詩經中關於親情的詩詞

《詩經》305篇可謂囊括了天下各類珍貴的情感，愛情、友情、家國情，自然也有那人間最真摯的母子親情。以下是詩經中關於親情的詩詞，歡迎閲讀。

《邶風·凱風》便是一篇典型描寫母子親情的作品。表現了兒子憐母、頌母又自責不能勸諫或者侍奉母親的感情。詩言：

凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。

凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。

睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。

歷代注家對探討該詩的主旨用力最多，然而從文學欣賞的角度，其語言的質樸無華將我深深吸引。有句話説的好“非樸無以見其真，非直無以見其誠。”如《凱風》一般樸實的語言恰恰讓我們深受感動。《詩經注析》一書評價這首詩時説：“對於表現骨肉至情的作品，樸素的語言是最理想的語言，平直的手法是最成功的手法，往往能取得最強烈的藝術效果。任何多餘的描寫，都是畫蛇添足，是感情矯揉造作的表現。”

語言在文學作品中的作用是用來表達感情從而打動人心的，然而像骨肉親情這種情感本身，可以説就是最動人最深刻的.了，它超越了任何語言所能述及的動人程度。因而，在描寫親情時並無需華麗的語言，只最直白樸素的敍述，把那親情拿出來放在那兒讓讀者自己看、自己體味就好了。

後世在寫作表達母子親情的作品時也多承襲這種語言風格，最著名的自然要數唐代詩人孟郊的《遊子吟》。小詩開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，用兩件最普通常見之物突出了母子相依為命的情感。面對將要遠行的孩子，母親最關心的當然是孩子身上的衣服夠不夠暖，有沒有破損。緊接兩句寫出人的動作和意態：“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，把筆墨集中在慈母身上。母親一針一線都是這樣的細密，恐怕兒子遲遲難歸。其實，她的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢！慈母的一片深篤之情，正是從這瑣瑣碎碎的日常生活中最細微的地方流露出來。樸素自然，親切感人。詩中既沒有對話，也沒有眼淚，然而母子間的親情就是從這普通常見的場景中、和這質樸無華的語言中充溢而出，撥動了每一個讀者的心絃，催人淚下，喚起天下兒女們親切的聯想和深摯的憶念。

另外，清代文學家蔣士銓有一首《歲末到家》：“愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢歎風塵。”詩人黃仲則的《別老母》：“搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。”等許多詩作都是通過直白的敍述、樸實的語言將深深的母子親情呈獻給了讀者。

“誰言寸草心，報得三春暉”，唯有此種最直白樸素的表達方能彰顯母愛的博大與深沉。