何反應。只見他微微皺了一下眉頭，臉上閃過一絲不快，便繼續低頭看手機，絲毫沒有理會那個易拉罐。
隨着司機的一腳剎車，易拉罐又移動到了那個將它扔出的男孩旁邊。這次，他毫不猶豫地伸出一腳，將易拉罐踢出老遠，易拉罐痛苦地旋轉着，撞到椅子發出很刺耳的噪音。
“真是的，還沒有一點規矩。”我後面的一位婦女小聲嘀咕着。
我按捺不住了，站起來，在他們驚愕的眼神中，大步邁向易拉罐，彎腰拾起，然後輕輕放進垃圾桶，整個過程不到五秒鐘。
試問，那個小孩、那個叔叔，是不願意浪費那五秒鐘嗎？那位婦女意識到了了這十分不規範的言行，是不敢站出來指出嗎？答案是否定的。所以，在這場關於規範的挑戰中，他們都是失敗者。換言之，他們不願彎腰拾起的，不僅僅是一個易拉罐，而是自己言行舉止的規範。
這也為我們敲響了警鐘，從身邊的小事中，就可以看出，一個人的是否有着規範的言行。
請規範你的行為舉止，從現在開始，行動起來，讓規範永駐我們心間！
星期天的早晨，天空萬里無雲，太陽普照着大地，爸爸和媽媽要回老家去了，臨走時叮囑我要好好看家，別貪玩。
爸爸媽媽剛走，鄰居登樂就來找我玩，我很高興，於是我就一起玩捉迷藏的遊戲。先是我藏，藏哪裏好呢？藏在牀下吧，可太髒了；藏在門後，實在容易找到，對！藏在桌子下面。這桌子上面蓋着布，布長長地垂下來，離地面只有一尺距離。這真是好地方——易藏不易找。可是，這也躲不過登樂的眼睛。他剛進來，遠遠地看見桌子下面有雙腳，就大聲説：“定律，我已經看到你了，你在桌子下面。”我聽了，只好鑽出來。我不小心碰了一下桌子，桌子晃動了，放在桌子上那個爸爸最喜歡的花盆“啪”地一聲，摔了下來，碎了。我想這下可闖禍了，我怎麼對爸爸説呢？算了，爸爸回來時我就説不知道。
傍晚，爸爸回來了，看見他心愛的花盆被摔碎了，便問我是怎麼回事，我吞吞吐吐地説：“不……不知道。”爸爸看了看我，沒再追究。
晚上，我懷着忐忑不安的心情來到自己的房間。書架上那本學校發的《小學生行為規範》吸引了我，我便拿來。當我看到“誠實勇敢，不説謊話，有錯就改”這一條時，白天發生的事又浮現在我的眼前。我想：我是小學生，應該按《行為規範》去做。想到這裏，我就鼓起了勇氣，向父母的卧室走去，並向他們講了今天早上我不小心碰碎花盆的事。我講完後，心裏覺得特別輕鬆。我想：爸爸你揍我一頓吧！出乎意料，爸爸並沒揍我，而是和藹可親地説；“孩子，沒關係，知錯就改，還是一個好孩子。”然後他又拍拍我的肩膀問：“是誰教你這樣做的？”我大聲回答：“是《行為規範》教我這樣做的！”
首先，我們要瀏覽GMAT作文題目、審題並寫出開頭段。
審題和開頭段同時進行，一邊看題一邊寫。這不是迴避邏輯錯誤，GMAT考試而是將審題、找錯和寫作有機地結合。第一段的任務無非就是指出論題的結論、假設、論據，並指出題目有錯誤。同學們會發現，在我們寫作第一段的時候，邏輯錯誤會不斷的湧現出來，而當我們把有問題的假設以及原論證的邏輯結構清理以後，該論證所存在的所有問題也就都暴露出來了。
在寫完開頭段並審好題後，大家要趁着頭腦清醒，把主要的邏輯問題都打出來。
原文可能出現六七個邏輯錯誤，而大家只需要從中挑出3-4個最主要的`進行有利的攻擊就可以了。因為GMAT 寫作能不能拿高分，直接取決於與你能否抓住主要邏輯錯誤。也就是説，如果你忽視了非常致命的邏輯錯誤，那麼即使你把其它的錯誤批駁得再好，所用的語言再美，字數再多，最後照樣不及格。有人擔心是不是要把所有的錯誤都清理出來，實際上大家只要把主要的錯誤都清理出來，進行有利的攻擊，同樣可以拿到六分，正如ETS的六分例文一樣。這樣做的另一個好處是可以節約時間，因為考生在正文寫作時往往會把順手的段落大寫特寫，力爭在某點上把敵人駁的體無完膚，但是等到意識到有其它的重要邏輯錯誤未被談及的時候，時間卻已經到了。而首先列出提綱則可以提醒我們點到為止，切實做到合理分配時間。與其把一個問題分析的特別透徹，不如把所有的主要問題都涉及到，即使不很透徹，也比前者要好。簡而言之，Argument這部分展開批駁的時候，與其斷其一指，不如傷其四指。
