在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的美麗的鄉村小鎮作文，歡迎大家分享。
美麗的鄉村小鎮作文 篇1
“正月十五大似年!”這是家鄉的一句俗語。
“十五玩龍燈，大紅燈籠高高掛;十五敬龍神，祈福一年風調雨順!”這是家鄉的風俗。元宵節這幾天，玩龍燈成了家鄉的一種時尚，它既是一種娛樂活動，也代表家鄉人心裏一種懷念和嚮往之情。
説來這龍燈也並非年年一定要玩的，一般是上一年的年景比較好的時候，玩龍燈的可能性就比較大一些。另外，在家鄉有一種不成文的講究，那就是玩龍年不玩虎年，龍年和蛇年是一定要玩龍燈的，但遇到虎年一般是不會玩的，其他的年份沒有硬性規定，遇到災年，家鄉人也是一般不玩龍燈的，這樣的風俗傳承，幾乎成了一種約定俗成，一直沒有改變。
往年玩龍燈，一般是正月十三出燈，十六粲燈。舉事的村事先一般要放出話來，叫做打鬧台。新年一過，家家户户便準備扎龍燈、扎花燈、制彩旗綵衣，總得要十多天的時間忙忙碌碌。然後，臨近幾個村子的頭人或者村幹部要親自上門去請，這叫請燈。請燈不白請，是要送紅包的，即送賣蠟燭的禮金錢，多少不論，三五百也行，四五千也可，反正是多多益善，如果請的村落多了，龍燈玩不過來，就只好提前出燈，去年是龍年，龍燈玩得異常熱鬧;今年是蛇年，請的村落也一定較多，舉事的村落便也決定提前到正月十一就要出燈了。
正月十一出燈那天，太陽還沒有落山，玩燈的鑼鼓就“哐當哐當”地敲打起來，敲得震天響。據説這也是一種儀式，叫做祭燈。鬧台打過之後，還要祭拜頭燈，頭燈即老龍燈，算作是龍神的一種敬意。每年出燈之時，還要專門請來能説會道的老先生説“緞頭”，“緞頭”的內容無非都是一些祈求風調雨順、歌頌國泰民安、各行各業興旺發達的喝彩詞，當然也是一種祈福和祝願的意思。
龍燈出燈那日，最先玩的往往是地方政府機關，然後是學校。第一場往往是場面最大、最壯觀的。如果是九龍下海，那玩轉起來就需要很大的場子，只見九條龍燈纏繞翻轉，你追我趕，流光溢彩，真的就像龍在江海里翻騰之勢，直看得人眼花繚亂，目不暇接，只覺得眼前五彩繽紛、異彩紛呈，彩浪翻舞，加之煙花的炸響，爆竹的鳴響，那種天上人間光彩的銜接，形成一個整體的美景。
龍燈每到一處，家家户户必擺上香案，香案上除了放上一條魚，一塊臘肉外，也可以擺放上一些點心、糖果、水果之內，當然也少不了放上幾條上好的香煙，殷實的人家，也要另外備上幾個紅包，這樣算起來，每户人家的花銷一般都在千元以上。但似乎並沒有人計較這些，新春裏，花上一點錢，落得個快樂，愉悦高興就是。
龍燈到來之時，往往是鑼鼓彩燈開路，我們這裏的風俗叫做明路，彩燈一到，主人家就要開始鳴放煙花爆竹了，噼裏啪啦好一陣子之後，等到老龍燈到來之後，除了送上香煙和紅包之外，許多人家還要在老龍的頭上搭上一塊紅綢布，行跪拜之禮，這便是敬龍神。老龍過後，還有餘下的子龍幼龍，雖然可以不一一敬拜，但禮品還是少不了要敬上一份的。
我們這裏的龍燈俗稱火龍。龍頭高約丈餘，兩隻眼珠子就有碗口那麼大。口中含的珠子直徑起碼有半米長。龍燈扎得五顏六色，當然也忘不了繡上諸多的圖案，如八卦圖，八獸圖等，繡的和畫的圖案真的也是栩栩如生，活靈活現。
“龍玩順水船玩逆水!”這是我們家鄉的風俗。即龍燈一般是從水的上游往下游玩，綵船則是才下游往上游玩。因此，龍燈後面一般不跟綵船，只跟獅子和蛙蚌舞。
龍行順水，寓意風調雨順;船玩逆水，寓意魚兒爭上游。這樣，龍燈舞的文化氛圍和文化內涵就體現出來了。
每年玩龍燈，組織者總要動用幾百人的隊伍，僅舉頭燈的人就多達幾十人，要不斷地交替人手，而且大都是一些青壯年輪流替換。此外，彩旗、彩燈鑼鼓手、號手等等，一長排排開，起碼有一里多路長，加之看熱鬧的人羣，裏三層外三層地簇擁着，真是人山人海，熱鬧非凡。這樣的場景，真的讓人很感動，都是投熱鬧，新年了，快快樂樂，是大家的期望和祝福!
到了正月十六，就是粲燈的日子，一般來説，粲燈就是把龍珠和龍眼取下供奉，其餘的就一直舞到燃燒殆盡為止，但近幾年稍微有所改變，粲燈只作形式，並不燒燈，舞完之後，仍然拆卸保存來年再用，這樣就可以避免浪費。
家鄉玩龍燈，實在是一種很典型的帶有濃郁的地方文化特色的民間舞蹈形式。它是一種文化傳承，也代表民眾的一種祈福和祝願。
龍騰盛世，殷切地希望新的一年風調雨順、和睦安寧，幸福美滿
美麗的鄉村小鎮作文 篇2
車駛裏浙江湖州城區八公里，眸視妙峯山，就進入眉眼盈盈、嫵媚與厚重的浙北湖州市吳興區妙西鎮。山腳下，就是水土潔淨、空氣新鮮、温情與野趣兼具的茶禪聖地楂樹塢村。相傳一千二百多年前茶聖陸羽，曾在此寫就世界上第一部茶學專著《茶經》，現留有後人為紀念“茶聖”而修建的陸羽墓、慕羽坊、三癸亭、皎然塔、棲賢寺等人文景觀。
一眼望去，楂樹塢村居就像碧波上盪漾的七八朵水浮蓮。農屋散落在已泛着金黃的稻田之中，青翠欲滴的竹林，燦若彩霞的桃園，映入滿眼的翠綠，滿鼻的綠氧，還有白鷺空中展翅，令人疑入世外桃源，簡直像山水畫一樣。村民過着悠閒日子，與世無爭。如果不是陰天，這一帶風光更美得不得了。
走進掛着“湖州連盛西紅花專業合作社”招牌的培育房內，一片淡紫色的花苞、形狀像鬱金香躍入我的眼簾。循着這誘人的花香，在百餘個高低牀六層格的木框裏，一朵朵、一簇簇緊緊地挨在一起的西紅花，正開得嬌豔，長勢喜人，花香襲人。我懷着一種奇妙的心情，看着花裏那如同在燃燒着一般的紅色雌蕊。
