篇一：臉的歸宿
相傳古時候，臉是一種皮類動物，靠寄生於其它動物而生存。臉雖是一個寄生物，但它的思想卻頗為堅定，一直以來它都希望能找到一個永遠的宿主，它為它飄泊不定的生活感到厭倦，一天，它開始了它一直夢寐以求的理想追求。
首先，臉找到了一頭小豬，它停在小豬的跟前，並對它説：“你樂意成為我永遠的宿主嗎？”小豬滿不在乎的瞄了它一眼，哼哼了幾聲，説道：“可以，但你必須在我餓時向有錢家低聲下氣的乞討食物。”剛説完，小豬就躺在地上，大聲打起呼嚕來。臉深思道：“我象徵高潔，象徵完美，我是有骨氣的又怎能隨便向別人下跪呢？”臉失望地走了，並又開始了它的第二個目標。
正當臉傷心失望的時候，它看到了正在樹上摘果子吃的猴子。頓時，它欣喜若狂，急忙奔到猴子的面前，誠實地對猴子説：“你願意成為我永遠的宿主嗎？”為了得到猴子的肯定回答，它又加了句：“我象徵着高貴，只要你能保護好我，你就可以永遠得到別人的尊敬。”“什麼？要我好好保護你！”猴子在懷疑自己的耳朵了。“我自己連自己都保護不了了，時時刻刻擔心自己在偷果子時被主人發現並暴打一頓，又何況是你呢？”“偷，你在偷果子，那你真該反省一下自己了，怪不得你是那般猴樣，我走了，我不需要你這樣的宿主。”臉生氣的走了。
臉帶着氣憤，並有些絕望地向前走着，不經意中，它看到了在田裏勞動的人。“又是一個為別人勞動的動物，我瞧不起。”臉想道。臉真的絕望了，蹲在地上發起呆來。
“把這些麥子割完後賣了，就可以養活自己和孩子了。”這個人帶着幾分驕傲，自言自語地説道。臉聽到後，開始注意起他來了，他面部帶着喜悦，應該正在為自己收穫了而感到高興吧！正為臉準備走過去與之搭話的時候，一個怪物出現了，比這個人足足高了一倍，它一過去就對那個人吼道：“把你的麥子全給我，否則你死定了。”伴隨着嚇人的吼聲，臉的身體都顫抖了，沒想到人卻説：“你以為你是誰，是主宰世界萬物的玉皇大帝嗎？呸，這麥子是我親自種的，無權擁有？”怪物聽後，氣得火冒三丈，向人撲了去……最後人以一種叫作“智慧”的武器打敗了那個怪物。不久，人把剛才的不愉快忘的一乾二淨，代替的只是豐收的喜悦，因為它哼起歌來。
這時臉走了過去，還沒等臉開口，人就説道：“我知道你要幹什麼，你太瘦弱了，的確需要保護，我可以答應盡力保護你。”臉終於釋然了。
故事的結尾當然是，臉一直代表着人的尊嚴、面子、骨氣等，人對了實現對臉的承諾，也一直盡力保護着臉。
篇二：感恩心靈的歸宿
家，是温馨的處所，是可以避風的港灣，有親人的關心，有可口的飯菜，有暖和的被窩，這裏是心靈的避難所，是靈魂的歸宿。航行太久的船需要進港，漂流太久的心需要靠岸。
家，情之所在。
當你結束一天繁重的工作，希望聽到家人的問候，希望能看到家裏的燈光時；當你一個人在外面闖蕩拼搏，希望有個家來安撫你孤寂的心時；當你在工作上茫然無助時，希望有個家在身後支持你，鼓勵你。有情有愛，家才是家。如果只是一處優質地提供食宿、休息的場所，那麼它和旅館又有什麼兩樣呢？還記得《美女與野獸》的故事嗎？父親因為生意而成功發了一筆財，他想到家裏的三個女兒，決定滿足她們提出的任何要求。大女兒要華麗的衣服，二女兒要名貴的珠寶，接着親吻了父親的臉頰説：“父親真好。”父親愉快地問小女兒：“你要什麼呢？”
