引言：黃庭堅，北宋著名文學家、書法家，他的詩詞又有怎樣獨特的風格呢?下面小編來為大家談談一下黃庭堅詩歌的藝術風格，歡迎大家閱讀和借鑑!
在蘇軾周圍的作家群中，黃庭堅的詩歌成就最為突出，他最終與蘇軾齊名，二人並稱“蘇黃”。
黃庭堅(1045-1105)，字魯直，號山谷道人，又號涪翁，洪州分寧(今江西修水)人。他23歲進士及第後，在葉縣(今屬河南)、太和(今屬江西)等地做了17年的低階官員。這段時期內的黃詩比較關注社會現實，如《流民嘆》、《和謝公定徵南謠》等，抨擊時弊相當尖銳。元豐八年(1085)舊黨執政後，黃庭堅來到汴京任職於館閣，參加編寫《神宗實錄》，自此成為蘇軾的密友，常與蘇軾等人唱和，詩的內容則以書齋生活為主。從哲宗紹聖元年(1094)開始，舊黨重又失勢，黃庭堅也受到迫害，先後被貶謫到黔州(今四川彭水)、戎州(今四川宜賓)，最後卒於荒遠的宜州(今屬廣西)貶所。黃庭堅被貶的直接原因是《神宗實錄》引起的文字獄。驚悸之餘，黃庭堅作詩較少，內容則以抒寫人生感慨為主。黃庭堅始終被人看作舊黨，其實他雖然在政治上追隨蘇軾，但並未積極參加新舊黨爭，他一生的心血主要傾注在詩歌和書法創作上。
就題材範圍而言，黃庭堅詩沒有顯著的特點。他流傳下來的一千九百多首詩，約有三分之二是思親懷友、感時抒懷、描摹山水、題詠書畫的詩，這種題材趨向與王安石、蘇軾基本相同。黃詩的特點是文人氣和書卷氣特別濃厚，詩中的人文意象格外密集。首先，黃庭堅喜愛吟詠書畫作品、亭臺樓閣以及筆、墨、紙、硯、香、扇等物品，這些物件自身都是文化活動的產物或與文人生活密切相關的物品，自然會使詩歌充滿文人色彩。其次，黃庭堅寫其他題材也努力抉發其中的文人意識。例如《演雅》一詩，詠及蠶、蛛、燕、蝶等43種動物，它們本來全是自然意象，查是黃詩並沒有到自然界中去觀賞這些禽鳥蟲魚，而是從古代典籍的字裡行間去認識它們，全詩充滿著典故。又如茶本來是一種生活用品，但在黃詩中茶卻成為文人雅緻生活不可或缺的內容，例如《雙井茶送子瞻》：
人間風日不到處，天上玉堂森寶書。想見東坡舊居士，揮毫百斛瀉明珠。我家江南摘雲腴，落磑霏霏雪不如。為公喚起黃州夢，獨載扁舟向五湖。
茶被置於高雅的文化環境中，並與文人的高雅活動及高潔志趣相聯絡，從而表現出深刻的文化內蘊。文化活動是一種特殊的生活形態，以此為內容的黃詩微妙而深刻地反映出詩人內心的情感律動，書卷所與生活氣息並存。這正是宋詩別開生面的表現之一。當然，有時黃詩在這方面走得太遠，如《和錢穆父詠猩猩毛筆》在8句詩中竟有12個典故，就損害了詩歌的形象性。
黃詩更引人注目的是鮮明的藝術個性。自梅堯臣以來，北宋詩人都在詩歌藝術上追求“生新”，也即追求在唐詩之外另闢境界，而黃庭堅在這方面表現出更強烈的自覺性。他說：“文章最忌隨人後。”(《贈謝敞王博喻》)又說：“隨人作計終後人，自成一家始逼真。”(《以右軍書數種贈丘十四》)他的整個詩歌創作都貫徹了求新求變的精神，從而創造了生新廉悍的藝術風貌。
黃詩不論長短，往往都包含多層次的意思，章法迴旋曲折，絕不平鋪直敘。如五古《過家》、七古《次韻子瞻題郭熙畫秋山》以及七絕《病起荊江亭即事十首》之五，都是如此。他說：“作詩正如作雜劇，初時佈置，臨了須打諢。”(見《王直方詩話》)意即要像參軍中的“打諢”一樣，在必要的地方來一個出乎讀者意料之外的轉折，以意脈的突然斷裂而產生藝術張力。例如《次韻裴仲謀同年》的次聯：“舞陽去葉才百里，賤子與公俱少年。”上下句的意思相去很遠，讀來有奇崛之感。
黃詩運用修辭手段，善於出奇制勝。如用“煎成車聲繞羊腸”(《以小龍團及半挺贈無咎並詩用前韻》)來形容煎茶的聲音，又如“程嬰杵臼立孤難，伯夷叔齊采薇瘦”(《寄題榮州祖元大師此君軒》)，以古代的志士仁人來比喻竹子的高風亮節，都是很新警的`比喻。他有時也求奇過甚，不夠自然，如“露溼何郎試湯餅，日烘荀令炷爐香”(《觀王主簿家荼蘼》)以美男子喻花，就招致了許多人的批評。黃庭堅還重視煉字造句，務去陳言，力撰硬語，如“秋水粘天不自多”(《贈陳師道》)、“春去不窺園，黃鸝頗三請”(《次韻張詢齋中晚春》)等。黃詩中最成功的則是那些用常見的字片語成新奇意象的作品，如《寄黃幾復》：