“西紅花，又稱藏紅花。是一種被譽為‘紅色金子’的名貴藥材，原產於西藏雪域高原，而在離湖州不遠的上海崇明島就有一個西紅花的種羣繁育基地，繁育出了能在江南一帶種植生長的西紅花品種。西紅花的經濟價值極高，五年前，我引進了西紅花的種植，也帶動了村裏不少農户種起了西紅花，併成立了專業合作社。”我是第一次見到西紅花。聽着西紅花的主人，村支書楊連生的介紹，不禁心動。
“其實，它的種植方法很簡單，就跟家裏種蒜差不多。妙西的生態環境優良，土質又十分適合種植西紅花。”從種球繁殖復壯、栽培管理、鮮花采收……楊連生笑着對我們説，他今年種下的十畝多西紅花試驗田已經收種了。
西紅花花期每年只有一次，必須在10月份花朵綻放時採收，整個採摘、焙烤過程也必須人工進行。到11月下旬秋收結束以後開始種植，第二年5月夏種前收種，完全不會耽誤糧食種植，而且在種過西紅花的田裏種糧食用的肥也少。眼下，每公斤烘乾花絲市場價竟已飆到三萬多元，並且是供不應求。花絲和種子都可賣錢，每畝西紅花收入可達二萬元。楊連生已將自己種植的西紅花註冊為“紅花王”商標。目前，合作社裏西紅花的種植面積已有二百多畝，年產乾花絲一百多公斤，三十多户村民憑着小小的西紅花“紅花王”致富了。
“有錢大家賺，同走致富路。”楊連生微笑着説。種植西紅花還有一個好處，就是和晚稻實現輪作。“西紅花的球精在晚稻收割之後，種到稻田中，到了第二年的5月份，在球莖上方會長出新的球莖。”楊連生説，這樣科學種植西紅花，不僅可以與糧食輪作，還可以提高糧食產量30%左右。
談笑間透露着聰明和幹練的楊連生告訴我，西紅花花蕊具有極高的藥用價值，可以活血化瘀。最神奇的是，當用開水沖泡後，水的顏色變檸檬黃，而花的鮮紅的顏色卻不會變色。
回到村部會議室，楊連生着手為我們衝上一杯。只見他拈三五絲西紅花，放入杯中，衝入開水，西紅花便曼舞起來，水中，西紅花漸漸暈出金黃，如薄雲中透出的萬丈霞光。放上十來分鐘，水中的金黃越發耀眼，湯色清亮。品上一口，有西紅花淡淡的清香，回味。不知又添了幾次水，水中仍是耀眼的金黃，而西紅花卻始終保持不變的本色，依然是濃重而美麗的鮮紅。
不禁對西紅花欽佩。其實這個過程，一如人生。經歷過風雨，有人將風雨視為洗禮，將人性中的美好洗禮後顯得更加的晶瑩剔透，而有些人則隨波逐流，忘記了自己曾經的夢想和曾經本色的自己，忘記了自己本來的顏色。在這個世上，無論經歷過怎樣的風雨都不褪色，始終保持生命本色的人，能有幾個呢?楊連生不正是一朵“紅花王”麼，從五年前一個門外漢，到如今成為當地西紅花種植的高手，村裏致富的領頭人。
西紅花，這些小小的植物背後肩負着自己的使命，時時刻刻都在為我們的生命創造着奇蹟。我不由想起謝宗玉在《遍地藥香》一書中的讚歎：“草木掌握着人類生命的祕密，傾聽草木的聲音，尋找遍佈山村的草木的靈魂，把它當成生命的一部分，很多的草木生長在我們身邊，一直在暗中保護着我們，培植着我們的心性。”
正值温馨的深秋，整個楂樹塢村開着幸福光鮮的花朵，瀰漫着西紅花成熟的味道，帶着豐收的氣息，花農們在那一堆一堆花朵簇擁的美夢中暢想着希望、計劃着未來。我真希望以後能有機會，也相信會有，與楂樹塢村“紅花王”再一次近距離的親密接觸
美麗的鄉村小鎮作文 篇3
想着應該有一場雨，在樹上鼓掌，野火一樣蔓延的迎春花，竟然穿過厚厚的大雪，從田埂一直躥到屋檐下。就等桃花嫣然一笑，似乎這個春天，才能被我的鄉村明媒正娶。
春風，應該在凌晨進村，不可能多硬多鐵，它本身也受到雪的欺凌。它首先來到麥田，藉着麥苗酥軟的腰身，它揪了揪，一場小小的遊戲，讓麥苗高興得前仰後合。那些比蟬翼還薄的霧，舞起來就是村子上空的魅，像露珠輕輕呼吸。陽光帶着刀，小片小片地削去孩子臉上堆積的寒，讓溪水加快腳步，一旁的油菜花趁機與蜜蜂捉起迷藏。
立春，是春風的碼頭。從這一天到立夏這段期間，都被稱之為春天，隨時都有小股的風抄近道而來，有時不敲門徑自到院子裏，拾起一地的稻草屑翩躚。有時越過屋頂，強行摟着母親生起的炊煙，同樣是舞，這時只有“裊裊”兩個詞可以成全人們的比喻，恰到好處地勾勒出村子裏呼吸着的炊煙那怯懦的樣子。
母親就在一炷炊煙的根部，正往灶窩裏添柴，再幹的柴火，都會製造出炊煙。炊煙究竟到了哪裏，只有春風清楚。炊煙自有遠方，那些離開村子在城裏打工的人的夢裏，炊煙就變成他們心中含淚的雲朵。而火灰就是炊煙的根，適合焐紅薯、粑粑、牛肉與芋頭，摻進火灰的粑粑就叫火灰粑粑，這火灰不是事先在麪粉裏放入，而是在火灰中燒製的時候洇濡到粑粑裏面去的，吃起來有一種火灰的清香味，據説還有健胃健脾功能。鍋裏是牛吃的料，豬等着的食，火的光焰舔着母親臉上的疲憊，母親用火鉗將個頭大的炭粒夾到一邊，等其熄滅後放進竹籃，她要給她城裏回來的孫子營造幾個温度適中的夜晚。
做完這一切，酒飯早就煮熟了，那是山坡上與無數場暴雨無數陣風搏擊之後的收成，曬乾揚淨之後的玉米，像鍍了一層水晶，比陽光還光鮮，煮過之後，就都成為行將分娩的女人，温厚而雍容。伴上酒麴，就會把時間發酵出醉人的水。沒有酒的村子註定是寂寞的，酒走上鄉村的宴席，左鄰右舍都是親人，圍着酒杯，就沒有多餘的話。一年，犁頭翻動泥花碎飛，從育苗到移栽，從薅鋤到施肥，一場豐收得經過多少災難啊?
