無論在學習、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編整理的小學生寫山的作文700字6篇，歡迎閲讀與收藏。
映山紅不是什麼名貴的花，也算不上是最美的花，但是對我來説，它卻是最特別，最有意義的花。
我們學校裏就有一大片的花，大紅的，紫紅的，粉紅的。成片成片的，遠遠望去，那就是一片紅色的雲彩，比那天上的晚霞還要美。花的顏色很特別，中間是紅色的，越往外，顏色就越淡了，到花瓣的邊緣，就是剩下白色了，白的沒有一絲雜色，是那樣乾淨，那樣和諧。在所有的觀賞花木中，映山紅稱得上是花、葉兼美，它還素有“木本花卉之王”的美稱呢。
學校裏有那麼多的花，雖然都不是什麼名貴的花，但是美麗的花也不乏少數。江南水鄉的花都很好養，在加上環境優越，很多花都存活了下來。春天，迎春花、桃花、杏花、梨花、海棠爭相開放，紅的，黃的，白的，萬紫千紅算不上，但是也算的上是花團錦簇了。蘭花、百合、一串紅、芍藥花，則選擇了在夏日炎炎之下為人們帶來一絲涼意，帶來一絲舒暢，五彩繽紛，美不勝收。而秋天迎來的是紫薇花、菊花、桂花、山茶花，深秋的清冷之中，這些花，給這個季節帶來了勃勃的生機。臘梅、水仙、墨蘭、君子蘭，就只好選擇白雪皚皚的冬天了。一年四季，花開花落，萬紫千紅。
可是這映山紅該怎麼歸類呢？我也不知道，春天它來過，夏天也可以看到它的身影。花的壽命不長，一朵花開了，很快就謝了，一嘟嚕花謝了，都長出一嘟嚕。開得快，謝得也快，可是你卻察覺不出，到底它是哪朵花開了又敗了。沒有什麼特別茂盛的時候，也找不出有什麼特別衰敗的時候。從3月一直到6月，勤勤懇懇地上班，不會落下某一天的工作，你隨手摺下一枝花，它很快就會派出新的一朵花上崗。這一點頑強的生命力，不是非常可貴嗎？
映山紅最吸引我的地方還是這花可以吃。吃？你一定以為自己聽錯了，No，你沒有聽錯，這映山紅可是可以吃的花喲。紅色的映山紅只要拔掉花蕊，就可以吃了，但是不可以吃太多，吃多了可會流鼻血的，還有還有，只可以吃紅色的映山紅，如果是其他顏色的映山紅吃了可是會中毒的哦。映山紅除了可以吃，樹皮和葉子還可以提煉成乳膠，還可以做成殺蟲的農藥，映山紅的木材，樹根很堅硬、細膩，可以做成碗、筷、盆、煙斗和一些藝術品。
有人喜歡潔淨高雅的玉蘭花，有人喜歡富貴華麗的牡丹，有人喜歡寓意美好的百合……而我現在則被映山紅征服了。宋代楊萬里有這樣一首詩“何須名苑看春風，一路花不負儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。”
我愛映山紅質樸、頑強的生命力，更愛映山紅那無私的奉獻價值！
今年暑假，爸爸媽媽帶我去登華山。
華山是我國著名的五嶽之一，以險峻稱雄於世，自古以來就有“奇險天下第一山”的説法。要想登上華山，比登天還難。甚至有人説：“不吃豹子膽，只能望峯歎！”我心想：哼，我不吃豹子膽，照樣可以征服華山！加油！
來到腳下，我抬頭仰望，啊！華山高聳入雲，雲霧猶如一條條雪白的綢帶纏繞在山腰間。華山越高，越令人膽戰心驚，我征服華山的決心就越大——一定要征服華山！
我們坐着纜車來到華山北峯，望着近在眼前的北峯峯頂，我迫不及待地拉着媽媽直衝北峯頂。要想到達峯頂，必須經過一條非常陡峭的“天梯”。我看着人們一個接一個小心翼翼地往上爬，心想：這條“天梯”真有那麼難嗎？看我的，我緊緊抓住兩邊的鐵鏈，一步一步輕快地爬着，很快就爬到了北峯峯頂。看，峯頂矗立着一塊巨石，上面刻着“華山論劍”四個蒼勁有力的紅色大字，聽説當年五大高手曾在這裏切磋武藝。我站在北峯頂上放眼遠眺，東峯和西峯重疊在一起，多麼像一個金元寶啊！我們在北峯頂停留片刻，便出發去征服西峯。