小女兒笑盈盈地將一杯熱茶捧到父親面前説：“我想要什麼並不重要，重要的是父親您在回家後能否看見我們高高興興歡迎您，能否在疲倦時喝上一杯熱茶。而我只想要一朵玫瑰。”這就是女兒對父親的情，沒有金錢的裝飾，而顯得彌足珍貴，樸實而令人感動。我常聽到這麼一句台詞：“找一處山清水秀之地，咱們種地養花，賦詩作畫，共享天倫之樂。”我想，那是一種怎樣的幸福，可以不要地位，不要名利，不要金錢，只要有親人相伴，有朋友在身邊玩樂，悠哉，悠哉！家就是這麼一個地方，無論貧富，讓人感到温暖，讓人感動落淚。
家，根之所在。
早在上世紀二三十年代，我國一批年輕的留學生在各自的科學領域做出貢獻，而面對外國政府的邀請和誘惑，她們婉言謝絕，並且毅然回到當時一窮二白、多災多難的祖國。一踏上故土，她們就掩蓋不住發自內心的喜悦：“我回來了！”是啊，簡短而親切。漂泊在外的遊子能夠通過屏幕向家鄉親人傳達祝福，也許應該是每個炎黃子孫的心願吧！因為他們的根留在這裏。我想起了一則寓言：當一片黃葉正要落下時，他悲傷地向大樹媽媽哭訴着：“媽媽，我就要離開您了，我多想永遠留在您身邊啊！我不要到那冰冷的土地上去，我會被風吹走，被雨水淹沒，被泥土掩埋。大樹慈愛地對那片樹葉説：“孩子，沒有什麼好怕的。你只是回到了家，回到了媽媽的家，因為那裏有媽媽的根。”落葉歸根，如果你在長城上看見一位老人在撫摸着一塊塊青磚，在回味着什麼，在感慨什麼，請不要打擾，或許他剛剛踏上故土，他是在尋根！
“回家，在薩克斯悠揚的樂聲中，傳遞着一種渴望，一種心的渴望，如果靈魂不死，我們在天堂仍將懷念留在塵世的這個家”，周國平先生如是説。
家，是温暖的象徵，是心靈的歸宿。
篇三：我的歸宿
是什麼讓我把煩惱當做一陣清風一刮而過？是什麼讓我把憂傷化為希望的力量？是什麼讓我把痛苦的痕跡演變成前進的軌道？是家——我的歸宿！
遇到困難時不曾懼怕，因為我想到了家。
剛踏入高中的校門一切都那麼陌生，陌生的老師、陌生的同學、陌生的課本，甚至連水龍頭裏流出來的水都是陌生的，我遇到了許多困難，許多挑戰，可我沒有一刻是害怕的。當困難來臨的時候我總想到家裏那縱橫絲紋透出點點幽深的石板；想到家裏那棵梧桐樹樹枝搖動，沙沙作響的聲音；想到奶奶那飽經風霜眼角的皺紋……想到這些似乎充滿了力量，讓我不畏困難，一步一個腳印，我走出了我家，卻沒有走出心靈的歸宿。家是我永遠的精神家園。
向着終點不斷前進的道路上免不了許多困難，許多風雨，家則是我們永遠的庇護所！
遇到挫折時不曾迷惘，因為我想到了家。
課本知識點越來越深，越來越難理解，數學聽不懂，英語聽不進、物理化學聽天書。考試成績更是慘不忍睹，語文四十分選擇題只得二十分、英語還不到及格線的一半分數，即使這樣我也不曾迷惘，因為我想到了我的家，家指引我前的方向。我不屈服於現實的殘酷。天空雖然沒有留下我的痕跡，但我自己飛過，榜上不曾有名，但我已努力過，高中生活學習的競爭是殘酷，高考更是“千軍萬馬過獨木橋”。更因為這樣我更要努力地去奮鬥，我要讓我的青春激起一道巨浪……
人生的道路曲折、堅辛，不曾迷茫，是因為家的力量。
遇到挑戰時不曾退宿，因為我想到了家。
自修課上我遇到了一道數學題讓我百思不得其解，急得我撓頭抓耳，這是一個挑戰，對於數學極差的我更是一個巨大的挑戰。我不曾退縮，因為我想到了家，想到了爺爺的一句話：“敢於面對，才會有收穫”。我嘗試了一種又一種解法可就是抓不到正確答案。我心頭開出朵朵清冷的花，可我沒有放棄依舊努力着……突然我覺得“柳暗花明”了，我順藤摸瓜思索下去，終於我抓到了正確答案……
