在日常學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編幫大家整理的端午節的作文900字9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
昨天，爸爸的朋友邀請我們全家去草原旅遊點，為我“接風洗塵”。媽媽和我接到消息後，匆忙趕回家，我呢，沒什麼可以準備的，就在衣服上、頭髮上、手指上噴了好多花露水。
走過了車水馬龍的海拉爾市、走出了那達慕大會的場地，兩輛汽車就這樣一直走呀走……就在我沒意思、要睡着的時候，山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村！我的視線裏，四面都是草原。從上海回來，再看到美麗的草原，另一種感覺湧上心頭——都市的生活，塞車；草原的生活，馳騁；都市的生活，排隊；草原的生活，不羈……現在，沃土滋養着一望無垠的草原，使草原的草已經有沒腿高；現在，彎曲的河水哺育着兩岸的生命，使草原的深處總能聽到愉悦的森林交響曲。“咦？媽媽你快點看！”我望着車窗外的一位牧民阿媽驚奇不已——這位老阿媽，手上繫着端午節的“五彩繩”，雖然不能下車去仔細看看，但是那鮮豔的顏色、有些粗糙的繩子，我可是一眼就能看出來——端午，已走進草原。
到了旅遊點，蚊子真是更多了。它們不太懼怕我身上的氣味，反而還在身邊轉悠，還有一隻不要命的蚊子，竟然鑽進了我的耳朵裏！快跑。終於走進了草原景點的小木屋裏。點了正宗的手扒羊肉、烤羊排、血腸等必不可少的美味。不大一會兒，一位可愛的蒙古姐姐就來上菜了，將食物放在桌子上，然後用很親切的語氣、略有些生硬的漢語對我們説：“明天是端午節，祝客人們節日愉快、身體健康、萬事如意。”短短的幾句話，卻表達了草原人民的熱情好客、純樸善良——端午，已走進人心。
9點多，我們結束了晚宴。開始了回家的行程。將2家成員送走，爸爸的朋友帶着我們去了“成吉思汗”廣場。逛了一大圈兒，看到了許多美好的景象——河邊，人們在放“河燈”，小小的河燈，承載了太多太多對美好生活的憧憬；橋上，也有孩子在放“孔明燈”，看着一個個像燈籠的、閃耀光芒的燈飛上天去，自己也在心裏為它捏了一把汗：“千萬不要掉下來呀！飛，再飛高點……”你快看！那邊，賣端午節掛飾的小商販已經一字排開，吆喝自己的商品啦！離開廣場大概50米了，依然能聽到那沙啞的喊話、依然能看到那逐漸升上九霄雲外的孔明燈還有河邊那如同星星一般的河燈——端午，已走進生活。
今天一大早上，就聽到了窗外的喧譁。拉開窗簾，原來小區裏的街坊鄰居要去登山。穿好衣服，疊好被子，一股濃郁的粽香飄進了我的房間：“媽，你包粽子啦？”“沒有啊，是隔壁的奶奶包了好多粽子。對了，一會兒我們還要去看望老人呢，到那兒就有粽子吃了，自家包的粽子，肯定會好吃。”媽媽的語氣裏還帶有一點兒“饞”，好想快點兒吃到粽子呀——端午，已走進城市。
在內蒙古海拉爾，沒有可以划龍舟的地方。因為這裏的河水，是彎曲狀的。雖然不能像南國水鄉城市一樣競賽龍舟，但草原也有草原的快樂。節日氣氛同樣濃厚，就像老舍先生説的：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。”蒙古族與漢族會共同慶祝——這一愉快的節日！
在這裏，祝願我親愛的博友們：節日快樂！
大家都知道，金子閃閃發光，又很有價值。但發光的只有金子嗎?不，同樣發光的是誠信。
父母是我們的啟蒙老師，也正是他們在我們蹣跚學步之際就在我們心田裏播撒下了誠信的種子，給我們講“狼來了”的故事，教育我們要誠實守信，不可以説謊。
“一個良好的開端是成功的一半”，正是父母在兒時就使我們成為一顆優良的種子，在成長中我們才能正確的生根發芽。反之，如果一個孩子從小就學會了説謊，那麼他的一生就不會擁有誠信。這足可凸現出誠信對人的一生的影響有多大!