我們頭頂火辣辣的太陽，腳踩奇形怪狀的巖石，一步一步向西峯攀登。我信心十足地往上爬，忽然聽到媽媽無精打采地説：“航航，別爬了，原地休息一會吧！”我只好在一旁的大石頭上坐了下來，旁邊的石頭上也坐着許多遊客，我心想：才剛剛爬了這麼一點點就累了，真是體力不佳啊！“媽媽，我們走吧！”我和媽媽拉着石階兩旁的鐵鏈繼續往上爬。我一邊爬一邊回過頭去看風景，呀！山底下的雲霧像小貓一樣悄悄地、緩緩地升了上來，把大山給包住了，眼前白茫茫的一片，我彷彿置身於仙境中。突然，一塊標牌立在我面前，上面刻着：走路不看景，看景不走路。哎呀！剛才我一邊走路一邊看風景，還好沒掉下去。“撲通”，什麼東西掉下去了？我嚇了一跳，小心地探出頭，朝下望了望，哦，原來是一個垃圾包。我“怦怦”亂跳的心終於平靜下來。
我和媽媽走走停停，就在我們快要到達中鋒時，媽媽打退堂鼓了：“航航，我們別爬了，回去吧！”
“不行不行，我還沒征服西峯呢！”我堅定地回答。
“回去吧，集合時間快到了，要是遲到了，我們就趕不上回去的纜車了。”
“哦，那好吧。”我失望萬分。唉，我還沒實現我的心願，怎麼就半途而廢了。我依依不捨地跟着媽媽下了山，一步三回頭地上了旅遊車。
坐在車上，我望着那雪白的雲霧、高聳入雲的華山，心想：華山，我一定要征服你！
早已耳聞武當山的山峯雄壯巍峨，既是佛教勝地，也是武當太極創造人張三丰的修練勝地。所以很想去遊玩。今年暑假，我們經過幾個小時的奔波，一路翻山越嶺來到武當山。
我們的第一站是南巖宮，南巖宮始建於唐宋，元續建，明永樂十年（1412）敕建。南巖宮的路上有一塊石碑，上面寫着“武當山”三個大字，遠遠望去，可見南巖宮在懸崖峭壁，雲霧飄渺之中，也好像是栓在懸崖上。進入南巖宮，南巖宮的左邊是青龍，右邊是白虎。一進門可看見一口。這口井名叫甘露聖水，甘露聖水取之甘露井，因甜爽可口故名，道經理中記載，真武大帝在此修煉時，因常飲此水而悟性大增， 飛登仙台，後世以為聖水。南巖宮左邊是峭壁，右邊是懸崖。左邊的峭壁上還有藝術家在此遊玩時留下的詩、詞、字、畫極為壯觀。遠遠望去，虎頭香正在雲中飄行之中，可近望去，只是一個香爐上面點幾柱香罷了。可是最可觀的是，虎頭香建在懸崖之外。之所以叫虎頭香是因為虎頭香有一個虎頭，虎頭上面點着香，可每天都會有人按時按點的給虎頭香上香，如果上香的人不小心的話，還有墜入山谷的危險，使人心驚膽？？
在去金頂的路上，我們看見 太極祖師張三丰在修煉時住的房子和拳譜。遠遠望去，金頂在雲霧中飄渺，在路上，我們偶爾還能看到一兩隻變色龍。我們順着宛沿的山路往上爬，可是爬了一會兒就筋疲力盡了，可是我們並沒有放棄，而是互相鼓勵。實在沒辦法時，我們就走一會兒，停一會兒。有時走着時，腿好像支撐不起身體似的，而這時，我們已經汗流浹背了。雖然非常的吃力，但我們還是堅持不懈，不肯放棄。結果，我們的努力沒有白費，終於快到山頂了。而這時印入眼眶的是“一柱擎天”四個字。
到了金頂，首先印入眼前的是“教祖師”這幾個字。然後就是“太和宮”和“紫禁城”，紫禁城建造在懸崖峭壁之上，險峻雄奇。然後就是古建築，不時還能聽到有人敲打木魚的聲音。從金頂環顧四周，卻看不到任何東西。只能看見一片白霧，讓人好像真的站在雲上面一樣。站在峯巔，只見雲霧時而為平浪靜的汪洋，時而為浪濤洶湧的大海，時而似奔騰的急流，時而又輕柔如娟。有時霞光透出點影子，還成了霞光萬道。在金頂上面還聳立着一棵不高的樹，你們也許會説：“這有什麼稀奇的，不高的樹到處都是”。我告訴你們吧，這棵樹叫“鳥岡櫟”，已經生存了六百一十多年了。遠遠望去，這棵樹好像一把大傘，在為武當山遮風擋雨。