喝酒就喝酒，不管求雨時跪拜多少次，洪水已將新墾的農田蹂躪得面目全非，畢竟還有收成實實在在地歸倉。樑上懸掛的玉米，就是無聲的語言，一粒有一粒的血質，一粒有一粒的衝動，但現在不説，現在是春天。吊在橫樑的年豬肉，穿成串子的朝天椒，在鍋裏起暴的糯谷，很快就製作出麥芽谷花糖來。
村子也有總結需要動用文字，用一些乾淨的文字總結一年，就像我在單位裏的發言裏説的，回顧過去一年，展望新的明天一樣，村子也需要表達，對聯就是村子言簡意賅的總結。儘管我也會寫點字，父親説你三叔寫得實在，寫得客觀，就請他寫了。起初我有委曲之情，不就是一副對聯嗎，用得着那樣?三叔研墨時搖頭晃腦，提筆時一氣呵成，父親大三叔許多，只能在三叔面前忙前忙後，按三叔要求裁紙，壓對聯腳，然後拆洗被風吹白的舊對聯，待紙上的墨跡稍幹，虔誠而工整地貼到門楣上去。父親貼上對聯，一定同樣工整極了地看一遍，彷彿對聯是他的作品。父親一仰頭，就看見烏黑的瓦當上比鹽巴還白的霜，無需探親的麻雀吵得瓦花頭暈。
我回到村子裏，實際上已經是正月初二了。團圓的年夜飯已經結束，姐姐回婆家了，説是要修水泥路進村子，得投工出力。哥也開始忙開了，説今年多簽訂了十畝烤煙種植計劃，原來一間烤房不夠，決定再蓋一間。去年種了七畝，純收五萬多元，哥説，再幹兩年，就可以把家裏全部屋子變成洋樓了。父親的任務是放羊，四十三隻羊新添九隻小羊羔，父親不用做重活，山上春風吹又生的野草就是他的財富，羊吃草，難怪父親餵養的一隻大公羊就為我家創下三千元的記錄呢。
父親陪我繞道寨子裏走走，他指着我童年夥伴三順家的鋼筋混凝土的大樓説，三順還怪有出息呢，靠製茶起家，現在已經是村裏小有名氣的實業家。在一輛停在路邊的大貨車前，父親停下來，對我説，你清不清楚，那個找你讓你幫介紹打工的阿根現在混得不錯，這已是他第三次換車了，車越換越大，錢越賺越多，村子裏新建蓋老年活動中心，就有你捐的一筆款呢。父親站在村頭的老椿樹下，整個寨子三十四户人家好像都是他棋盤上的子，他如數家珍一一講解着每一户人家的現狀，臉上顯得奕奕神采。
老椿樹雖然掉光了葉子，但是這只是暫時的，因為我看見在枝條間擠出擠進的春風。那些鼓起的芽苞作證，我沒有説謊，春風吹到了鄉村。
美麗的鄉村小鎮作文 篇4
渺無人跡的山林裏，掩映着粉牆紅瓦的度假村。我在這個安靜的地方休養、寫作，早上起來，發現外面下起了春雨。想起前番夜讀的詩句：“水邊山，雲畔水，新出煙林……”禁不住感慨萬千。曾幾何時，這裏還充溢着濃厚的頹腐之氣，經冬的草蟲獨來獨往，穴洞之內偷自安生。僅幾天的日月輪迴，便煥然“喜泥潤，燕歸南浦”，天地之間“花香之氣漫煙縷”了。俏麗的紫雲英垂下紫韻，低矮的蒲公英探出花盤，樸實的薺菜花風中搖曳，就連無名的小米粒花，也毫不顯弱地綻出花蕾，青草，碧樹，新芽，玲瓏剔透，令人目不暇接。
一陣清脆的鳥鳴從空而落，擾亂短暫的思緒，望着山頭籠罩的雨幕，不由欣賞起這早春的雨來。一開始，雨下得很小，像天空灑下的薄靄，然而不久便洋洋灑灑起來。是那杏花開時常下的杏花雨。早春的雨，有一點兒微涼，但並不覺得有半絲寒意，果真是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，人置其中，別有一種輕涼柔美的感覺。想，天氣和暖，楊柳吐青、杏花盛開的時節，細雨濛濛，挾着杏花的芬芳，衣衫袂袂，漸沾漸濕，伴着輕風細細雨，悠然徜徉春色裏，欣賞這杏花天影，百鳥啼囀，是何等的愜意。這原本的明眸流睇之美，如今罩上了雨霧繚繞的神祕，這種若即若離的狀態，莫不是出自春天的手筆。這樣的一種景緻，難免教人動情動心。
蒙山的雨，是花香浸潤過的雨，蒙山的風，是花香浸潤過的風，煙雨隱沒了萬壑的聳峻，空山流轉着脆鳴的鳥語，使山林綠意更濃，空氣更加純淨。我沐着春雨，舉傘信步向山林走去。山路修葺得規整紮實，一橋一柱，一石一階，無不曲折逶迤。沿着台階，行至流碧橋上，依偎欄杆俯瞰橋下的深澗，一塊巨型巖石形成了平展的坡面，傳説八仙喝酒的場所，又説是王禪看戲的地方，名曰“戲台石”。如今，戲台石已被山溪佔領，就像浮於澗中的一片荷葉，四周捲曲，邊緣稜起，“荷葉”裏面水波如鏡。我把這裏稱作“蓮花台”。這裏沒有山花的嫵媚，沒有瀑布的喧聲，唯有山泉清洌，淙淙流瀉於塊石之上，響聲悠遠，婉轉動聽，流水打着弧狀的傘花，形成水簾倒卷的自然美景，一份清泉石上流的境界。
沉浸在蒙山的雨中，我目光遍覽，茫無目的，卻又身心滿足。一排綠影從眼前閃過，我驚訝了，原來是一蓬修竹，於雨中亭亭而立。竹為人類所喜之物，自宋代以來，被譽為梅、蘭、竹、菊“四君子”之一，它的虛心而剛直，而被看作是高潔、正直的象徵。很難想象，冬季寒冷的蒙山，會有這麼一片挺拔常青的修竹。竹本青翠，雨中的竹，更加葱蘢，更加秀美。我在心中讚歎不止，於竹林裏聽風觀雨，又是一番絕好的佳地。翠竹獨有的氣節，令人肅然起敬，山裏有了翠竹，便有了精神面貌，有了生命的活力。一聲吆喝，劃破了濕涼的空氣，我轉頭，聽見另一面山坡的呼朋引伴。有誰比我更早地進山賞雨呢?隱隱約約的遠山，但見懸崖峭立，樹木更幽，有松樹、杉樹，還有眾多説不出來的樹木，皆被雨霧繞裹，就像披上一層素白飄逸的絹紗。
這茂盛的修竹，這飄逸的森林，不一會便隨着身影的移動，一步步隱入了橋西橋東，隱入了另一個巖石峭陡、古木斑駁的世界。繼而，畫面裏出現了金黃的連翹，長長的枝藤從灌木中伸展出來，一簇簇掛滿了山崖，一坡連着一坡，美麗的花朵，開得金碧輝煌。蓬勃的生命，構成了山野詩般的絢麗。我知道，蒙山的春天不乏山花爛漫。這爛漫的山花，正好讓繃緊的心絃，可以自如地放鬆下來，緩慢徜徉，瀏覽欣賞，獲取修養身心的享受，體會它的深邃精妙之感。孔子説，“登東山而小魯，登泰山而小天下”，這話深有道理。不論山有多高，都是以人為尊。人在山上，山在腳下，方知“小魯、小天下”。物像如此，心境亦然。
蒙山的春雨，來得悄然，走得也無聲無息，就當我欣賞玉蘭花樹之時，一道明媚的霞光躍出雲端，只剩潔白的薄紗環繞低處的山腰，形成了它唯一優美的餘韻。河流變得澄明清澈，渾濁的空氣被沖洗的清香怡人，陽光升騰出千萬縷暖意，像一束束飽滿的野花，撲啦啦開放，將天地映照得絢麗迷人。只是那雨，彷彿從沒有下過，山路光潔，草地青葱，一窪積水不見。再看遠處的景緻，楊柳和風，山桃潤紅，杏花粉白，梨花勝雪，風一吹，花瓣漫天……讓人想起那句：寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上雲捲雲舒。淡泊，寧靜，致遠，悠然於天地山川草木之中。