在如今這樣一個法制化的時代，“沒有規矩，不成方圓”的口號已眾所周知。但在我們的生活中，仍有一個不可迴避的現實——即使是在校園裏，也並不只有平和與温馨，時常會出現一些不和平的現象。經常會有同學為了一些小事打架鬥毆，影響和睦的關係。然而想要避免這些行為的發生，就必須讓規範伴隨每一位社會公民。
“我們這一行的，在心上必須有把不能打開的鎖，那就是職業道德和規範。”一位老鎖匠當着眾人的面，告誡自己的徒弟。
有一位德高望重的老鎖匠隨着年事漸高，要將手藝傳給大小徒弟中的一個，便在街上讓他們分別開兩個保險箱。因為老鎖匠為人正直，手藝高超，很多人前來觀看他到底會把手藝傳給誰。大徒弟一會兒就開了鎖，小徒弟卻用了十分多鐘。
老鎖匠問他們都看見了什麼，大徒弟兩眼放光：“師傅，裏面有很多錢。”小徒弟卻説自己只一心一意開鎖，並沒注意有什麼。老鎖匠當即宣佈要將手藝傳給小徒弟。在眾人議論聲中，大徒弟高昂的臉頓時陰了下來，之後便有了那令他無地自容的一幕。
無論是大到社會，還是小到我們身邊，都需要伴隨着規則，但規範彷彿正漸漸向我們遠去。景區的水面上承受處可見漂浮的垃圾，公園的假山上被人刻上了“到此一遊”的標語，美麗的餐廳中到處充斥着喧鬧聲……這種種“無規範”的行為已使我們變得麻木。有些外國景點甚至明目張膽地掛着中文標語：“請保持安靜！”
我國曆來被稱為文明古國，禮儀之邦，而我們怎有理由讓它斷送在“沒有規範”的陋習中呢？
作為學生，我們首要做到的就是遵守班規、校規，讓良好的規範伴隨我們身邊。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們必須從身邊做起，從一點一滴的小事做起，培養“規範伴我行”的意識，邁好人生的第一步。
中國是舉世聞名的文明古國，具有五千多年曆史的禮儀之邦，特別是中國文字。中國文字歷史悠久，源遠流長，是我國古代勞動人民勤勞與智慧的結晶，是中華民族文化的精華。但是，現代的人們對中國文字傳統的寫法有所改造，那些現代的字使現今這個社會出現了許多錯別字。
實現文字使用的規範化，是實現現代的重要前提。發展文化教育和科學技術、提高精神文明建設的質量等現代化事業，都離不開文字使用的規範化。正如萬里同志所説：“語言文字的運用是否合乎規範化、標準化，往往反映一個國家、一個民族的文明程度。”社會用字的混亂，嚴重影響了精神文明建設的質量，必須引起我們高度重視。
現在，有很多人都是為了一時的方便而把很多字簡寫，或是不會寫的就用另一個同意的字代替原本的字，這樣就可能使原來的句子意思改變了。
因此，我們必須重視寫錯別字帶來的危害或造成的結果，規範漢字的書寫。
也不知道是哪家廣告公司最先用成語作為廣告詞的。但不經意間，我們就發現走在街上，鋪天蓋地的廣告牌、宣傳單、招牌上已悄悄用上了人們耳熟能詳的成語。移花接木的手段，“篡改”藴含精深、凝聚古人智慧的成語來做廣告。這種廣告最終受害者還是我們中小學生。
廣告公司、商家們，你們有沒有想過這樣的後果？將來，昔日錯用成語的中小學生成為新世紀的工作者，因為錯誤的成語在我們心裏紮下了根，我們講的、寫的全是這些已被篡改得面目全非的成語。我想，那時候你們恐怕會後悔莫及，要知道我們錯用成語的結果可能就是失誤，就是損失。
廣告公司、商家們，請你們使用正確、健康的廣告語！請為中國五千年的文化留一片淨土！請為中國的孩子們留下一片學習祖國文字的潔淨天空！
我的家可是一個好地方，夏陽湖坐落在樓後，還有一座現代化的圖書館。樓前是青湖路，各種商鋪應有盡有。我這樣認為，其他人也這樣認為。於是，這裏漸漸地繁華起來，人來人往，當然也少不了車。
辦事的人，把汽車安放在人行道上；住在這裏的人，把汽車停在馬路上；騎着電瓶車的人，把電瓶車塞進汽車的縫隙之間；騎着自行車的人，把自行車靠在店鋪前的台階上。行人每天在車縫裏鑽來鑽去，原本3分鐘就能走完的路，現在要走10分鐘。馬路原本是四車道，現在只剩下一條主幹道。有些調皮的同學，竟然在擁擠的人行道上玩起了躲貓貓，同學們躲在車前車後，根本沒有留意哪一輛車將要發動，非常危險。
