形容疼痛的詞語

詞語包括單詞、詞組及整個詞彙，文字組成語句文章的最小組詞結構形式。有關形容疼痛的詞語，歡迎大家一起來借鑑一下！

【凌遲重闢】：凌遲：即剮刑，古代的一種酷刑；重闢：即大辟，古指死刑。先砍斷罪犯的肢體，然後再割斷咽喉，使犯人受盡痛苦而死。也泛指死刑。

【吼天喊地】：吼：大聲叫。大聲喊叫，是指極為煩躁痛苦。

【呼天喚地】：哭天叫地，是指極為痛苦。

【求死不得】：是指處境險惡，痛苦之極。

【痛楚徹骨】：是指痛苦萬分。

【恫瘝一體】：指對民間疾苦感同身受，看作是自己的痛苦。

【苦難深重】：遭受的痛苦和災難既深又重。

【九曲迴腸】：是指痛苦、憂慮、愁悶已經到了極點。

【楚楚可憐】：楚楚：植物叢生的樣子，也是指痛苦的神情。本指幼鬆纖弱可愛，後是指女子嬌弱的樣子。

【切膚之痛】：切膚：切身，親身。親身經受的痛苦。比喻感受深切。

【剝牀以膚】：剝：六十四卦之一，指傷害；牀：卧具。損害到肌膚。是指迫切的災害或深切的痛苦。

【甘心忍受】：甘心：情願。情願忍受痛苦。

【痛不堪忍】：痛苦得不能忍受。

【中心是悼】：悼：哀痛。內心十分悲哀痛苦。

【酸甜苦辣】：指各種味道。比喻幸福、痛苦等各種境遇。

【甘之如飴】：甘：甜；飴：麥芽糖漿。感到象糖那樣甜。指為了從事某種工作，甘願承受艱難、痛苦。

【創鉅痛深】：創：創傷；痛：疼痛。受了很大創傷，痛苦很深。原指哀痛父母之喪，猶如體受重創。後多比喻遭受很大的傷害和痛苦。

【長痛不如短痛】：長期痛苦還不如短期痛苦。指果斷處事。

【交臂歷指】：交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。是指痛苦萬狀，毫無自由。

【憂心如醉】：憂愁痛苦的情態就像喝醉了酒一樣。

【苦不堪言】：堪：能。痛苦或困苦到了極點，已經不能用言語來表達。

【甘苦與共】：甘苦：歡樂和痛苦；與共：共同在一起。共同享受歡樂與幸福，共同承擔痛苦與磨難。

【創深痛巨】：創：創傷。創傷大，痛苦深。比喻遭受很大的傷害和痛苦。

【心如刀割】：內心痛苦得象刀割一樣。

【痛心切骨】：傷痛透到骨頭裏。是指悲憤之至。亦是指痛苦的程度極深。

【阿毗地獄】：阿毗：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄。又比喻無法擺脱的極其痛苦的境地。

