在學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的關於孝道的作文800字（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閲讀。
我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫治老人，千金散盡；有人贍養老人，不惜重金。有人信奉百善孝為先；有人恪守一闖孝義生死關。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與醜，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，繫於一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢矇蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮；李魁隻身劈虎報母仇，選擇德昭後世；香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與你回報。
風雨中求生的人，會奮不顧身挽救老人的性命；一個在沙漠裏跋涉的人會毅然解下腰間最後一壺水給老人；但也有人把老人騎在身下，作威作福；有人由一個孝子蜕化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向啊！田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那麼多幹嘛呢？到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚？也沒有人再來幫助你。
雄鷹，就選擇敬老；如果你是沙鷗，就懂得贍養；如果你是麻雀，就會自覺服侍長輩；如果你是一個人，就更應該懂得尊敬長輩，孝敬老人。
你，一個不願失去人格，一個不甘平庸，不會腐蝕的你，就做個清純無比的你，捧上如雪的孝心乾淨、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學會孝敬老人，善待老人。
變為傳統，世界將更美好。你會發現，自己很美，老人很美；你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動就是證明！
中華民族是一個有着五千年曆史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統美德，深深影響着每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳的《三字經》裏有一句香九齡，能温席。説的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。
夏季，他幫父親把牀蓆扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的牀蓆睡暖，再讓父親睡到牀上。小黃香學習刻苦勤奮，當有天下無雙，江夏黃童的讚譽。
相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家裏有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由於家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山裏，埋于山中。
百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對孝並不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：要做一個孝敬長輩的孩子。可事實並非如此。
上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業————幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的小皇帝，家長也不願讓孩子受累。只是在孩子的作業本上籤個字應付作業罷了。