武當山是遊臨覽勝地，我希望你們也去了遊玩，也許比我發現得更多，只看你好仔不仔細。
清明節到了，是一個踏青旅遊的好時候，在這個小長假裏去尋找春天的美麗。作為一個南京人，你知道哪裏春意最濃嗎？在我看來，那非得牛首山莫屬。俗話説“春遊牛首，秋遊棲霞”嘛！這是南京人最經典的春季遊玩線路。
清明小長假的最後一天，我們幾家人決定去牛首山踏青。車窗外，馬路旁邊青青的柳樹，如同綠色的綢緞，在春風裏飄來蕩去；粉色的桃花和海棠宛如明麗的雲霞；碧綠的小草、金色的油菜花映襯着藍藍的天空……車在其中走，就像開進了一幅美麗的畫卷中。“最美人間四月天”，視覺的春天繽紛多彩，五彩斑斕，美得讓蟲蟲都忍不住集體出動。它們在花叢中、在草地裏歡快地扭來扭去，飛去飛來，非常得熱鬧。春天就是盛開，春天就是蓬勃！
到了牛首山，爸爸媽媽們決定搞一次野炊，讓我們“嘗一嘗春天”。在山腰處的一個農家小院裏，我們大展身手，譜寫鍋碗瓢盆交響曲：爸爸們搭起了帳篷和吊牀，媽媽們在理菜。炒菜的炒菜，燒火的燒火，忙得不亦樂乎。我們四個孩子也被分配了任務，在山上“探險”的同時，需要拾撿樹枝，作為生火的柴禾。廚房裏，煙熏火燎，炒菜的香味混合着裊裊的.炊煙飄散在空氣裏，那種香味在我們家裏並未有過。媽媽説，這就是鄉土的氣味。菜陸續端上了桌，牛首山的馬蘭頭、菊花腦、枸杞頭、木杞頭……匯聚成了別具風味的野菜宴席。我們小孩子手裏的筷子飛快地在菜盤裏夾來夾去，迫不及待地塞進嘴裏，啊，春天的味道原來是青青澀澀的呀。
嘗過了春天，我們繼續爬山，大家沒走柏油大道，為了增加趣味，特地選了一條小道走。這條山道沒有石階，有的只是人們踩出來的高高低低的腳印，撥開竹條，拉過樹枝，大手小手互拉互拽，我們終於到達了山頂！牛首山的標誌性建築——弘覺寺和七層塔展現在眼前。遙想前人的名句“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”，如今的弘覺寺不再香煙繚繞，燦爛的黃色外牆在如織的遊人中顯得靜穆而寂寞。大人孩子競相奔逐於寺外温暖的春光裏。
下山時，路過一條小溪，我帶頭衝了過去，發現水裏有小魚和小蝦在遊動，我們伸手去捉，有蝌蚪搖擺着滑過手指，春天的感覺我摸到了——涼涼的，滑滑的，就是抓不住。
我喜歡牛首山的春天。
我的家鄉在山西，這裏的風光雖比不上南方的秀美，但是也有它獨特的一面。
給我印象最深的就是那獨一無二的窯洞。
窯洞是山西的產物，山西農民的象徵。過去，一位農民辛勤勞作一生，最基本的願望就是修建幾孔窯洞。有了窯娶了妻才算成了家立了業。男人在黃土地上刨挖，女人則在土窯洞裏操持家務、生兒育女。窯洞雖小，卻濃縮了黃土地的別樣風情。
土窯洞是早些人的住所，現在人們住的窯洞大多是磚石結構的。從遠處看，一排排的窯洞依山而建。掩映在一片片的棗樹、梨樹和一些不知名的果樹叢中，成了我們家鄉一道獨特的風景線。它的頂部鑿成弧形，這種結構經久耐用，住在裏面冬暖夏涼、非常舒適。
走到近處，我看到它的窗户是半圓形的，卻用雕工精緻的木條隔成一個個小方格。貼上窗紙，裱上窗花，十分漂亮。