今年三月份，交警叔叔開始了交通大整治。我每天早晨上學時，都會看到許多叔叔阿姨揉着惺忪雙眼，對着車窗上的罰單大喊大叫。許多人的車窗上罰單挨着罰單，不留一絲縫隙。交警叔叔還規劃了專門的停車位置。小區居民自己畫的停車線，全部被擦得乾乾淨淨。甚至停車的時候不小心車輪停在了線外，車窗上都會被貼上一張罰單。
我們很快理解了交警叔叔的心意，如今人行道上寬寬敞敞的，我們放學可以肩並着肩往前走，絲毫不用擔心突然一輛汽車衝上人行道。來來往往的汽車再也不用像烏龜一樣行駛了，它們飛馳在通天大道上。我們都慢慢接受了這樣的規範生活，如果突然周圍又變成了大型停車場，我們還會感到特別不習慣呢！現在我可以驕傲地介紹：我的家位於一個好地方，這裏很繁華，但是每個人都通過文明的行動，創造出一個文明家園！
中國這個令人羨慕讚歎的國家，有着上下五千年悠久而燦爛的歷史文化。其中的語言文字更是博大精深，自從遠古的“結繩記事”和黃帝時期倉頡創造了語言文字以後，就翻開了中華民族語言漢字文化的新篇章，才有了今天先進文明的中國。
中國漢字其美觀和特色自古以來為人們所讚歎。漢字字形生動形象，古色古香而又不失平易之感，每一個漢字就像一幅美麗的圖畫，堅美剛毅的“撇”“捺”，輕盈秀美的“橫”“豎”，就組成了這一個個的漢字，向我們詮釋着其中的含義和美妙。漢字是中國的魂，象徵着中國悠久的歷史文化，見證了中國曆朝歷代的興亡，也記錄了中國古代的燦爛的文化。
語言文字是人與人之間溝通的基本工具，是人與人交往的橋樑。我國是一個多民族、多語言、多文子的國家，有56個民族，共有80種以上語言，30種文字……這麼多複雜的方言和文字在民族與民族之間造成了溝通交流的障礙，所以我國規定了漢語和漢字為正規的全國的通行語言文字，把五十六個特色各異的民族緊緊聯繫在了一起，不僅方便了人們的交流與交往，還加強了中華民族的凝聚力。
漢語言文字深深地融入我們的生活，我們離不開它，它為我們的生活提供了極大的便利。但是生活中卻也因為有人對他的不規範使用造成了一些問題：我們在逛街的時候經常看到一些店鋪的名字利用了漢字的諧音來創新店名，例如“衣衣（依）不捨”、“默默無蚊（聞）”等等，久而久之就造成了一些年輕人的誤解，認為這種寫法就是對的了，特別是對青少年學習語言文字起到誤導是作用。所以為了避免這種情況的繼續發生，我們要應使用規範的漢語言文字。
我國的漢語言文字是每一箇中國人的驕傲，我們要積極學習規範的漢語言文字，傳承和發揚我們中國的優秀歷史文化，讓中國的文化文明在世界民族之林中大放異彩！
我們是新時代的小學生，是未來科技發展的接班人，所以，我們要從小做起，養成良好的學習習慣和文明做人的好習慣。其中養成良好的品德習慣更為重要，因為良好品德是中華民族一種歷史悠久的傳統美德。我們要讓這種美德繼承下去，就要從小學會做人，例行小學生日常行為規範上的每一條規定。其中有一條這樣説道：
尊敬師長，見面行禮，主動問好，要用尊稱，不直呼姓名。
每天在學校裏，我們會見到非常多的老師，有教語文的，有教數學的，有教科學的，還有教音樂的……我們不可能把每個老師的姓都叫上來，這時候，我們便可以禮貌的説一句：“老師好!”這句話，包含了我們對老師的尊重，也代表了同學們感謝老師傳授給我們知識。當老師聽到這滿含深情的一句話時，心情將是怎樣的激動啊!
小學生守則上最後一條説：誠實勇敢，不説謊話，有錯就改。短短的十二個字，寫出了中華美德的骨幹中心，而我，也有過親身經歷。記得那是在我四五歲的時候。有一天晚上，爸爸給我做好了飯，而我又想出去玩兒，爸爸讓我喝完一碗稀飯，吃完一個煮雞蛋再下去玩。稀飯喝完了，還要吃一個雞蛋，但到底是吃呢，還是不吃呢?我開始疑慮起來，這時，我彷彿聽見了小夥伴在樓底下叫我去玩，於是，我心急火燎的吃了幾口雞蛋，放到了鐵鍋的後面，跟爸爸説我吃完了，然後就出去玩了。回來以後，我看到爸爸陰沉着臉，便知道我又犯錯誤了，便耷拉下頭，等着挨批。過了一會兒，爸爸問我：“你吃完飯了嗎?”我心裏猛地一驚，呀，壞了，讓爸爸給發現了。“世界上最可惡的是撒謊，撒謊甚至比偷東西還惡劣，小時候撒謊，到社會上還撒謊，你的未來就沒有立足的餘地了!”爸爸的一番話使我為之一振，於是我下定決心改掉這個壞毛病。
中華美德是無窮無盡的，我們要從小學開始，一步一個腳印，成為遵紀守法的好少年!
文萃咖