【同病相憐，同憂相救】：比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情、援助。

【愛別離苦】：佛家語，指親愛的人離別的痛苦。

【油煎火燎】：是指痛苦或焦灼。

【哽咽難言】：因感情激動難以説出話來。是指很傷心痛苦而説不出話來。

【皮肉之苦】：泛指身體所遭受的痛苦。

【飲泣吞聲】：飲泣：忍住淚水；吞聲：嚥下哭聲。眼淚只能往肚裏流，不敢哭出聲來。是指受壓迫時，忍受痛苦，不敢公開表露。

【咳聲歎氣】：因憂傷、煩悶或痛苦而發出歎息的聲音。

【水深火熱】：老百姓所受的災難，象水那樣越來越深，象火那樣越來越熱。比喻人民生活極端痛苦。

【心如刀銼】：猶心如刀割。內心痛苦得象刀割一樣。

【創鉅痛深】：比喻受到巨大的創傷，痛苦之極。鉅。同“巨”，大。

【死要面子活受罪】：指因愛面子而遭受痛苦。

【七死八活】：如同多次死去活來一般。是指受盡痛苦。

【含悲茹痛】：含：含藴；茹：吃。忍受痛苦。

【苦行僧】：苦行：某些宗教徒的修煉手段，用常人難以忍受的痛苦來磨鍊自己。指出家修行的人。現用來是指放棄正當物質享受，一味苦行的人。

【心如芒刺】：芒：植物的刺。心裏像芒刺扎一樣難受。是指心裏極其痛苦。

【一路哭聲】：路：宋代的行政區域名。在一個地區內，到處是老百姓的哭聲。比喻一個地區的百姓因遭受災難而痛苦。

【心如刀鋸】：猶心如刀割。內心痛苦得象刀割一樣。

【剝膚之痛】：剝：剝去。膚：皮膚。指受害極深而引起的痛苦。

【心如刀絞】：內心痛苦得象刀割一樣。

【苦不聊生】：聊生：賴以維持生活。是指備受痛苦，無法生存。

【己飢己溺】：別人捱餓、落水就象自己捱餓、落水一樣。舊時是指在位者關心人民疾苦。也比喻對別人的痛苦深表同情，並將解除別人的痛苦為己任。

【摧胸破肝】：心肝斷裂剖開。比喻極度悲傷和痛苦。同“摧心剖肝”。

【吞聲忍泣】：吞聲：嚥下哭聲；忍泣：忍住淚水。眼淚只能往肚裏流，不敢哭出聲來。是指受壓迫時，忍受痛苦，不敢公開表露。

【不能自拔】：拔：擺脱。不能主動地從痛苦、錯誤或罪惡中解脱出來。

【百般折磨】：用各種方式使人在肉體上、精神上遭受痛苦。

【一路之哭】：路：宋代的行政區域名。在一個地區內，到處是老百姓的哭聲。比喻一個地區的百姓因遭受災難而痛苦。

【憂心如薰】：心裏愁得像被火燻烤一樣。是指十分憂慮痛苦。

【呼天叫地】：是指極為冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天號地”。

【化悲痛為力量】：化：變。把內心的痛苦轉化為前進的動力。

【纏綿悱惻】：悱惻：悲苦的樣子。舊時是指內心痛苦難以排解。也指文章感情婉轉淒涼。

【至於此極】：至於：到了。到了極點。多是指痛苦之極。

【憂心若醉】：憂愁痛苦的情態就像喝醉了酒一樣。

【亂箭攢心】：攢：積聚。亂箭身在心上。比喻內心極度痛苦。

【摧心剖肝】：摧：折。剖：劃開。心肝斷裂剖開。比喻極度悲傷和痛苦。

【九迴腸斷】：是指痛苦、憂慮、愁悶已經到了極點。同“九迴腸”。

【惄焉如搗】：惄焉：憂思傷痛的樣子。憂思傷痛，心中像有東西撞擊。是指憂傷思念，痛苦難忍。

【剜心裂膽】：剜：用刀挖；裂：撕開。挖掉心，撕破膽。是指無法忍受的痛苦。

【苦樂之境】：境：境地。痛苦與歡樂的`境界。

【己溺己飢】：視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。

【恫瘝在身】：恫瘝：病痛，比喻疾苦。病痛在自己身上。古時是指愛民的殷切，人民的痛苦就像在自己身上一樣。

【寸心如割】：是指內心痛苦不堪，好像被刀割一樣。

【甘心如薺】：薺：甜菜。荼菜雖苦，但是和內心的痛苦相比，覺得就像薺菜一樣甜美。後比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也覺得很甜美。