家的力量讓我不曾退縮，我堅信我可以成功。
是的，家是我們心靈的歸宿，家是我們永遠不忘卻的地方，是我們人生路上力量的源泉。
想到這裏，背上挎包——回家！
篇四：經典文化的歸宿
我國的傳統文化博大精深，源遠流長。我國的傳統文化著作更是不計其數，單單是儒家的文作就有《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等等。戰國時期的百家爭鳴更是令文學著作如雨後春筍般湧現出來。現在，科學技術發展飛快，中國的傳統文化該如何傳承呢？我們又應該怎樣學習傳統文化，把傳統文化實踐在我們的是實際生活當中呢？
經典文化當中，豐富的知識能夠端正我們的心態，修養自己的身心。大學裏面就説過“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物”。可見，豐富的知識就在於研究事物的過程。知識可以改變命運，就像培根説得那樣“知識就是力量”。只有獲得豐富的知識，才能夠增長我們的見識，讓我們修身養性。一個人，若是缺少了知識，那麼，他的人生一定是潦倒的。潦倒的人生就會碌碌無為。
從我國的文化中，我們可以學到對待學習的方法。就像“論語”裏面説的“知之為知之，不知為不知，是知也。”我們對待學習中的知識點，不能不懂裝懂知道的就承認知道，不知道的就是不知道，這就是對待事物的正確態度。如果，我們在學習上不樹立正確的態度，就會失去對學習的興趣。讀書注重的是思考。“學而不思則罔，思而不學則殆”。學習的時候，如果不用心去思考，就會感到迷茫，從而失去了去探究事物的根底的樂趣。整天空想卻不去好好讀書，就會疑惑不解，這樣子，學習跟不學習又有什麼兩樣呢？所以，我們既要認真學習，又要養成多思考的習慣。
在學習的過程中，我們還要要養成多問的習慣。不懂就要問。《論語》裏曾説過“敏而好學，不恥下問”。聰明而喜愛學習的人，會向不如自己學識的人學習，卻不會感到羞恥。學習，最重要的不是學識的淵博，而是要積極地去探究學習中不懂的問題。“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。當看到別人的優勢時，應學習別人的優點，而從別人的缺點中，改掉自己也擁有的缺點。學習也是一樣的。畢竟“君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之”。問則通，通則會。對於學習中的問題明明不懂卻又不問，不解開自己的疑惑，又怎麼能夠算是真正的學會了呢？
傳承傳統文化，我們要尊敬父母，愛護長輩。尊老愛幼是中華民族的傳統美德。《孟子》裏曾有提及“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬”尊敬自己的長輩，長輩是我們的領導者，引領着我們向未知的道路進發。在成長的這條道路上，我們需要他們的時時提醒，時時監督，以免自己走上歪路。尊敬父母，愛護父母，《三字經》裏説“親師友、學禮儀、香九齡、能温席、孝於親、所當執”。一個小孩子，九歲就會温席，以此來孝敬父母，作為我國的青少年，未來祖國的棟樑。我們更應該要學會孝敬父母，關心父母，體諒父母。
中華文化引領着我們走在濃濃書香的路上，傳統文化，不只是看和讀，還要把傳統文化應用在生活中。這樣子，傳統文化才得以傳承，中華的經典文化才可以被我們所繼承與流傳。
篇五：雨的歸宿