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
字面較為平常，典故也是常見的，但經過巧妙的藝術構思，以故為新，在整體上取得了新奇的藝術效果。
黃詩還有聲律奇峭的特點，一是句中音節打破常規，如’心猶未死杯中物，春不能朱鏡裡顏“(《次韻柳通叟寄王文通》)等，矯健奇峭。二是律詩中多用拗句，以避免平仄和諧以至圓熟的聲調，如《題落星寺》：
落星開士深結屋，龍閣老翁來賦詩。小雨藏山客坐久，長江接天帆到遲。宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知。蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝。
此詩大拗大救，奇崛勁挺，為表現幽僻清絕的境界創制了恰到好處的語音外殼。黃庭堅的三百多首七律中有一半是拗體，這也是形成其生新廉悍風格的重要因素。
黃詩以鮮明的風格特徵而自成一體，當時就被稱為“黃庭堅體”或“山谷體”。元祐二年(1087)，蘇軾作《送楊孟容》，自注說：“效黃魯直體。”黃庭堅作詩和之，有“我詩如曹鄶，淺陋不成邦。公如大國楚，吞五湖三江”和“句法提一律，堅城受我降。枯鬆倒澗壑，波濤所舂撞。萬牛挽不前，公乃獨力扛”等句，句法奇矯，音節拗健，想象奇特不凡，且有一股兀傲這氣，是典型的“山谷體”。如果以唐詩為參照標準，那麼“山谷體”的生新程度是最高的，它最典型地體現了宋詩的藝術特徵。與此同時，“山谷體”也具有奇險、生硬、不夠自然等缺點。所以當後人批評宋詩時，“山谷體”往往首當其衝。
不過黃庭堅晚年的詩風逐步克服了上述缺點，體現出歸真返樸的傾向。求新求變的精神在晚期黃詩中仍有所體現，但隨著詩人閱歷的加深和修養的提高，已漸漸達到爐火純青、形跡盡泯的境界。用黃庭堅自己的話來說，就是達到了“平淡而山高水深”(《與王觀復書》之二)的境界。例如《雨中登岳陽樓望君山二首》：
投荒萬死鬢毛斑，生出瞿塘灩澦關。未到江南先一笑，岳陽樓上對君山。
滿川風雨獨憑欄，綰結湘娥十二鬟。可惜不當湖水面，銀山堆裡看青山。
雖然詩中仍有典故成語及化用前人成句之處，字裡行間也仍有一股兀傲之氣，但意境清新，語言流暢，奇險生硬的缺點已不得可睹了。再如《跋子瞻和陶詩》：
子瞻謫嶺南，時宰欲殺之。飽吃惠州飯，細和淵明詩。彭澤千載人，東坡百世士。出處雖不同，風味乃相似。
平淡質樸，精光內斂，體現出黃詩的老成境界。由此可見平淡之美是宋代詩壇的整體性追求，黃庭堅的創作道路也是以此為終極目標的。
拓展閱讀：
黃庭堅的詩
1、鷓鴣天
節去蜂愁蝶不知。曉庭環繞折殘枝。自然今日人心別，未必秋香一夜衰。
無閒事，即芳期。菊花須插滿頭歸。宜將酩酊酬佳節，不用登臨送落暉。
2、鷓鴣天
聞說君家有翠娥。施朱施粉總嫌多。揹人語處藏珠履，覷得羞時整玉梭。
拖遠岫，壓橫波。何時傳酒更傳歌。為君寫就黃庭了，不要山陰道士鵝。
3、少年心
對景惹起愁悶。染相思、病成方寸。是阿誰先有意，阿誰薄倖。斗頓恁、少喜多嗔。
合下休傳音問。你有我、我無你分。似合歡桃核，真堪人恨。心兒裡、有兩個人人。
4、少年心(添字)
心裡人人，暫不見、霎時難過。天生你要憔悴我。
把心頭從前鬼，著手摩挲。抖擻了、百病銷磨。
見說那廝脾鱉熱。大不成我便與拆破。
待來時、鬲上與廝噷則個。溫存著、且教推磨。
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