郑板桥曾言：“难得糊涂，吃亏是福。”人生在世，究竟要怎样过才是最佳的境界，又该怎样做才是最为丰盈圆满?我想，人生的最佳境界，当是留一半清醒，留一半醉，当是一半清醒，也有一半糊涂。既不是过度的沉醉与痴迷，也不是过于清醒;既不是“举世皆浊我独清”，也不是“众人皆醉我独醒”。难得的糊涂，偶尔的吃亏，也是一种幸福。人生在世，若事事过于较真，若事事都要计较，那只会让自己活得无比劳累与辛苦，又何不选择看开，选择看淡，学会让自己释然，让自己放松?
想那大观园里的王熙凤，机关算尽，反误了卿卿性命。试问人生不过匆匆几十年的韶光而已，又何必让自己每天都绷紧心弦，不得自由，也不得放松。凡事要懂得取舍，也要懂得知足，知足便可常乐，随缘便可心安。无常浮沉只在方圆之间，难得糊涂;平常漂泊而随方就圆，糊涂则难得。不必事事都得计较得与失，不必太在乎成与败，也无需事事都与别人竞争，学会放下，学会退一步，不要为眼前的`得失而或喜或悲，珍惜好当下所拥有的，就能够为此感到心安，感到快乐。
佛说：“人不可太尽，事不可太清，凡事太尽，缘分必早尽。”所以，难得糊涂是上道。孔子，发现了糊涂，取名中庸;老子，发现了糊涂，取名无为;庄子，发现了糊涂，取名逍遥;墨子，发现了糊涂，取名非攻;如来佛祖发现了糊涂，取名忘我。如此，又何必活得过于清醒，难得的糊涂，又有何不好?
其实，日子原该就这样朴实无华的，是时间左右了我们太多，是我们的内心欲望太多，因而才使我们一路患得患失，但既然我们都拥有闯荡天下的勇气，因而给了我们踏遍河山的决心。然而，岁月终究不肯饶恕，你走的每一山一水，要用一朝一夕来偿还。只是芸芸众生，万物皆苦，唯有尝得了苦，方能尝到苦尽甘来的滋味。与人交往，需一片赤诚，做事，也只需尽全力做最好。不必只盯住眼前的得与失，或许当下你所失去的，未必是对你最好的，而你所拥有的，又何尝不是最好的呢?
太高愈使人妒，太清世愈嫌，凡事都不该做尽，真正的智者，也当是小事糊涂，大事睿智，为人洞若观火，处事波澜不惊。纵是我们无法真正做到处事波澜不惊，淡定从容，但我们仍旧可以在这尘世中使自己修炼得更为质朴，更为纯善。
这世间，每个出现在你生命中的人，绝非偶然，而是必然。无论是哪一桩缘分，都要学会好好珍惜。因为这世间的每一桩缘分，有缘起之时，亦有缘灭之日。若只有相遇，而未曾有别离，那又何来久别重逢的欢喜?美丽的错过，胜过了多少无趣的相逢。因此，又何须为缘分的深浅而悲伤，一切皆是早有定数。
而人生的得失，又何尝不是如此。人生又岂会只有一味的得，而没有任何的舍弃，若只是一味的得到，却没有所舍弃的，那你所拥有的又有何意义?每做一件事，你若想有所收获，必要有所付出，为此而付出相应的代价，一旦你做出了选择，就再也无法回头，再也无法重新开始。要知道，这世间万事万物，都有其残缺与遗憾，但也因此而显得美丽，更为圆满。随心，随缘，懂得知足，懂得取舍，方才能过得更加充实快乐。
糊涂糊涂，难得糊涂。糊涂最难，难的也是糊涂。多少人，活得太过于清醒，事事较真，事事竞争，因而心灵才会一直郁郁寡欢，得不到解脱与释然。与其这样，不妨做个糊涂人，在这复杂的世界里，做一个简单的人。以欢喜心过生活，以清净心看世界，以柔软心除挂碍，以平常心生情味。此后，只生欢喜不生愁，不惧不忧过一生。
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