這時的蒙山，不再是一個人的蒙山，僻靜的棠梨樹下，懸索橋旁，遊人摩肩接踵，開始了新的攀登。當人們遠離自然，湧向城市之後，寂寞的便不再是山中的風景。綠色的行動在祖國大地縱深拓展，豐富的動植物資源得到更好的保護，追求自然生態之美已深入人心。山影之中，我彷彿聽見新的登山杖上，又一輪篤篤行進的跫聲。
美麗的鄉村小鎮作文 篇5
黃河古渡，位於老潼關城之濱，昔日是高城深溝，箭樓聳立，雄兵把守，因此乃三省咽喉要道，故雄關鎖鑰，千古馳名。昔日八景之一“譙樓晚照”即是對此逼真寫照。筆者雖未目見古之雄關虎踞，然而也有幸觀賞到“譙樓晚照”的詩意畫面。
那是一幅很寫意的畫面：一位身着唐宋文人裝束模樣的文人墨客雙手背後，神情肅然，站立於黃河古渡之濱，傾聽風濤洶湧，凝視落日晚照下的悠悠古城。再看那雄偉的潼關古城一邊依仗黃河天險，一邊憑陡峭的懸崖峭壁而建，其形勢真有“一夫當關，萬夫莫開”之態。此幅畫很易將人們的思緒帶入到那古老的潼關情境之中。眼前只是古老的城牆不再，昔日雄關虎踞的詩意也不復存在，但是，正在致力於恢復老潼關城“雄關虎踞”的旅遊景區正在籌建。筆者站立於黃河古渡之旁，抬頭仰望，也能看到景區一角新建的潼關城牆，那高高屹立於山崖上的仿唐宋式的高城箭樓正在虎視眈眈俯視着連霍高速的車輛。看來，設計者的目光也很敏鋭，地形也選擇的很好，因為，在它的腳下，既是三省通衢的要道，也是萬里浩蕩的黃河。假以時日，在不遠的將來，“譙樓晚照”的濃濃詩意又可以充分體驗得到。當然，面對大河，面對滄桑歷史，喜歡古代文人家國情懷的人們又可以充分展開遐想的翅膀。最後，在緊張之餘，也不妨踱到充滿悠悠古韻的黃河縴夫之家，在那裏充分享受一下休閒的滋味。
黃河縴夫之家是人們的詩意命名，這裏已建成了水上酒店。來到這裏，主人會熱情地招待你坐入船艙，把你像貴賓一樣請入一間臨窗的閣樓，然後會熱情地推薦這裏的特色菜品——黃河鮎魚湯。“不喝黃河鮎魚湯就算白到黃河古渡”，這樣的説法引誘着你必須要買單——奢侈一把——品嚐品嚐那正宗的黃河鮎魚湯。不瞭解鮎魚習性，還以為鮎魚是可以人工養活的，但是主人説“鮎魚是養不活的，都是黃河上的漁夫送來的。”到底能不能養活，我沒有考證，姑且就以他們所説的為真。好吧!今天就坐在船上，品嚐一下黃河鮎魚湯的美味。透過船艙窗口，一看，外面是蒼茫的黃河，時值初春，加之雪後降温，黃河河面漂浮着無數的冰凌，這些冰凌與河水時而碰撞，時而融合，時而發出“擦擦”的聲音，湧動的激流，寬闊的河面讓你感到黃河的深不可測和浩浩蕩蕩。此情此景，內心裏一時會湧現出很多的描寫黃河的詩句，但是我還是最喜歡李白的“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”的一句，因為遠望，黃河看不到頭，看不到邊，然而它始終是那樣一往無前地奔入東海，奔向我的眼前。忽然，我感到船在前進，在漂游，我忙對服務員説：“你們的船是在前進。”服務員狡黠地笑着説：“你出來看看，就知道了。”我忙走出船艙，一看，船哪裏在動!船不是仍然牢牢地被拴在岸邊嗎?“是錯覺，不對，是參照系變化了，這不正是物理上的相對觀嗎?”記得古人就有這樣的詩句來形容這樣的情景：卧看滿天雲不動，不知雲與我俱東。原來我感覺船在前進的原因是我以眼前的河水不動為參照，故而感到水不動而船在動的道理。
當我還沉浸在濃濃詩意之中，忙不迭地拍攝眼前的詩情畫意的情景時，主人已經把熱氣騰騰的黃河鮎魚湯端了上來。“先生，請品嚐!”服務員熱情地招呼一下子把我的思緒來回眼前。看着熱氣騰騰的鮎魚湯，熱氣裏都飄散着濃濃香味，我不禁有點津液滿口了。拿起筷子，品嚐一口鮎魚肉，真是個香!再拿起湯勺，細抿一口，真是滿口生津，餘味繞口……
瞧着窗外浩蕩不盡的黃河水，在温暖如春的船艙裏慢慢品嚐正宗黃河鮎魚湯，體味着“船動水不動，水流船不動”的濃濃詩意，感受着“黃河入海流”的滄桑古意，我不禁迸發出“美哉!黃河古渡鮎魚湯”的讚美心聲。是啊，遊覽黃河古渡，眺望黃河浩蕩風情，聽濤聲洶湧，看冰凌激盪，觀洲中蘆葦，品黃河鮎魚湯，誠為人生一大趣事!
美麗的鄉村小鎮作文 篇6
在所有的建築中，我獨喜歡鄉村的石階小巷，無論是在江南的水鄉，還是在我生活的北方，那層層疊疊的池館水榭，飛檐斗拱，青條石板嵌就的大門宅院，以及那些古典幽深的魚鱗瓦房，都能讓我生出無聲歲月的縱深之感。它清幽、靜謐，就像一位安詳的老人，在這裏行走，會讓人覺得少了一些紛擾，多了幾多寧靜。
當硝煙從屏幕上逐漸散盡，鏡頭以長焦的方式將一座村莊拉向我的面前，這時的我就已經發現，這個遍佈石板小路展現在熒屏之上的陌生村莊，決非只是一個建在山腳之下的普通村莊那麼簡單，歷史的青苔還沒有完全把生活的痕跡覆蓋，歲月的塵埃也還沒有將原始的用具掩埋，擺在村頭的那個攪水的轤轆還在，安於大門前的幾個石磨石墩還在，曾經與星辰做伴，與晨雞一同起舞的那副碾棍還在，以及在電視片的鏡頭一閃而過尚未確定它們身份的古老傢俱還在，它們以無數年無數代無數次的遞進方式，一圈又一圈地圈住多少男人的目光和女人的心懷。
這是一座具有明顯沂蒙特點的山區小村，與之不同的是它很有一些年歲了，每走一個天井彎過一個院門，我都會看到布在房頂上的茅草，還有沿在茅草周圍的魚鱗形狀的灰瓦。有些房屋上的茅草並非專為拍攝電影而苫，魚鱗灰瓦也不是碧瓦琉璃炫目非常，但我相信這個村莊曾經是那麼顯赫的，這裏的人們曾經是日出而作日落而息，和睦相處，寡語勤勞。我甚至從它遞進層疊小院裏看出，小院的人家曾經是那麼知書達理，尊長愛幼，沂蒙山區的建築，是我國傳統的農家庭院的模式，幾代人住在一起，嚴格地遵循着弟之規裏的長幼之分，不論它延續多少年代。等到我站在它的面前時，歷盡多少年代的它如今已經老了，它低矮着沉默着，沉沉的灰色充滿了無語充滿了滄桑。