不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。
前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都説有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜
隨着科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：這是怎麼了？
現在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母温席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是説，我們可以把孝拋棄了？
不！不是的！孝不只表現在這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母都是孝的表現。
為人父母更應該孝順於自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都説父母是孩子的第一任老師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了，孩子念再多的香九齡，能温席也是無用的。因為他們並不知道怎樣做才是孝敬父母。
孝在中華大地上存在了五千年，我們都應該發揚和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀。
古人云：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，自古以來，以孝論德，所謂孝是否僅僅是給予父母美好的物質生活？
正所謂：兒行千里母擔憂，歲月賦予了母親魚尾紋，上帝帶走了她的青春美麗，母親
放棄這一切只是為了讓子女幸福快樂，當你身處異地時，你是否知道你那白髮滿頭的母親，多少次在夕陽西下之時，坐在門檻上，手捧着你留下的照片，鬆弛的臉上露出幸福的微笑，她多麼希望兒女能夠來一通電話，能夠回家看看她。
三月春天，緩緩拂天珠紗，絲絲絡玉，殘陽垂柳，花蕊款款，夕陽映紅了半邊天，田埂上坐着一位銀絲縷縷的老人，手裏夾着一支燃着的香煙，他緩緩的將煙遞到脣邊微微吸了一口，眯起眼睛，吐出一片煙圈，老人望向遠方，那是兒女們離開的地方，他在等，等着兒女們回來看他等着聽兒女們再叫他一聲爸，歲月的磨礪，使他的背部在堅挺，使它步履蹣跚，天邊一行大雁飛過，似乎演繹着回家的序曲
遠方的兒女，他們為了金錢四處奔波，何時想過家中的父母已然年邁需要他們陪伴。物質生活的美好是空虛的，父母不會向兒女索求什麼，但作為子女難道不應該常回家看看嗎？
中國之道以孝為先，為君子者必懂孝，雖説成大事者不拘小節，可父母含辛茹苦的將你養大，孝順他們是我們的基本品德，今生能成為一家人是前世修來的，珍惜現在，珍惜眼前人。
用今生的水泡一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸騰的是前世的愛，沉澱的是今生的情，氤氲的水汽是一條繩，鎖住你我三生三世情緣。
中國作為一個泱泱大國，擁有多達十四億的人口。中華民族作為一個古老的民族已有着五千多年的歷史。在這五千年，從未變過且流傳至今的那就數孝道了。
孝，乃中華民族傳統之美德。自古就有百善孝為先的説法，而孝也自然而然的成為了一個評價人們道德素養的尺度。如果一個人沒有了孝的概念，那麼就沒有資格使用人這個名詞來稱呼自己，甚至連動物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情。那麼作為靈長類的我們又該當如何呢？