誠信，不單單對一個人影響深遠，對一個國家，一個民族都是至關重要的。
春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。可由於當時戰火紛飛，人心惶惶，為了樹立威信，成功變法，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門就賞金十兩。人們議論紛紛，卻都不願嘗試。商鞅把賞金提高至五十兩，終於有人嘗試着把木頭抬到了北門。商鞅沒有食言，當眾給了他五十兩黃金。
商鞅的這一看似有趣的舉動，卻為他在百姓心中樹立了威信。“得民心者的天下”，有了羣眾的支持，商鞅成功的變法了，幫助秦國統一中國。由此可見，誠信是多麼重要，竟可關乎國之大事!
不同的時間，不同的地點，不同的人，不同的事件，卻往往説明同樣的道理。
美國的開國總統華盛頓小時候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他並沒有擔心被責罰而欺瞞父親，而是誠實的向父親承認了自己的錯誤。
可見，誠信之風早已吹入了年幼的華盛頓心中，讓他成為總統而擁有着優良的道德，並使他在總統生涯中深得民心。
曾有這樣一個故事，是許多人深受感動。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足，但後來，許多日本人到這裏觀光旅遊，據説是因一位少年的誠信。一天，幾位攝影師請一位少年代買啤酒，少年花了3個小時買到了。第二天，少年又為他們買啤酒，這次攝影師給了他很多錢，可他第三天還沒有回來。攝影師們都説少年騙走了錢。到了夜裏，少年卻回來了。
原來，少年只買到了4瓶啤酒，他為了承諾，又翻了一座山，趟過一條河才買到了6瓶啤酒。可回來時摔壞了3瓶。他哭着拿出了玻璃碎片，向攝影師交回零錢，所有人都無不動容。從此，到這的遊客越來越多。
少年在做這件事時並不曾想到會得到什麼報酬，他只是憑着一顆誠信之心待客。而正是這一顆誠心感動眾人，一份誠信帶來商機。
古今中外，可以舉得例子太多太多。總而言之，誠信就意味着實事求是，不説謊，不違約，表裏如一，説實話，辦實事。“一言既出駟馬難追”，誠信不單單對別人，對自己，同樣需要誠信。一諾千金，不自欺欺人，不為利益而違背良心……
誠信是雨，洗滌着人們心靈的塵埃。
誠信是雪，震撼着人們虛偽的靈魂。
誠信是鏡，反射着人們身後的黑影。
端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節的特色。
小時候過端午節我足足能提前興奮上一週，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什麼也吃不到的。説起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現着樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三稜形的粽子，包好後放在大鍋裏足足煮上3、4個鐘頭，之後母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那麼的香甜可口，耐人回味。
端午節前夕，家家把在山上採的艾蒿插在門上，説是為了避邪，我們小孩只是效仿着做，不懂其中的含義。
端午節早晨，起牀後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今後一直帶着，據説可以去病除邪。其實在我心裏，這些五彩的絲線在我心裏是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，裏面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。|||篇七：開心的端午節
中國有許多傳統節日，有端午節、重陽節、春節、中秋節……農曆五月初五是端午節，傳説是為了紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。每到五月初五人們都有吃粽子，插艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒的習俗。
我喜歡吃粽子，也喜歡看包粽子。今年的端午節嘉信茂廣場舉辦了一個包粽子比賽的活動，我媽媽幫李奶奶報了名。我們組成了一個助威團，成員有我和爸爸媽媽，還有我奶奶，奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩的來到了比賽現場。
好傢伙，參加比賽的奶奶可真多呀，一個個信心十足，躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規則：五個人一組，六分鐘的時間，看誰包得多，又不灑米，還要外型美觀。包粽子比賽正式開始了，不一會兒時間有的奶奶包了十一個粽子，有的奶奶包了六個粽子，有的奶奶包了喇叭型的粽子，有的奶奶包了枕頭型的粽子，比賽非常激烈。終於輪到李奶奶上場了，我們懷着緊張的心情看李奶奶比賽。開始比賽了，只見李奶奶拿了兩片粽葉捲成了一個喇叭形狀後，左手拿着卷好的粽葉，右手放了兩勺米，然後一包小粽子就出來了。李奶奶又趕緊把繩子的一頭用牙咬住，另一頭圍着粽子繞了兩圈，一用力，繩子斷了。李奶奶開始有點手忙腳亂了。我們就給李奶奶加油鼓勁，她很快調整了過來。比賽結束了，李奶奶本來包了八個粽子的，可是一個還沒扎繩子，另一個一提起來就把米灑了一地，所以只能算包了六個粽子。最後評獎的時候李奶奶得了一個參與獎。
這個端午節我們大家都過得很開心，很快樂。我喜歡過端午節。
一直以來，由於性格的緣故，我和語文老師之間都有一些隔閡。東非大裂谷可以輕易填平，而我和她之間的隔閡卻很難消除，可是這次，老師卻用她的愛心温暖了我的冰心。
這一星期是端午節，但上學時卻因走的匆忙而未綁五色線（地方習俗），所以一到學校，我就只能可憐巴巴的想着：“這次端午節在學校過，肯定綁不成五色線，可是這是不吉利的，唉。”
誰知，五月初三那天。朦朦朧朧上了一天課，到了晚自習，卻也左耳進右耳出。終於，美妙悦耳的下課鈴聲響起了，任課老師不情願的走下講台，宣佈“放學”。哇，可算是“解放了”。剛剛還病怏怏的我，頓時就成了神采奕奕的小小鳥，嘰嘰喳喳正要飛出籠子。誰知這時，一直在班後面默默批改作業的語文老師，卻突然站起來高聲喊道：“同學們先不要動，我有一件事要説。”
啊，咋又走不成了？這老師可能會找事，我的臉比夏天的天氣變得還快，頓時由晴轉陰，心想：“就看看你這打鳴的母雞要説什麼吧？”
只見語文老師頓了頓，笑眯眯的説：“同學們，後天就是端午節了，我特意準備了一些五色線，準備給大家都綁一綁，讓大家度過一個快樂的端午節。”
打鳴的母雞一時變成美麗的孔雀繼續説道：“要綁的過來排隊，也可以先回宿舍，等一會兒我過去查寢了再綁。”
咦，她咋會有這好心，管它的，兵來將擋，水來土掩，王八開了燉大鍋，是福不是禍，是禍躲不過。
我雖然有點懷疑，但也蹦蹦跳跳開心的準備排隊，等待着那根短短的五色線降臨在自己的手腕。可是放眼一瞧，我的天呀，排隊的都到如來佛的腳後跟了，於是乎，我便回到了座位寫起了作業，靜待佳音。
寫着寫着，累了，喝一口水，好愜意。不經意間往後看了一眼，只見語文老師還小心翼翼地為每一名學生繫上五色線，累得臉色都有點憔悴，卻仍不亦樂乎。
瞧着瞧着，我的腦海裏便不由自主的想起來：“老師和我們非親非故，她只需將知識傳授給我們便可問心無愧，但其實呢？不止在學習上，就連生活中，她也處處為我們着想，時時為我們操心，她不是班主任，不會因為做這些事而得到絲毫的報酬，可她卻一如既往的這麼做，為什麼，這到底是為什麼？”