很多年沒有看見這樣的魚鱗灰瓦了，睡夢裏早已忘記了聽雨敲瓦到天明的憂傷，但我每當看到它，心中就會升起一縷淡淡的鄉愁，鄉愁着已逝的故人，鄉愁着遠去的村莊，鄉愁着那些被歲月銷蝕着的點點痕跡。我相信擺在院角的磨盤是真實的，殘缺的邊沿和磨淺了的凹槽告訴我，它們卸卻生活的重任還沒有太遠。從一進院子裏出來，又進入一進院子，兩邊的廂房空空如也，矮牆上爬滿了藤蔓的根鬚，磨盤在院外的空地上深深地歎息。當年的使命已經卸去，再沒有人於深夜裏扶棍而行，一圈圈把生活碾出各種願望各種滋味，碾成揮之不去的鄉愁記憶。
每一户人家的院子門前都有一塊支起的石條，偶爾有幾家的石條上面擺着幾具陶罐之類，在北方的農村，石條也是一件接雨朝天最簡便的傢什，而陶罐則是用來供主人起夜的用具，我探頭看了一下，陶罐共有三個，兩大一小，再看眼前的房屋，主屋最北，屋門正對南面的院牆，而主屋右邊的一側，各建有幾間比較簡陋的廂房，按當地的風俗習慣排列，第一大間應該是這家人家的大兒子起居之用，第二間是二兒子起居之所，兩間廂房都帶一小片天井，天井的對面是各家的廚房，看到這些你能夠想象，他們在娶親的那天是怎樣的非凡熱鬧，院子的外面掛滿了震耳的鞭炮，院子的裏面擺滿了紅衣嫁粧……
在昨天的歲月裏穿行，我慶幸能夠看到這村莊原型原貌地保存下來。我在掛滿玉米的舊的草屋面前留影，想把伸向屋角院門的手再伸展一下，卻被堅硬的石塊稜角猛颳了一下。就在攝像機發出“喀嚓”之聲的那一刻，我突然明白了，為什麼這裏的人們沒有在日本軍隊的掃蕩與屠殺中倒下、滅絕，而是一次又一次地把家園修葺起來，繼續着平靜安寧的生活，古老的村莊，卻有着堅硬的風骨!在昨天的歲月裏穿行，我懂得了什麼是質樸什麼是堅韌，什麼是不可欺辱的意志和品格，而這些意志和品格，將會在未來的歲月中更顯執著、堅守。
美麗的鄉村小鎮作文 篇7
雲南省晉寧六街鎮，我以前曾去過幾次，而在六街的石門坎水庫過火把節，並且和當地羣眾一起“背晌午”還是第一次。
今年的“背晌午”，正好是星期日，節日氣氛就比以往更熱鬧了，層層疊疊的從水庫邊上一直到山頂都有村民在搭鍋做飯、張席吃喝。僅在石門坎水庫附近“背晌午”的羣眾就有數千人。這也是石門坎水庫在一年裏最熱鬧的一天。下午兩三點鐘以後，車子就進不去庫區了，來晚的人只能把車子停在一兩公里以外，然後揹着過節的物品滿頭大汗的步行到達水庫區。
我們今天是以做客和採風來參加節日的，市、縣作協一行10餘人也和六街鎮的羣眾和遊客一起早早就帶着“背晌午”所需要的各種蔬菜，殺雞、剖魚，帶上桌椅板凳、鍋碗瓢盆、太陽傘、炊具等傢什來到水庫邊上，支起鍋灶，烹羊烤肉，煮上一鍋當地特產的野生青頭菌，再炒來幾盤地道的農家菜，一桌桌豐盛的晚餐就算備齊了。要是喝上幾口當地酒坊釀造的老白乾，話匣子也就打開了。為了這一天，不少村民前幾天就開始準備過節的用品和食物。今天，人們也非常熱情，認識不認識的人都會主動打招呼，如果從別家生火做飯的地盤走過，主人就會熱情的邀請和他們一起共進晚餐。客人也會迴應説：“多謝了，我們就在旁邊，你走去我們那裏吃嘛。”
人們談天説地，海闊天空，不時還來上幾句山歌調子，喝醉了松樹下一趟，就與大地融為一體，憧憬一番未來的好日子，愜意的一天讓誰都羨慕。那些沒有做飯任務的大姑娘、老奶奶也會拿來影碟機放上一首首歡快的舞曲或花燈調子，隨便組合踩着節拍就翩翩起舞，她們跳得那麼認真，那麼陶醉。跳的人忘情，看的人腳也開始癢癢，紛紛加入其中。雖然沒有舞台、沒有化粧，只要草地上一站、洗菜盆一敲響，又有人鼓掌助興，節目就開始了。她們全然不顧烈日的烘烤，陶醉、歡快的舞步分明是對美好生活的讚美，也是對盛大節日的慶祝和對來客的歡迎。
每年農曆6月25這天，是彝族、白族等少數民族的火把節，也是晉寧六街鎮羣眾“背晌午”的日子。這“背晌午”的習俗在晉寧縣也只有六街鎮獨有，其中又以六街鎮大莊、新寨、王平等村最為興盛。這天一大早，六街鎮石門坎水庫周邊的山坡上就一派繁忙熱鬧景象，附近村子裏的男女老少以及在外地的親戚朋友相約歡聚到這裏。帶着自家的桌椅板凳，炊具傢什，殺雞宰羊，埋鍋造飯，煎炸烹炒，開心的過“背晌午”。近些年來，由於羣眾生活好過了，這個“背晌午”的日子逐漸成為當地羣眾的一個重大節傳統日。“背晌午”這一天，在外地工作、學習的人要趕回來與家人團聚，還要請在外地的親戚朋友一起前來助興。這個節日也是男女青年交友戀愛、互相瞭解交流的好時機。
石門坎水庫是晉寧的主要生產生活水源之一，屬於小一型水庫，儲水量139萬方，是晉寧最大的柴河水庫的上游水庫。由於火把節剛好是雨季，水庫湖光山色，美不勝收。砌石大壩雄偉壯觀，山清水秀，又無須像旱季那樣嚴防山火山，所以遊客可以放開手腳的野外用火，做好野餐飯菜、放心地在水邊點燃火把以及燃放煙花爆竹。到了傍晚，和風徐徐，酒肉飄香，夕陽斜照，一家一家甚至於整個家族的數十人圍坐在一起享用一天的勞動成果，其樂融融，笑聲不斷，韻味濃烈，野趣十足。
直到夜幕開始降臨，星月升起，人們才意猶未盡的收拾整理吃剩的飯菜和各種用具在火把和汽車燈光的照亮下準備下山。這天，由於下山的車子太多，我們從晚上八點多下山，直到九點四十分才走完兩三公里的路來到六街鎮上。等回到所在的縣城已經是晚上十點半了。
想着六街主人説的，“明年今天還在這裏相聚”。我又想起美麗的石門坎水庫，想起放牛孩子“背晌午”的魅力和樂趣。
美麗的鄉村小鎮作文 篇8
我是一名普通農民，就農村文化建設一題談談自己的新體驗和新感受。
我們村地處吉林省長嶺縣，是個遠離城市的村子，文化生活一直相對滯後，
從前，每到農閒季節，人們除了看看電視，大部分時間都湊到一起打麻將，如果打麻將也算文化生活的話，也就僅此而已了。
俗話説：賭場無父子。原本都是好鄰居好朋友，一上賭場，漸漸地把那份純潔的友情賭得蕩然無存，更有甚者竟當場翻臉，全然忘記了昔日的和睦。
自打中央十七屆六中全會以後，情況有了一些變化，由村委會主持建立了文化大院，起初，人們對這件事感到新鮮，抱着一種看風景的心態，紛紛到大院一探究竟，結果是乘興而來掃興而去，前來湊熱鬧的人羣伴隨着開張鞭炮的煙霧慢慢散去，寬敞整潔的文化大院日漸門庭冷落。
原來，文化大院所謂的文化活動無非是十幾個老太太在扭秧歌，鑼鼓倒是喧天，秧歌卻沒有動地， 試想，社會發展到今天，人們對藝術、對美的需求越來越高，甚至連電視文藝節目都覺得難以滿足欣賞的慾望，看這樣的秧歌怎能引起人們的興趣呢?