一走進去，裏面別有一番景象。首先映入眼簾的是一個方形的大牀，幾乎佔了房子的三分之一，這裏的人把它叫做炕。旁邊還有一個小灶台，爐火正旺，想必坐到炕上一定很暖和吧！炕是山西人晚上睡覺、休息的地方，也是女人們閒暇時聊天、做針線活的地方。試想：兩三個婦女坐在温暖的炕上飛針走線，説着、笑着，好是温馨！因為這裏是她們呆的時間最長的地方，所以，對炕的裝飾也是最講究的。炕四周的牆上圍了一圈顏色鮮豔的紙，有兩尺左右高，叫炕圍子，這是窯洞裏最重要的裝飾，還帶有花邊哩！牆上貼着傳統的年畫，表達了他們對未來生活的憧憬和嚮往。偶爾還會有獸類的剪紙，據説可以辟邪呢！
聽外婆説以前地板是土夯的，一掃一堆的土，隨着生活水平的提高，現在都換成了瓷磚，閃閃發光。屋裏原來每家每户都有的水缸也不見了，因為引進了自來水，據説以前，水缸可是窯洞裏不可缺少的陳設，因為水源很遠，必須存有足夠的水，但是現在，伸手一擰，就有優質的飲用水流出來，又方便，又快捷，所以水缸也已淡出了山西人的生活。
以前一到天黑就只能睡覺的人們，現在也有文藝晚會看了。一到晚上，便會有美妙的音樂和人們的歡笑聲從窯洞飄出。就連用來糊窗户的紙也換成了晶瑩剔透的玻璃，在陽光下閃爍着透亮的光澤。雖然從紙換成了玻璃，但貼窗花的習慣還是傳承了下來，只是貼在了玻璃上，也別有一番風味。
這就是家鄉的窯洞。祖國在改變，我的家鄉也在改變！我愛我的家鄉，更愛我家鄉的窯洞！
我的家鄉在山西，這裏的風光雖比不上南方的秀美，但是也有它獨特的一面。
給我印象最深的就是那獨一無二的窯洞。
窯洞是山西的產物，山西農民的象徵。過去，一位農民辛勤勞作一生，最基本的願望就是修建幾孔窯洞。有了窯娶了妻才算成了家立了業。男人在黃土地上刨挖，女人則在土窯洞裏操持家務、生兒育女。窯洞雖小，卻濃縮了黃土地的別樣風情。
土窯洞是早些人的住所，現在人們住的窯洞大多是磚石結構的。從遠處看，一排排的窯洞依山而建。掩映在一片片的棗樹、梨樹和一些不知名的果樹叢中，成了我們家鄉一道獨特的風景線。它的頂部鑿成弧形，這種結構經久耐用，住在裏面冬暖夏涼、非常舒適。
走到近處，我看到它的窗户是半圓形的，卻用雕工精緻的木條隔成一個個小方格。貼上窗紙，裱上窗花，十分漂亮。
一走進去，裏面別有一番景象。首先映入眼簾的是一個方形的大牀，幾乎佔了房子的三分之一，這裏的人把它叫做炕。旁邊還有一個小灶台，爐火正旺，想必坐到炕上一定很暖和吧！炕是山西人晚上睡覺、休息的地方，也是女人們閒暇時聊天、做針線活的地方。試想：兩三個婦女坐在温暖的炕上飛針走線，説着、笑着，好是温馨！因為這裏是她們呆的時間最長的地方，所以，對炕的裝飾也是最講究的。炕四周的牆上圍了一圈顏色鮮豔的紙，有兩尺左右高，叫炕圍子，這是窯洞裏最重要的裝飾，還帶有花邊哩！牆上貼着傳統的年畫，表達了他們對未來生活的憧憬和嚮往。偶爾還會有獸類的剪紙，據説可以辟邪呢！
聽外婆説以前地板是土夯的，一掃一堆的土，隨着生活水平的提高，現在都換成了瓷磚，閃閃發光。屋裏原來每家每户都有的水缸也不見了，因為引進了自來水，據説以前，水缸可是窯洞裏不可缺少的陳設，因為水源很遠，必須存有足夠的水，但是現在，伸手一擰，就有優質的飲用水流出來，又方便，又快捷，所以水缸也已淡出了山西人的生活。
以前一到天黑就只能睡覺的人們，現在也有文藝晚會看了。一到晚上，便會有美妙的音樂和人們的歡笑聲從窯洞飄出。就連用來糊窗户的紙也換成了晶瑩剔透的玻璃，在陽光下閃爍着透亮的光澤。雖然從紙換成了玻璃，但貼窗花的習慣還是傳承了下來，只是貼在了玻璃上，也別有一番風味。
這就是家鄉的窯洞。祖國在改變，我的家鄉也在改變！我愛我的家鄉，更愛我家鄉的窯洞！
文萃咖
