“无商不奸”实乃定式，不过我们时常对他们又十分“崇拜”，有训言：国重商用才能长久。大伙对于商人、商业比我了解的更多，实实在在的感受也许颇多了，好的不好的，然而今天说来也多是出于一些情感的缘故，某一些小小的事情对于他们有了很多的感激，就象人类对真理的追求许仅仅出于一种感情。
感激是来自于似乎小小的人物，象我一样普通渺小，区别在于他是一个推销员而我则是顾客。那是一个下午，在一个商场，确切的说是在卖鞋那层，我本无意去买什么鞋只算是经过，突然的就有人过来了，看着已经半蹲，手里拿着什么东西，试图往我鞋上肆意地涂抹，并没有去经过我的永许，十分没有礼貌，而我也跺开了，不过又退了回来，在他的一声似乎指责又有点恳求的言语下：“试试又不要钱！你那鞋也脏了！”看看自己鞋，是一双白色运动鞋，已几天没刷，也早觉难为情了，就随他了，并带有一些让他白刷的心理，显然他手里是鞋油样东西了，具体应该是象皮具保养油这样东西，涂抹一点，用牙刷刷了起来，不停的刷不停的介绍，主要是产品功用及理念性东西，搀杂少许的一点讽刺在里边，说讽刺也许过了，是刺激。“买了鞋应该保养的，就象人的皮肤需要保养。”他指着我鞋上有一点开胶的地方继续说着“你看这里，是水洗的吧？鞋脏成这样好多天没刷了吧？”我没有说什么，只是听着，坐在凳子上，他刷着额头似乎有些汗往出渗了，“我花这么长时间给你刷鞋，哦，XX牌的，你这样穿鞋……”显然的我被说动了，更恰当的说自身意识到了什么，有了买的打算，但是不知道质量怎么样。象他这样推销的有好几个人，自然少不了跟我一样的算是他们的顾客，其中有一对夫妇，丈夫坐在凳子上接受特别“服务”，而她则唠叨着些什么，象是催促，不过没有作用，丈夫尽情享受着他得到的特别待遇，我看看她丈夫的鞋暗暗发笑：“是有些脏了，和我一样的”，再看他们的行李，辩清来头，随后主动跟她搭话：“不知道质量怎么样？”“质量确实不错，用过，比鞋油要好，就是贵了，十五的要卖二十。”推销员开始解释，不如说是辩解，只是我心里有了底，决定试用，谈一会，不过白搭，“买两合的话可以给你便宜一点。”买了一合，他又说着：“我这么辛苦给你刷鞋子，到街上也得五块吧？！你看，以后来了拿这个标志，剪下来，随时过来给你刷，不要钱的。”听言语里，他已经开始介绍产品牌子，要我记住了，渗透了商人的一切精，我笑着稍作回应：“咳，你都不知道给人白刷了多少，我还买了呢！刚才那对夫妇，你同伴不就白刷了！”说什么都是没有意义的，他已经达到了作为推销员的一切目的，只是我觉察到了这一系列背后更大的意义，那就是对于社会的推动，他是有功德的。
我们应该知道推销员是个十分训练人或者说是一个十分艰难的工作，特别是在初期（做的好，后期很赚钱），我们也常看见那些穿着黑色、蓝色西装或者衬衫打着领带背个包的人，典型的`推销员。然而正是这些人在第一线上跟顾客接触，把他们的理念、产品介绍给世人，同时获得财富。
其实，这是件可以用年来回忆的事情了，而点燃回忆的是最近一次类似的场景，不同的是主动购买而非叫别人费苦的推销。隐约里也受到了我们所要构建的节约型社会理念的影响。
马克思所揭示的资本家的吃人本质，我们应该历历在目，最初血淋淋的掠夺和其后凄惨压榨，工人受尽了剥削，但我们也应该看到，有那么一群辛勤的创业者，或小本经营慢慢起家，或依靠技术，或依靠他们对社会的深刻洞察和把握……他们把智慧和热情转化为优质的服务、丰富的物品满足人类，尽管这一切许都不是那么美好，赚钱虽则是他们追求的，但商仍是人类最大的功臣，随着对人自身的不断理解，随着社会构建理念的不断成熟，随着生产力的不断发展，随着人类新型财富观的形成，奸商将不再成为奸商，因为他们，我们尝尽了或将享用到自身无法做到的一切好处，没有他们这个社会将是多么孤寂而乏味。而我们也应该进入为社会、为自身创造财富的洪流中去，不管什么领域，积极主动地去创造。
文萃咖