突然有一天，村裏的大喇叭廣播一則消息：村委會舉辦農民歌手大獎賽，比賽規則參照央視“星光大道”的模式，請來縣文化館的老師擔當嘉賓評委打分，現場觀眾舉手表決的方式，評選出周賽、月賽、年度總決賽冠亞季軍，整個過程由村裏自己組織錄音錄像，分別把周賽、月賽、年度總結賽的比賽成績送到縣電視台播放，這一下把人們的激情點燃了，整個村子立刻活躍起來，連外村的人也來報名參賽，人們並不在意物質獎勵，主要是為了展示自己，釋放壓抑已久的藝術靈感。事實證明，農民中可謂藏龍卧虎，只是沒有一個充分展示的機會。如此一來，歌手們攢足了勁，你方唱罷我登場，文化大院擠滿了人，既當觀眾又當評委，就連一貫貪戀麻將桌的人也坐不住了，也想擠上去一試身手。
在此基礎上，村裏又發動幾名鄉土文人，把身邊的事編寫成電視短劇，請縣文化館的老師做導演，羣眾自己選演員，真正是農民做編劇，農民當演員，從來名不見經傳的人，竟然上了電視出了鏡，這是前所未有的事。
如今，村裏人個個都把文化看成生活中重要的一部分，認識到文化能改變人的靈魂，改變人的觀念，直至改變物質生活。
通過唱歌、演戲，增進了人們相互間的感情，促進了和諧文明的生活氛圍，村風得到極大改善，原有的低俗陋習被先進文化徹底取代，人們的精神面貌煥然一新，覺得原本平凡的日子一下子被打破了，一種嶄新的東西吸引着人心。
就我村的文化建設前後過程，使我深刻感悟到一個道理：凡是有人羣居住的地方，無論物質條件如何，人們對文化的需求永遠是必不可少的，並且物質生活越豐富，人們對精神生活的要求就越高，精神生活越充實便越能創造更好的物質條件，這其中，文化是這一鏈條的關鍵環節。
我們中華民族有着五千年的燦爛文化，五千年的文化積澱造就了我們美麗中國，我們為祖國自豪，為中華文化驕傲。
美麗的鄉村小鎮作文 篇9
湯湯洛水，自北向南緩緩流過，一路經山逢丘，擋不住美麗身影，昂頭挺胸奔向大河，匯入大海。
我踏上這塊美麗山丘，望着起伏不定綿延千里的山川，不由感慨萬千。是啊，這裏曾經輝煌一時，到處是雲煙繚繞，人聲鼎沸的場面。起因只是這裏的瓷窯一片連一片，順着川道一直延伸到洛水之旁。美麗的洛水灌溉滋養了沿岸的人民，也在悠悠的千載風情中，搖曳着瓷窯鏗鏘的美麗音韻。
瓷窯輝煌於七八十年代，綿延了數百年的歲月，起於明代，穿過清朝，民國的煙雲，一代又一代的瓷窯藝人，把這造福子孫後代的技藝接力棒一樣的傳遞了數十代子孫後人，然而止於二十一世紀之初，這一座座瓷窯在市場經濟的選擇下，終於壽終正寢了。
望着漫天遍野的荒草萋萋的瓷窯，一座座熄滅了火種不再噴吐青煙的瓷窯，一種荒涼的感情爬上了你的心頭，不由你不發思古之幽情，感傷的情懷。因為這裏人煙之阜盛，車輛之往來，城池之高大，廟宇之眾多，街市之繁華，曾經為一時之雄。
如今那些衰敗的街市門面雖然風光不再，但是從它們那鏤刻着精緻花紋的門樓上依然可以看到往昔的倩影。而它們的光輝歷史，如今只保留在那些長了歲月的老人的心中，提起當年的瓷窯，老人們能把那一段繁華的歷史復活。
是歷史選擇了它們，也是歷史淘汰了它們，瓷窯在漫漫歲月中僅僅是安於現狀，裹足不前，在日益競爭的經濟大潮中落伍成為必然。倘若瓷窯能在一代又一代的藝人手中更新創造，又怎麼會面臨如今這樣的命運呢?據老人們講，瓷窯也曾經生產過一些細瓷，然而在一代又一代的傳遞中，並沒有很好的發展反而一代不如一代，這真是悲哀!先人沒有蹉跎歲月，從建窯到創制，併發揚光大，那是他們的業績，不容否認;然而子孫後輩僅僅一味的墨守成規，坐吃現成，不思進取，不謀創新，那也只能導致今天關門停業的悲慘後果。
遙望悠久歲月，我無法想象那些瓷器品能在大西北一代稱雄，進入千家萬户。然而今天，我的眼前除了留有一兩個民間藝人守着舊窯生產一些工藝品，以作為前來參觀的人們留作紀念時，我再也感受不到瓷窯曾經的輝煌了。
如今，在數百年間曾經為西北經濟建設發展做出過卓越貢獻的堯頭窯，已經被列入國家非物質文化遺產項目，而當每一個參觀者來到當地博物館時，都可以抬頭看到一行醒目的標示：讓我們在歷史文化的發展中得到發展的啟示和動力。這句話好像在對堯頭窯而言，也像是對每一個子孫後代而言
美麗的鄉村小鎮作文 篇10
那一年，大學畢業，生於北方的我被分配到鄉村一線。如此近距離地融入大山的懷抱、感觸風物人情，我充滿了欣喜與雀躍，一切恍若隔世。
提到大山，也許浮現在人們腦海裏的往往是貧窮、落後、愚昧、閉塞等字眼。然而大山深處的美卻是淺嘗輒止的遊客們所經常忽略的。你看，那白雲深處、苗嶺腹地層疊錯落地佈置着青瓦木房、鼓樓、風雨橋，翠嶺氤氲的氣息全繞着古老的寨子，裊裊炊煙絲絲縷縷地穿梭其間，寨子在宛若在山間浮動，人們猶如仙人般在空中飄浮，好一幅天上人間的至美畫卷。
信奉天人合一、道法自然的村民們淳樸善良、勤勞勇敢。飯養身、歌養心、酒養神，洗衣做飯或者田間勞作皆可高歌一曲，傳統節日或貴客臨門亦是舞蹈翩翩，忘我地沉醉於故鄉的蒼茫天地，身心愉悦地享受自然和生活的恩賜，與世無爭，不必庸人自擾。
那是一個初夏時節，母校的老師們來到這裏追尋當年插隊時的知青歲月。當年的英姿勃發與而今的步履蹣跚已有四十年光景了，我被這種精神感染了，一起奔向當年生活勞作的地方。那些村寨依然保留了原先的風貌，他們一一走過那些草木、田舍、村莊，內心流露出無比的深情和眷戀。就是在這裏，他們承載着夢想和希望一往無前;還是在這裏，他們把自己潛心修煉。那些當年的村民朋友們大多還能記起他們的名字，熱情地攀談追憶，時光在這一刻迴流倒轉。有趣的是，當年他們一起追過的那個女孩也來了，老婆婆精心梳洗了一番，與他們一一合影留念。
返程的時候，看到很多村民們把經年累月積蓄的糧食、飼養的大牲畜和添置一新的家電產品擺放在沒有門鎖的木屋裏，禁不住善意提醒他們小心防盜。村民們一個個呵呵地笑了，村子裏沒有一户被盜過，可以路不拾遺、夜不閉户了。回到鄉里，那爽朗憨厚的笑聲一直縈繞耳畔、迴響不絕，我想：也許是大山的寬廣胸懷和厚重血脈業已烙印在我心底裏的緣故吧。還有那雲上的日子、人們和一切，是如此的美不勝收，不正是美好夢想和幸福憧憬安放的地方嗎?
