端午節的起源以及詩句

農曆五月五日是我國民間傳統的端午節，又叫重午節、端陽節。這個節日大約始於春秋戰國時期，它與春節、中秋節並稱中華三大節日。下面請看端午節的起源以及詩句！

端午節的起源以及詩句

紀念屈原

公元前278年，秦軍攻破楚都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，於五月五日抱石投汨羅江身死。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原，就有了端午龍舟競渡、吃粽子的風俗。

紀念伍子胥

伍子胥助吳伐楚，建議應徹底消滅越國，吳王夫差不聽。子胥便對鄰舍人説：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍人入城滅吳”，便自刎而死。因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

紀念孝女曹娥

曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟。

驅邪避疫

在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒並出。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定，人們在五月要禁慾、齋戒。古代以五月初五為惡日，是普遍現象。在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼朮、白芷和喝雄黃酒以避疫。

端午節詩句

1、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。____蘇軾《浣溪沙·端午》

2、綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。____蘇軾《浣溪沙·端午》

3、國亡身殞今何有，只留離騷在世間。____張耒《和端午》

4、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。____趙蕃《端午三首》

5、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。____邊貢《午日觀競渡》

6、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。____舒頔《小重山·端午》

7、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。____歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》

8、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。____貝瓊《已酉端午》

9、五月五日午，贈我一枝艾。____文天祥《端午即事》

10、綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。____蘇軾《浣溪沙·端午》

11、鶴髮垂肩尺許長，離家三十五端陽。____殷堯藩《同州端午》

12、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。____湯顯祖《午日處州禁競渡》

13、良辰當五日，偕老祝千年。____權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》

14、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。____殷堯藩《端午日》

15、衝波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。____盧肇《競渡詩 / 及第後江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》

16、兒女紛紛誇結束，新樣釵符艾虎。____劉克莊《賀新郎·端午》

17、正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。____歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》

18、宮衣亦有名，端午被恩榮。____杜甫《端午日賜衣》

19、粽包分兩髻，艾束著危冠。____陸游《乙卯重五詩》

20、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。____李之儀《南鄉子·端午》

21、石溪久住思端午，館驛樓前看發機。____盧肇《競渡詩 / 及第後江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》

端午習俗，紛繁多樣

粽子：箬竹包黍米 象徵端正

粽子稱角黍，黍是北方的黃米、南方的糯米；角，是祭器；角黍是陰陽爭時的'端正象徵。以箬竹葉包黍米，是陰包裹陽之象。粽子的異名，有稱為“裹蒸”者，其實有錐形，有秤錘形，有菱角形，也有枕頭形的。包裹材料，有用茭葉、粽葉的，也有用蘆葉、竹葉的，其餡，甜者如赤豆小棗、豆沙棗泥、桃仁芝麻松子；鹹者如火腿鹹肉、鮮肉鴨肉，以至於乾貝蝦仁。

贈扇：避瘟招清風

端午還有贈扇之俗。唐人馮贄《雲仙雜記》“洛陽歲節”稱所贈是“避瘟扇”。古時端午前兩日有扇市，到了買扇子、用扇子的時候了。從象徵明月的圓扇，到諸葛亮用的白羽扇，再到摺扇，“涼友招清風”，扇子其實是古時文人實用的一種詩意物件。如朱熹説，“動搖便是用，放下便是體”。總結此詩意，最令人讚歎的還是白居易：“盛夏不銷雪，終年無盡風，引秋生出手，藏月入袖中。”

天中節：插艾虎蒲劍

古人稱端午午時為“天中節”。這一天各家門前要插艾虎蒲劍，“艾虎”是採艾蒿製成虎狀，“蒲劍”是將菖蒲葉裁成劍狀，要以雄黃塗耳鼻，小兒要系“長命縷”，富家還要以五毒塑形的“五毒餑餑”送友人，都為了辟邪。

賽龍舟

端午龍舟競渡之俗，其實起於春秋越國，古説勾踐於此操練水軍。而到了《荊楚歲時記》，則記曰：“五月五日，為屈原投汨羅，人傷其死，並將舟楫拯之，因以為俗。”

地蠟節：祭祀祖先

五月五日其實又是“地蠟節”。五月五日為地蠟，五帝校定生人官爵，血肉盛衰，外滋萬類，內延年壽，記錄長生。此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀先祖。

佩香囊、拴五色線

端午節小孩佩香囊，傳説有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起牀後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口説話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河裏。

畫額

端午節以雄黃塗抹小兒額頭的習俗，認為可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎(“王”似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎)以鎮邪。

懸鐘馗

在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。鍾馗，字正南，是中國傳統文化中的“唐-賜福鎮宅聖君”。生得豹頭環眼，鐵面虯鬢，相貌奇異，平素正氣浩然，剛直不阿。在中國傳統道教中，春節時鐘馗是門神，端午時鐘馗是斬五毒的天師。

塗雄黃酒

喝了雄黃酒，病魔繞道走，端午節時在頭上，鼻子上、手心和腳心塗上雄黃酒，一則可以消毒防病，二則可以防蚊蟲。