古時候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳，故事中的人物也都值得我們敬佩與學習。然而，又過了幾百年乃至上千年，到了這個科技發達的現代社會，又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢？在這個現實主義的物質社會，很多人也都變的現實。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人，那麼又有誰能夠真正想到過自己的父母呢？很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢，讓他們住豪宅就是盡孝了，且不知他們真正需要的是什麼。於是空巢老人就應時而生。而那些空巢老人最需要的就是關愛，能夠兒孫繞膝，享受一家人美滿的快樂。然而，這些正是那些做子女的所不能給的。因為他們要工作、要賺錢、要追求地位。然而我們反過來想一下，自己的父母都已年邁，這些做子女的又能盡孝幾年呢？且不知人世間最痛苦的事莫過於子欲養而親不待。所以懇請那些正忙於工作的子女們好好反思一下，應該採取什麼樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事就能讓他們高興好幾天。如此看來，盡孝又何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢？
所以瞭解自己的父母，認清父母的需要，讓父母快樂，讓自己問心無愧才是你當前最應做的。現如今，我們不僅要知道百善孝為先，更要做到百忙孝為先。把手頭的工作放一放，多陪陪父母，這樣才能真正履行好一個做子女的職責，才能真正把孝這一優良傳統發揚光大！
百川赴海返潮易，一葉報秋歸樹難。
孝，天之經也，地之義也，民之行也。孝，在紙上它是一個字，一個靜靜地躺着，悄無聲息的黑字。孝，在生活中，它是一件事，一件讓人很難滿足它意願的事。
古今孝事，且不説轟天動地，作為平凡人的我們能在今夜月圓的日子回家看看，也是一種孝；能在父母生病時給予力所能及的照料，也是一種孝；能在父母忙不過來時，幫幫忙也是一種孝。孝，生活中到處都有，唯一缺少的是發現孝的良心。
孝，在不同的人眼裏有不同的理解。有些人，要靠父母來賣取血來維持學業，他們相信到衣錦還鄉的時候，就可以讓父母享清福。可時間是殘酷的，會讓你無法償還父母的恩情。
要懷着一顆體貼的孝，對待父母，我們要懷着一顆誠摯的孝心。因為，孝一但被污染了，那麼它將會成為悲哀的歷史。記得看過一則新聞講的是一個湖南泳洲的女人，當得知媽媽銀行卡密碼時，就偷偷地把裏面僅有的１.６萬錢偷偷地轉入自己的銀行卡帳號內，她媽媽知道後叫她轉回去，而她不肯，在最後無奈下，媽媽威逼要把她告上法庭，她回答説，寧願自己坐牢也不肯把錢還回去。孝，它是這麼脆弱，禁不起金錢的誘惑，些人對孝的理解是用金錢來衡量的嗎？孝字，躺在紙上容易，一但活在了世上，是可望而不可即。
行孝即是感恩。李密在多次被舉薦的時候多次拒絕，是孝心在留住他即使蠢蠢欲動的.心，他也要堅持留下陪着撫育自己長大的祖母至終老。親人的愛，不求任何物質的回報，只要你能敬一點孝心就好了。另外，不能讓他們的身心為了我們受任何的傷害，這即使行孝，即是感恩。
孝，不簡單。
古人云：“百善孝為先。”孝，也是衡量一個人品行的標準之一。
古往今來，我們常聽到關於孝道的故事，勸誡我們要懂得“孝”，即孝順。然而材料中，小聶竟連續半年對老父親不管不顧，他最終在法律的強制作用下才承認錯誤。這不得不引起我們的憤怒及深思：孝道呢？良心呢？都去哪兒了？
孝順本就是我國的傳統美德之一，從古至今都是。國家制定的贍養父母的義務也可以看出孝的重要性。在此之前，早已有人成為“孝”的楷模了。
在每一段時期的“感動中國十大人物”中，幾乎總有那麼一兩個人因為“孝”而成為神話。記得，有一位徐氏少年，母親癱瘓，家中無人照顧且自己要遠去讀書，這位少年毅然決定揹着母親上學！少年勤工儉學還要照顧母親，最終不負所望考上了大學！母親也一路伴隨！
多麼令人唏噓，又是多麼可歌可敬！讓人讚揚這位少年的，不正是材料中小聶所缺少的所謂“孝”嗎？同樣是人，怎麼就區別那麼大呢？難道小聶就不懂得什麼是孝？並不。在這兩相對之下，小聶的行為是多麼令人憤怒又是多麼令老父親傷心！很早以前的古代，早已由孝衍生出了一個名詞——“不孝子”，指的就是小聶這類人吧？既然是流轉已久，那麼自然是有許多故事的。
還記得那個60多歲的仍打扮得花哨而只為逗老父母笑一笑的先生嗎？本是準備享受頤養天年的樂趣，卻寧為父母一笑而打扮花哨甚至跳舞唱歌，這就足以見得。一個孝子對父母那深沉的愛和孝順。古人尚且如此，那麼我們自稱先進的現代人，所謂“先進”，就是連古人都比不上麼？古人尚且知孝順，我們的孝道，又去哪兒了呢？我們這不是越長越退化回去了嗎？