一剎那間，往昔的一幕幕，我不曾留意的畫面，像放電影一樣在我的腦海中回放：“數九寒冬，帶病上課，差點暈在講台上；狂風亂舞，冒雨前來，不忍同學浪費一分一秒；炎炎烈日，聲道漸啞，不肯停下來去休息…”這一切，卻又是為了什麼？
啊，這一刻我懂了，我明白了，我徹底覺悟了，我們讓老師操碎了心，而她卻毫無怨言，這便是我們的語文老師，我們的好老師。她有一顆無私奉獻，為學生着想的愛心呀！
忽然想起，我曾幹過的那些事，犯的那些錯。唉，真不應該啊！
正思索着，突然聽見：“李富光，快過來，該給你係五色線了。”只見語文老師微笑着看着我。“哎”我大聲答應，帶着燦爛的笑容走向了語文老師，宛如那黑夜最閃耀的星光。
家鄉的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽説秦軍攻破楚國國都的消息後，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》後，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原屍首的方法表達對他的懷念，此日正是農曆五月初五，以後每年人們在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨着時間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。
我也特別喜歡家鄉的端午節，雖然沒有電視裏看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。
五月初四這天，我就嚷着媽媽帶我去趕集，大人們忙着購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在於買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手裏捧着一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家裏，跟鄰里幾個小朋友圍着姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收穫，可把姥姥累壞了，我們便搶着用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑……
興奮的我就是睡不着，偷偷起來把花繩跟荷包比劃了好幾次，因為姥姥説了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊着戴荷包囉……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看着手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄着胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶着無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
説起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來爸爸，指揮着他跟媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄乾、枸杞放入盆中掏乾淨，然後再加進去一定量的白糖、蜂蜜跟均勻，接着拿來竹葉捲成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子後封起來，爸爸一直做得很好，就是最後的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包紮的繩子要打成活結，不然證書後你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最後就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺着自己的花繩跟荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
開始過節享受了，一家人圍着豐盛的節日餐，你爭我搶、談天説地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎着自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光跟煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……
端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。
除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關係，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的範圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂無憂的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節的棕子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了温暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園和上學，城裏和鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心裏。於是，週末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節，我在睡夢中就能聞到棕子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽着藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還温熱的棕子，裏面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現在都認為奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。
裝棕子的藍子上還掛着奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀着，高興着，美着……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那麼幾次趕上在奶媽家過節，於是，包棕子就成了我最高興的事，儘管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿着棕葉包着米和豆兒，拿着草捆紮，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包着手裏的，一邊教着我，還把我包的棕子也放入鍋裏一起煮，結果可想而知，我的棕子不是找不着，就是裏面成了稀飯，儘管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆裏撈來撈去繼續搗亂。
親愛的媽媽，女兒現在仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠永遠留在記憶中，那是什麼樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節了，不知道天堂裏有沒有棕子，有沒有香包?