等待了好長時間的雨，終於來臨了。望着滿天的烏雲，人們顯得十分的開心和急切。而在此時此刻，人們不再忙着披蓑衣，戴斗笠，而是不約而同的搖着頭望着天，去等待雨的到來。
雨一滴兩滴的開始下着。漸漸地，雨越下越大，地面很快便濕潤了。我站在窗前，聞到了泥土的氣味，感到好久也沒有的清新，和那種發自內心的開心的感受。外面的雨滴好像是短了線的水珠一樣，在滔滔不絕，不帶一絲猶豫的`從空中落下來。她彷彿是大地的使者，而雨點則是她探訪大地的殷勤腳步。
也許是好久沒有下雨了吧！雨水一到地面上，便很快的被土壤，樹木，鮮花，野草所吸收，好象是口渴極了的孩子似的，這雨水其實是大地每一個角落的生命之泉。在涼涼的下雨之季，我打着雨傘走向雨中，去感受走在泥濘的道路上的心情，去體會雨帶給我的快樂；去感受春風夾着紛紛的雨，真是好舒適，彷彿細雨已飄進我的心中。
望着雨點在不停的拍打着樹葉，彷彿看到一個頑皮的小孩一樣，嬉戲。看到河裏的鴨子，鵝在相互嬉戲，仰着脖子，把頭身向天，象一個頑皮的孩子在洗澡一樣，洗掉身上的灰，多麼歡快。
望着珍珠似的雨滴着，我的心中不知怎的，落到了遙遠的深處。雨是無聲的，她用自己的全部生命，去換來大地的滋潤和生機勃勃，她為了大地的生機而不惜犧牲自己。當大地萬物得到了滿足時，她便悄悄的埋沒在土地之中。
珍珠似的雨還在滴着，滴在泥土裏、滴在花叢裏，永遠的留在了大地。但她沒有消失，我的心就是她的歸宿。
篇六：心靈的歸宿
“到不了的地方叫遠方，回不去的名字叫家鄉。”
——題記
漫漫汪洋中的燈塔，是船兒的港灣；古老樹上的鳥巢，是飛鳥心中的柔軟；我們最熟悉的地方，總是承載着我們滿腔的温暖……家，多普通的一個漢字啊！這個僅僅有幾筆畫構成的文字，在孩子們眼中普通至極的字，卻不知牽掛了多少遊子的心！
“鄉書何處達？歸雁洛陽邊”，一個“鄉”字，清楚地勾畫了王灣心中魂牽夢繞的地方，那便是家！這自問的句式，卻不知藴含了他對家鄉多少的愁苦與思念，他多想變成天上翱翔的大雁一樣飛回故里！
有愛的地方，有父母的地方，便是我們心中的港灣。它是我們提起來便會微笑，想起來便會温暖的代名詞。在我們困窘，咬着牙在人生道路上艱難前行時，黑暗中的那抹微小但卻刺眼的陽光！再怎麼困難的路，我們也會因為這一點小小的光明而重新充滿活力。
在我們忙碌的時候，總會因為匆忙而忘記些事情，比如去購物，去和朋友參加活動之類的。但是，“家”卻是如同心中的烙印一般，如何也不能忘卻，它時時刻刻着燒灼着我們的心，耳邊時常會幻聽那幾人的歡聲笑語，鼻前似乎又聞到了熟悉的飯菜清香……由此想來，遊子之苦誰能懂？
遊子離家，靈魂的寄居之所便是烙印在內心深處的地方，“舉頭望明月，低頭思故鄉”，李白以極簡的十個字，深切的表達了自己對，家鄉的思念，每一個字似乎都包含着他對家鄉的深深眷戀。他的情緒複雜，滿腔的思念最終也只能化作幽幽的歎息。
“夕陽西下，斷腸人在天涯”，思鄉之苦，幾乎可以使人肝腸寸斷！如此，我們便也理解了《天淨沙秋思》中作者的悽楚心理，藤枯、樹老、鴉昏，這三個景物構成一幅慘淡的畫面，前方的路漫漫無邊，他卻必須懷着淒涼思鄉的心，一步步走下去，怎能不讓人傷懷？
我們現在在家中，體會不到遠離家鄉的痛苦。正是因為如此，我們就要珍惜在家中的時間，珍惜與家人相處的點點滴滴，不要讓未來的我們，因為曾經的隨意而傷感難過！
家，是靈魂的歸宿，是遊子在外時心靈所寄居的地方……家，是最美的地方！
文萃咖