父母總是像大樹一樣守護着我們，直到老死也心中牽掛自己的兒女，而我們都長成了大樹，能反過來守護着他們時，竟想要移植？這又如何對得起為你提供養分的父母？筷子兄弟的“父親”唱得好：總是向你索取卻不曾説謝謝你，直到長大以後才懂得你不容易……又有多少人懂得後有付出回報呢？
烏鴉反哺，羊羔跪乳，動物都懂得的道理，身為靈長的人類，為何不懂？人吶，都得要長點心啊！不能忘本啊！
今年寒假期間，我做了件令人豎大拇指誇的事情——在醫院照顧住院治病的奶奶。
期末考試結束那天，我77高齡的奶奶因摔了一跤，小腿骨骨折，住進醫院治療。我放假後，代替上“三班倒”的父母，在醫院照顧奶奶——給奶奶端水送飯，給奶奶倒屎倒尿，守着奶奶打“點滴”……
以前，我從沒有倒過屎尿。第一次給奶奶倒屎尿時，我感到從手中盆裏發出的臭味，是那樣的刺鼻難聞，薰得我幾乎想要吐。但我還是拼命忍住，因為我知道我不能吐，否則，奶奶就不會讓我在醫院照顧她，那樣就會加重本已非常辛苦的爸爸媽媽的負擔。
爸爸媽媽都在私人企業上“三班倒”。私人企業“一個蘿蔔，一個坑”。有事請不到假，只能跟同事換班。我清楚記得，十多天前80高齡且中風多年的爺爺生病住院時，爸爸為了能白天在醫院照顧爺爺，只好天天上夜班。扛了七八天後，爺爺病好出院了，爸爸人卻瘦了很多，差點病給倒了：原來紅潤且油亮發光的臉，呈鐵青色，眼睛旁出現一圈很深黑眼圈，顯得那樣的憔悴……當我看到爸爸這般模樣，眼淚情不自禁地流了出來。
現在，我放假了。奶奶住院期間，我可不能再讓爸爸媽媽累着了。正是靠着這個念頭的支撐，我在醫院照顧奶奶，不管遇到什麼困難，我都能想法子克服。奶奶住院二十多天，我在醫院堅持了二十多天。奶奶出院那天，同病房的一位老婆婆問我：“小姑娘，為什麼你奶奶住院二十多天，你都能一直堅持照顧她？”當時我只説了一句：“我不想累着爸爸媽媽。”老婆婆聽後，不由豎起大拇指誇我：“小姑娘，從小就知道體貼父母，就懂‘孝’，長大一定很有出息。”
我懂“孝”，首先應該感謝學校和老師。學校注重中國傳統美德教育，經常開展以“孝”為主題的活動。在思想品德課上，老師常給我們講“孝”的典故。還要感謝我的爸爸，我爸爸是個孝順的人，他的行為一直影響着我。
老師的“言傳”和父母的“身教”讓我懂“孝”。今後，我還要好好地孝順長輩們，讓中華民族的傳統美德“孝”得以傳承。
古語有云：百善孝為先。想想確實如此。父母不僅要生我養我，還要負責教導我，使我成為無害於社會的人，的確不容易啊！一個人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好，不願對他們行善，誰又會相信你會對他人好呢？烏鴉尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我們呢？
我想若是能在父母生病時對他們悉心照顧，不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好！當她婆婆生病時兒媳婦卻跑前跑後，全心全意地侍候她，這一照顧就是一年多。路遙知馬力日久見人心呀！誰説久病牀前無孝子呀！鄰居家的兒媳婦以自己的實際行動記實了這一點！
不僅體現在生病這樣的突發事件上，而且更多地體現在平時生活中給予老人的關愛。不久前，爺爺和媽媽就因為一碗剩餃子引發一場激烈的爭論。正是炎熱的夏季，那天中午時有一碗餃子沒吃完，便放在了桌子上。爺爺下午下班回家後看到了，想到：面對這已經在高温中署放五個小時的一碗餃子心存疑慮，會不會壞呀！酷夏，食物一般不能在外面放太長時間，否則會變質的。可又感到扔了太浪費了，便説：“我吃吧。”媽媽看到，急忙説：“您別吃了，如果真要吃，還是我吃吧。”兩人你一言我一語地吵了起來了，終於以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧！這可能還是“孝”的表現吧！儘管議爭的方式的盡“孝”。
平時爸媽對我們子女的照顧是無微不至的，對爺爺奶奶的照料雖然也是一無可厚非，但沒有更多的時和精力。有時，我就想：會不會有一天我也這樣呢，直到“子欲孝而親不在”的時候，才想到我原來可以做得更好。於是，我要趁我沒有負擔時，盡力對他們好
幫奶奶掃掃地，擦擦桌子，幫爺爺捶捶背，替媽媽洗洗碗筷，給爸爸揉揉肩，儘自己所能，儘管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家務。可我以減輕親人的負擔，哪怕杯水車薪。