女兒在這裏為媽媽送上一份節日禮物，願與您在夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節快樂!
欣聞國家已經把端午節和春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節日。
對過節的興趣越來越淡了。春節便春節，在冰箱裏多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，我也深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。
家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發着淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水裏，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄乾，早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精緻的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起牀，揭開鍋，是熱騰騰的粽子，屋子裏，院子裏頓時瀰漫着蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，煞是好看。薰艾蒿，我們這裏離山遠，艾蒿是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩隻在屋子裏點燃薰一下，至於薰的目的是什麼，我是不很清楚，有人説是薰蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蠍子什麼的，大概類似其他地方的薰五毒吧。帶香包，鮮豔的布料做成各種形狀的飾物，裏面放上香料，成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的`嗅一下。系五色線，手腕腳腕要帶。但最我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野裏拔“聖草”了。這裏説的聖草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣説的。
長輩告訴我們，月宮裏的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水裏。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬製成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天矇矇亮，我們呼朋引伴的出發了，向着蒙着神祕面紗的田野，我們要替家人完成一件神聖使命。農曆五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍靜悄悄的，你無意的一台眼，也許逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑裏，多少歡悦在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，這茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼紅的這種草，今天不怕它，採。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前採回家，這樣這些神祕的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。現在想來，還覺得這種神祕如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回覆原貌的神祕。
又要端午節了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，幹嘛哪麼費勁，買幾個好了嘛。可是，在種種過程裏藏着的細心，樂趣，也買些可以了嗎？在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，我們失去了多少美好的東西啊。