雲上的日子，幸福的日子。
美麗的鄉村小鎮作文 篇11
“絕代容美茶，驚世鶴之峯”，早在三百年前，清朝著名旅遊家、戲劇家、詩人顧彩在遊歷容美之後，就留下了這樣的詩詞佳句。“容美茶”在過去是恩施土家族向中央王朝進貢的馳名特產，加工製作工藝精細，歷史悠久，不僅是恩施土家族地區生活必需品，更是恩施土家族地區相互交際饋贈的絕頂妙品。
顧彩的詩句足以證明鶴峯這個深處武陵山脈腹地的高寒地區種茶歷史悠久，茶文化厚重。勤勞、智慧、勇敢的土家人以天地為紙，以鋤頭為筆，以汗水為墨，日復一日，年復一年，祖祖輩輩紮根山區，世世代代譜寫茶曲，人人念茶經，用心血潑灑出一幅幅丹青畫卷，繪就一首首夢迴大唐的壯麗詩篇，堪稱“鶴羽千家茶飄香，土家美名揚四方”。
木耳山，就像一位博覽古今、通曉天地的世紀老人，淡然地坐卧在那裏;木耳山，就像一位藴藏唐宋，揮劍江山的帝王，威立在那裏;木耳山，就像一位秀絕千山、眉目傳情的佳人，恭迎在那裏……“過去容美茶，今日木耳山”，提起鶴峯茶，我們不得不提起走馬，提起走馬，我們就會馬上聯想到木耳山的茶。“木耳山的茶，很好，我喜歡”，這是德國一位茶商在茶博會上品了木耳山的茶之後，一番真實的感受。
我們湘鄂邊作協“美麗走馬”文學筆會採風團一行30多人，沿街而上，深深地被眼前這片集觀光、旅遊、生態、環保等於一體的新型農業產業所觸動。
我按捺不住心靈深處噴發的源泉，信步摘下半空中那朵美麗的雲彩，亮起嗓子：走馬，我來了，木耳山，我來了……
我的話音沒有落，緊接着就是採風團的其他成員紛紛對着茶林，迎着撲面而來的綠濤，唱起了山歌。來鳳的謝開軍脱口唱出土家山歌《對面妹妹打陽傘》，鶴峯作協主席向端生唱起了《表妹送我一個煙荷包》，龍山縣人大常委會副主任蘇明剛雙手叉腰，儼然一位指點江山的將軍，領着大家唱老少皆知的《東方紅》，我們每一個人在歌聲中接受了木耳山對我們靈魂的洗禮……
萬畝茶林的株株茶樹就像經過嚴格軍事訓練一樣的革命戰士，統一着裝，統一站姿，統一行注目禮，步調一致，行動一致;又恰似交響樂團演奏出的音符，在一陣一陣微風吹拂下，綠濤洶湧，渾厚的聲音響徹山丘，震撼谷底;恰似伯虎作畫流撒的濃墨重彩，清照望月興歎的清詞麗句，李白酒後飛流直下的三千佳句，杜甫杏花村裏不思歸的憨態。
時下，正是茶葉最佳採摘時期，整個木耳山上瀰漫着茶林散發的濃濃茶香，採茶機發出“嗡嗡嗡”的響聲，就像一隻只忙碌不息的蜜蜂，令人油然而生一種強烈的幸福感、滿足感、成就感。
淳樸、善良、好客的茶農，看見我們這羣童心大發的“孩子”，熱情地端上她們親自泡好的'清茶，心疼地看着我們，口渴了吧，快，快，快點嚐嚐……天氣好熱的。
這是一個聖潔的地方，這是一位孕育生命的偉大母親，這是一片湧動愛的力量的源頭。正因為愛，這片土地才會被人愛着，深深地愛着……
夕陽西下，縷縷金輝披灑在木耳山上，透過車窗，我眼睛一片濕潤。心靈的羽翼遊離茶林叢中，我的思緒紛飛，彷彿自己瞬間化作一片綠韻，帶着土家兒女獨有的情感，遊離於世界各地，深情地向世人講述着木耳山動聽的故事，描繪着美麗的茶林畫卷。
美麗的鄉村小鎮作文 篇12
“鄣公嶺下婺江源，赫赫茗眉碧山川。龍尾紅魚書香縣，陽關快馬再加鞭。”我是在讀到這首出自人民日報一位老領導的《婺源》詩後作此婺源行的，這才理解了攝影家們為什麼要把它稱作“中國最美的鄉村”，同時更發現了這片地處皖、浙、贛三省交界的神祕所在，豈止是一個“碧山川”所能概括?
婺源的山川當然碧得可人，這有婺源歷史名人朱熹老夫子的詩句為證，那山是“鬱郁層巒夾岸青”，那川是“問渠哪得清如許”，可謂山青水碧了。然而我卻發現婺源的山川之絕處更在那“遠近高低‘綠’不同”上。你看那山：遠處的大鄣山是黛綠色的雕塑，白雲也凝固成飄帶環繞在它的腰間;近處的山坡是翠綠色的精靈，那灌木叢中、那參差樹枝上、那樹幹上纏繞着的藤蔓上似乎每分每秒都在萌生着新綠;高高的山頂是暗暗的綠，暗得像天幕上的剪影;低低的山巒是青青的綠，青得像那田畈裏的禾苗在風中漾着青波。再看那水，遠處的水是蒼綠色的氤氲，近處的水是墨綠色的明鏡，高處的水是淡綠色的飛瀑，低處的水是深綠色的古潭。於是我們看到了如此壯觀的景象：一千多隻“中國愛情鳥”鴛鴦萬里來尋婺源的鴛鴦湖戲水越冬，從而使得婺源成為全國最大的野生鴛鴦越冬棲息地;於是我們聽到了如此綠色的前景：婺源可供開發的水電資源藴藏量還有十三萬多千瓦。
婺源的樹綠得令人驚訝——為它的近乎奇蹟的生機，為它的近乎奇蹟的故事。婺源的古樹名木之多已經足以令人驚歎，樹齡在800-1300年的就有32棵之多，然而奇就奇在這些千年古樹不但活得挺拔，而且依然青翠，老當益壯還為婺源添綠，每每讓遊客望樹興歎激動不已。不過最為神奇的恐怕要數文公山上的16棵參天巨杉了，它們是朱熹返鄉掃墓時親手植下的24棵杉樹中的遺存，樹齡雖然已逾800多年，樹高都近40米，然而長勢依然旺盛，棵棵鬱鬱葱葱。朱熹畢竟是個大哲人，如同他的學術著作至今還在被專家學者們反覆研究一樣，他當年以24棵杉樹寫就的這篇“綠色文章”直到近些年才被人們讀出奧妙：原來他是按八卦圖陣布點挖穴植下的，唏噓之餘不覺諧趣橫生綠風吹。這股綠風吹到民國年間的時候，婺源虹關村的一位名叫詹佩弦的村人，竟然為村中的一棵號稱“江南第一樟”的老樹專門編了一本書，書名就叫做《古樟吟集》，收入五十餘篇吟誦這棵古樟樹的詩文，堪稱綠色一絕了。
婺源的竹林是油綠色的，最著名的要數賦春鄉的十里竹廊了，假如説“賦春鄉”的詩意盎然的村名讓人觸摸到“書香縣”的幾縷文脈的話，那麼這十里竹廊就是一卷長長的春色賦了：婺源的草地是亮綠色的，馬路邊，小溪畔，公園裏，山坡上，到處可見鮮活的綠色地毯在逗人遐想，難怪岳飛當年戎馬倥傯過婺源時竟寫下“滿地芊芊草色嬌”這樣與其身份反差極大的詩句，而今日之婺源則更是今非昔比了，全縣綠色植被覆蓋率已高達95%以上，這個綠色的數字是讓人亢奮的;婺源的茶是碧綠色的，到過婺源的人終生也難以忘卻“婺綠”名茶留在脣齒間的芳醇。即便是古橋，在婺源這個綠色的世界裏竟然也能是綠色的，這便是潘溪上的樟橋。這是一棵600年的古樟樹，粗大的主幹弓腰曲背從此岸卧向彼岸宛如橋身，小枝曲如台階，大枝豎如欄杆，行人由樹身上過河，陣陣滄桑綠風一路撲面入懷，堪稱人間一奇。
或問：婺源何以樹成海?卻原來婺源民間一直有着以珍貴樹木點綴村景、改善環境的優良傳統，人們在遷居、升學、婚配、祝壽、堆墳和掃墓時，均以植樹來紀念。而對於已經長成的大樹尤其是那些老樹，婺源人更是將其視作“樹神”，比作“生命”，再困難的時候也不得砍樹濟困，再好的價錢也不得賣樹賺錢，成為村規民約，成為約定俗成，誰也不能破壞它，婺樹能不成海麼?婺源能不蒼綠麼?