孝不能只放在嘴上，而是要拿出具體的行動。讓我們一起努力，對老人一份關愛對父母多一份體貼，爭取使得親人過得快樂，任意。有一天我們也會成為父母，也會老去，那時我們對“孝”這個字會有更深的認識和更簡單的要求吧。
now，正當人們愈發的懷念‘卧冰求鯉’、‘九齡温席’那散發着暖暖人性光輝的孝道時，也發現社會好像偏了軌，愈發的不孝了。
孝與不孝的界限，從來沒有人丈量過，卻始終立於人們心中，像一根與生俱來的標杆。但或許是年數太久了吧，其上鏽跡斑斑，搖搖欲墜，也難怪很多人都忽視了它的存在。曾經一度堅信，孝道的泯滅只是娛樂媒體們的誇大其辭，以此引起人們日漸分散的注意力，然後就這樣理所當然的在父母的細心呵護下茁茁的成長着。然而，時至今日，當身邊親近的人也開始上演所謂的‘財產爭奪戰’，忽然驚醒，不孝，已經像一場流行大感冒，在社會的角角落落大肆蔓延，好治卻也易復發。
詩經，相對於現在這個物慾橫流的社會，確實充滿了理想的烏托邦色彩，就像陶淵明筆下的世外桃源。這兩者的理想之處就在於對‘黃髮垂髫，怡然自樂’的描述。那是一個温情的社會，所有的人都是慈眉善目，所有的物都是天然無公害，甚至連空氣都好聞上很多，脈脈流動的事大愛的力量。居於其中，幼小的孩童與年邁的長者自然受到信心呵護。與之形成鮮明對比的是，在這個社會保障制度日臻完善的今日，孩童成了學習的機器，老人竟成了免費的保姆與財源，赤裸裸的不是愛，是利益糾紛。或許這樣説有些偏激，但卻是不容迴避的社會頑疾。究其病灶，罪不在社會管理，只是人們的價值取向出了問題，只是再強大的社會管理也無法扭轉的巨大的細微的力量。
怎麼才能讓社會駛會回正軌呢？一種強烈的社會責任感使然，我開始想一些人一樣開始乾着急，坐不安寢不寐，甚至嘴角都起了泡。然而看着一羣自得其樂的人，心裏還是暗暗歎氣，卻也忽然明白過來，只要做好自己，不也就夠了嗎？等到長到父母這個年歲，不要忘了將愛與關懷給予他們，就像他們現在給予我一樣。但我深知，這絕不是一次等價交換，因為父母給予我們的，遠遠多於、深於我們所能回報的，毋庸置疑。但我們仍要盡力去做。
我是一個不善於表達感情的人，也還好，孝與不孝不需要令人耳軟的、華麗麗的話語，只存在於日復一日的關懷與不離不棄，不然豈不成了不孝之人？
“百善孝為先”，孝順是我們中華民族的傳統美德。從我懂事起爸爸媽媽就教導我做人的道理，在家孝順父母，在校尊敬老師。
家，給予我們温暖，是避風的港灣。一個良好的家風對每個人都有着潛移默化的影響力，就像春風一樣撫慰着我們的心田。“身體髮膚，受之父母。”父母給了我們生命，父母辛辛苦苦撫育我們成長，我們更要加倍的回報他們。
我的家是一個簡單而又温馨的小家庭，歡聲笑語每時每刻都盪漾在我們的嘴邊，快樂是因為和睦，是因為我的家裏每個角落都充滿着愛！我的家有姥姥、姥爺、爸爸、媽媽和一個小小的我。在我記憶中爸爸從來沒有頂撞過姥姥姥爺的每一句話，即便是意見不統一，爸爸也從來都是順從他們的意思。爸爸説孝順老人就是順從老人，讓他們開心、舒心、順心，讓他們感覺到被人尊重，尤其是被自己的兒女尊重。我的媽媽是個是個善良的媽媽，洗衣做飯，忙裏忙外，對姥姥姥爺更是照顧的無微不至，每當家裏做一些好飯好菜，雞鴨魚肉的時候，媽媽總是把最好的那一部分給姥姥姥爺吃，媽媽説姥姥姥爺以前都吃過苦，現在生活好了，應該讓他們多享受。父母是孩子的第一任老師，生活中的每一個細節他們都深深的影響着我。記得那次媽媽帶我去參加一個親子活動，活動的主題就是自己當一次“小廚師”，我做了一個披薩，做好後我迫不及待的品嚐了我第一次親手做的美食，真香啊！或許是自己做的原因，我覺得我從來沒有吃過那麼好吃的披薩，真想一口氣全吃掉，可是我忍住了，我把披薩裝好放進書包裏。返程的車上，每個小朋友都在享受着自己的“作品”，滿車廂裏都是令人垂涎欲滴的味道。媽媽問我“寶貝，你為什麼不吃？”我説：“媽媽，我覺得我做的披薩太好吃了，我想帶回去給姥姥姥爺，爸爸媽媽都嚐嚐。”媽媽撫摸着我的額頭，欣慰的笑了。媽媽説我長大了，懂事了，是個有孝心的好孩子。這樣的事情在我的家裏每時每刻都在發生……
家風是一個家的全貌，是一種無形的力量。好的家風打造了我成長的搖籃，讓我在我家優良的家風薰陶下更加出類拔萃，讓我們把“百善孝為先”的美德傳承下去，發揚光大！
文萃咖