中國人在節日裏的許多活動都表達了對風調雨順、生命健康、社會和諧的強烈願望。《風土記》記載：“仲夏端午，烹騖角黍”，端午節採棕葉、包棕子體現了人們對植物的崇拜。學者何星亮認為，粽子與春節的餃子、元宵節的湯圓和冬至節的餛飩等有異曲同工之處，均為內肉外皮，象徵陽內陰外、陰陽和合包裹之象，它表達古代中國人祈求端午之後，陰陽調和，風調雨順的願望。端午節賽龍舟的習俗除了緬懷屈原，還體現了人們對龍圖騰的崇拜。聞一多先生在《端午考》中説：“距屈子投江千餘年前，划龍舟之習俗就已存在於吳越水鄉一帶。目的是通過祭祀圖騰——龍，以祈求避免常見的水旱之災。祭祀之日便是端午，在水域中競劃刻着龍飾的舟船是‘龍祭’的重要內容。”“古代吳越民族是以龍為圖騰的，為表示他們‘龍子’的身份，藉以鞏固本身的被保護權，所以有斷髮文身的風尚。”端午節裏既有關愛生命的主題，也有尚美的願望。比如，插艾蒿表面上看是祈福消災，實有夏至之時驅除蚊蟲毒疫之功效。喝雄黃酒、菖蒲酒具有強身健體之作用，民間諺語就有“喝了雄黃酒，百病遠遠走”。賽龍舟作為體育比賽，是力量的較量，也是萬眾一心的標誌，參加比賽的人全神貫注，奮勇向前，觀看比賽吶喊助威，歡呼雀躍；它不僅可以鍛鍊身體，還可娛樂人們的生活。佩五彩絲、五色縷、五色繒為的是辟邪驅瘟、保佑安康、延年益壽。五彩、五色中都有五，五象徵五方、五行，五行相生相剋，陰陽才能平衡，身體才能健康。從審美的角度看，五彩絲、五色縷、五色繒，色彩繽紛，具有裝飾點綴作用，它又是美的象徵，深為廣大百姓喜愛。端午節還有回孃家的習俗。許多地方將端午稱為“女兒節”，媳婦回孃家時，要帶酒和肉，感謝父母的養育的之恩，同時，孃家也要回贈給女兒女婿一些禮物，希望女兒家人丁興旺，生活美滿幸福。
總之，端午是中國先民順應自然變化而形成的節日，是中國智慧的結晶。人們在夏季炎熱之時，通過各種手段避暑熱、驅蚊蟲、防瘟疫，這種生活知識和習俗在傳承過程中不斷注入許多人文內涵，並在代代相傳的過程中不斷豐富和發展。
民族不同，風俗自然也不同。比如説在我國的每年農曆五月初五，也就是端陽節所具有的風俗可是別具一格。
端午節是中國各族人民紀念屈原的傳統節日，傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈的身體了。人們見後紛紛仿效，後來發展成粽子。
每到端午節，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，這樣可以避免災害，由此可以保安康。
掛艾葉也是端午節必不可少的風俗。古人用艾草代表招百福，認為它是一種可以治百病的藥草，插在門上用為祛除各種毒害，可以使人身體健康。其實，這是由於夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。
家鄉的端午節習俗基本上和別處一樣，有吃粽子、懸艾、藥浴、佩香囊等。
每到端午節，大人們就到山坡上採艾葉、菖蒲，把艾草懸於堂中，菖蒲插於門榻，可以散發芳香，驅趕飛蟲，清除污濁空氣。小孩子則喜歡把艾葉帶在身上，不時拿出來聞一聞香氣。晚上，大人就將花草和水煮開洗澡，清除身上污垢，舒筋活血，有利於身體健康。另外，在端午節時，小孩要佩香囊。這是聽大人們講的，我不知道我是否佩帶過。現在，端午節前後，都有人在廣場上賣香囊，但香味泛泛，我不喜歡。
我最喜歡吃粽子。每到端午節，我都眼巴巴地盼着吃粽子。端午節的前一天，外婆將糯米洗淨，用清水浸泡再撈乾與一定量的大米混合在一起作陷兒。然後準備好麻竹葉，將麻竹葉洗淨、晾乾。麻竹葉包出來的粽子有一股淡淡的竹葉的清香。我們學校在端午節前後賣的粽子也是竹葉包的粽子，個頭雖小但味美。外公包的粽子很好看，他教我們包粽子。因為麻竹葉薄，所以我們用兩片疊在一起來包。小小的竹葉在外公手裏一晃就變成了一個個綠色的小粽子。我也學着外公的樣子包起粽子來。先拿兩片麻竹葉疊在一起，再把它們裹成一個倒立的錐型，然後我開始放陷兒。外婆看到了笑着説：“別貪心，小心你的粽子‘吃’破了肚皮。”我一看，原來我把餡兒放得太多了，於是我倒出了一些餡兒，接着包起來，最後用繩子捆紮實，就這樣我的第一隻粽子就包好了。我得意地把粽子在表姐眼前晃了晃，表姐撲哧一下笑了出來，“你那也叫粽子？”我仔細地與外公包的粽子作比較，原來我不小心把粽子包走了樣了，別的粽子有稜有角，而我包的只有一個角，成了蛋卷冰淇淋了，我也忍不住笑了起來。然後，我仔細地包了一個又一個，結果包得很好的沒幾個，管它呢，只要能吃就行了。
第二天早上，外婆很早就起來煮粽子了，等我們起來之後，外婆讓我們把芝麻弄碎，我們幾個小孩都搶着幹，誰也不想在旁邊打下手，於是我們就輪流起來幹。小表妹在旁邊看熱鬧，不知是誰提議放幾顆花生在芝麻裏，於是我們把花生、瓜子和芝麻混在一起弄碎，等我們忙完了，粽子也煮好了。我們一手抓一個，顧不上精挑細選，生怕自己看好的被別人搶了，也不怕燙手，抓起來就解開繩子，把竹葉剝開，沾點芝麻就開吃。結果飯都不想吃了，每個人都拿着粽子在飯桌上啃。我們還在粽子裏放上豬肉混着吃，味道真是好極了。外婆歎了口氣，説：“真是服了你們了，連粽子都能吃出個新花樣。”我們聽了都笑了起來。是呀，如今生活好了，連粽子的吃法也多了。超市裏的粽子光陷不同的就有好多種，但吃起來終究沒有家裏自己包的粽子的那種味道。
文萃咖