古樹高低屋，村外水如環。村外又村千户蔭，樹間生樹四時春。在我自以為把握住了這繽紛的婺源之綠的時候，婺源才子陳愛中先生卻恰到好處地把一本《婺源風物錄》遞到我的手中，那綠色的封面就讓我赫然一驚——那是婺源人用調色板調製出的“另類”的綠，雖難以言盡卻令人神怡，一如我心中的婺源印象…
美麗的鄉村小鎮作文 篇13
鄉村的四季像一幅美麗的圖畫，四季迷人，引人注目。鄉村，會是讓你留戀忘返的地方。
春天到了，早晨，鳥兒們在嘰嘰喳喳的唱着歌，溪水嘩嘩地流淌着，太陽照在大地上，還有勤勞的鄉村人家在田地上耕地，還有一些人家在院子後面種幾株花、種些菜、種幾枝桃竹等。
夏天到了，鄉村人家坐在柳樹下有的乘涼，有的下象棋，有的小孩子在柳樹下玩耍遊戲。黃昏時，深紅的晚霞已經染紅了半邊天空了，天空像換了一條條紅色的褲子，晚霞更像倆匹駿馬一樣在天空中賽跑，跑着跑着，就不見了蹤影。
秋天慢慢地來到了鄉村，鄉村人家們豐收的時間到了，他們的勞動成果蘋果、西瓜、梨、莊家……豐收了，都運到了城市的四面八方。還有楓樹的葉子也落到了地上，像給大地穿上了一件金黃色的衣服。
冬天也慢慢地到了鄉村，房前屋後都是一片白色，像給大地又換上了一件白色的棉衣。鄉村的孩子們有的打雪仗，有的堆雪人……
大自然真是給鄉村畫了一幅引人注目，迷人的圖畫。
美麗的鄉村小鎮作文 篇14
鄉村，雖然沒有城市的商業繁華，但是它有一種獨特的美，而這種美在城市是看不到的。去年暑假，我就和媽媽一起去了鄉村欣賞這些美。走在鄉間的羊腸小路上，深吸一口氣，一陣陣淡淡的清香撲鼻而來，使我心曠神怡；
小路兩旁的鮮花五彩斑斕，有粉的、黃的、藍的、白的，粉的若霞，黃的塞金，藍的似海，白的如雪，花裏還夾雜着各種各樣的野草；啾，啾一聲輕脆而嘹亮的啼叫聲從我頭上飄過，我抬頭一看，原來是一隻小鳥，這種清脆而嘹亮的啼叫聲在城裏幾乎是沒有的；走到小路的盡頭，有幾棵枝繁葉茂的參天大樹，正是現在夏天乘涼的好地方；
走過小路，可以看到前面有一個小池塘，池塘裏的水清澈見底，可以看到有許多的魚兒在水中追逐、嘻戲，還有逗點似的小蝌蚪在悠閒地遊着，別提有多歡快了，池塘上茂密的荷葉呈現出一片新綠，一朵朵荷花婷婷玉立，剛開放的花瓣有點白，早開放的花瓣粉紅粉紅的，在陽光的照射下，大有接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅的意思，幾隻碧綠的蜻蜓從水面上掠過，輕輕地點了一下水面，一圈漣漪便盪漾開去；再往前走，就到了菜園子裏，這裏種着各種各樣的新鮮蔬菜。有吊在瓜架子上綠油油的小黃瓜，有掛在竹竿上紅彤彤像燈籠似的西紅柿，還有一個個黑紫色豐滿、圓潤的茄子&&真是數不勝數。夕陽西下，夜晚來臨了。
鄉村的夜晚不像白天那麼悶熱，我搬了把椅子坐在院子裏。一絲絲涼風吹過，夾雜着少許花草芬芳的香氣撲面而來。在這黑色的夜晚裏，螢火蟲是最惹人注目的，它們一般在潺潺的小溪邊活動，一閃一閃的，非常好看，特別是在這濃黑的夜晚裏，更顯得它的突出。鄉村彷彿是一幅美麗的圖畫，我愛這可愛又迷人的鄉
美麗的鄉村小鎮作文 篇15
鄉村，是多麼美麗，它記載了自然的和諧、美好。它的天是那麼的藍，雲朵在那上面飄着，飄着，是那麼舒適、安閒。到了萬物復甦的春天，花兒爭相開放，呈現出一副你爭我斗的比美現場。
我家住在鄉村，我家旁邊有一片遼闊的菜花地。看!那裏風景優美，物產豐富，油菜花的顏色是金色的，在陽光的照耀下金燦燦的就像撒下了一大把金幣。
不經意間我發現有一羣可爰的小蜜蜂圍着花叢繞圈圈久久不捨得離去，想必是在採花蜜吧，不由感歎蜜蜂真是勤勞。還有一羣小朋友熱情的拉着我的手興奮的跑近油菜花中玩耍，站在花叢中你自然能嗅到一股清香，那就是大自然的味道呀。風兒一吹，油菜花便翩翩起舞，毫不吝嗇的向大家展示自己的舞姿。
風停了，小朋們跑累了就來到我家附近玩遊戲，他們最喜歡玩的是老鷹捉小雞，我也喜歡呀，所以很積極的參與了。大家其樂融融的開始策劃。
因為我最大所以我當一隻雄的老鷹，她們當可愛的小雞，小雞前面有一隻母雞，小雞乖乖的排好隊跟在母雞媽媽後面。
遊戲剛開始大家都小心翼翼的躲着我，母雞媽媽更是盡心盡力的防守，過了一會兒，大家都有些累了，趁他們放鬆警惕我立刻身體一晃手臂一伸就順勢捉了一隻可愛的小雞，我身上露出了汗珠，他們都説“你跑的那麼快，太嚇人了。”而我卻得意洋洋。
他們玩的那麼開心，我也很開心，大家臉上都露出燦爛的笑臉。額頭上豆大的汗珠正是我們快樂的象徵。
春天是那麼開心，那麼快樂。希望快樂能一直延續下去。
文萃咖