【苦不可言】：痛苦或困苦到了極點，已經不能用言語來表達。

【民不堪命】：堪：忍受；命：命令。民眾負擔沉重，痛苦得活不下去。

【悲天憫人】：悲天：哀歎時世；憫人：憐惜眾人。指哀歎時世的艱難，憐惜人們的痛苦。

【寧為太平犬，莫作亂離人】：寧可做太平盛世的狗，也不做戰亂時代的人。用來表示生逢亂世的痛苦心情。

【呼天號地】：哭叫天地。是指極為冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。

【剝牀及膚】：剝：六十四卦之一，坤下艮上，意即剝落、爛；及：到。原指損害及於肌膚。後是指迫切的災害或深切的痛苦。

【同病相憐】：憐：憐憫，同情。比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。

【摘膽剜心】：摘：取。剜：用刀剜。用刀子將膽和心取出。是指非常痛苦。

【酸鹹苦辣】：指各種味道。比喻幸福、痛苦等各種境遇。同“酸甜苦辣”。

【痛徹心髓】：徹：貫通，深造。痛楚深徹於心底以及骨髓。指十分痛苦。

【勞筋苦骨】：指勞動繁重，使筋骨疲勞痛苦。

【申訴無門】：是指沒有地方申訴自己的痛苦和冤屈。

【叫苦連天】：不住地叫苦。是指十分痛苦。

【酒食地獄】：陷入終日為酒食應酬而奔忙的痛苦境地。

【瘡好忘痛】：瘡疤好了就忘了疼痛。比喻情況見好以後就忘記了從前的痛苦經歷和教訓。

【寧為太平狗，莫作離亂人】：寧：寧願；莫：不。寧願做太平年代的狗，也不願做戰亂年代的人。是指人們遭逢亂世的痛苦心情。

【心如刀刺】：內心痛苦得象被刀刺一樣。

【咬定牙根】：忍受痛苦而堅持到底，或意志堅定不移。

【吞聲飲淚】：吞聲：嚥下哭聲；飲淚：忍住淚水。眼淚只能往肚裏流，不敢哭出聲來。是指受壓迫時，忍受痛苦，不敢公開表露。

【零敲碎受】：用於折磨人，使人不斷遭受痛苦。

【迴腸百轉】：是指內心痛苦焦慮已極。同“迴腸九轉”。

【淚眼愁眉】：流淚的眼，發愁的眉。是指極其痛苦悲傷的樣子。

【茹痛含辛】：是指忍受痛苦和艱辛。

【一路哭】：路：宋代的行政區域名。在一個地區內，到處是老百姓的哭聲。比喻一個地區的百姓因遭受災難而痛苦。

【吞聲飲泣】：吞聲：嚥下哭聲；飲泣：忍住淚水。眼淚只能往肚裏流，不敢哭出聲來。是指受壓迫時，忍受痛苦，不敢公開表露。

【鋒鏑之苦】：鋒：刀或劍的尖端；鏑：箭頭。指刀砍箭射的痛苦。是指遭受戰爭的苦難。

【創劇痛深】：指創傷大、痛苦深。

【心如刀銼】：猶心如刀割。內心痛苦得象刀割一樣。

【痛不可忍】：痛苦得不能忍受。

【心如刀攪】：猶心如刀割。內心痛苦得象刀割一樣。

【咬緊牙關】：盡最大努力忍受痛苦或克服困難。

【不堪回首】：堪：可以忍受；回首：回顧，回憶。指對過去的事情想起來就會感到痛苦，因而不忍去回憶。

【蒼生塗炭】：塗：泥淖。是指老百姓像陷入泥坑、掉進火坑那樣痛苦。

【迴腸九轉】：好像腸子在旋轉。是指內心痛苦焦慮已極。

【寧為太平犬，莫作離亂人】：寧：寧願；莫：不。寧願做太平年代的狗，也不願做戰亂年代的人。是指人們遭逢亂世的痛苦心情。

【阿鼻地獄】：阿鼻：梵語的譯音，意譯為“無間”，即痛苦無有間斷之意。常用來比喻黑暗的社會和嚴酷的牢獄。又比喻無法擺脱的極其痛苦的境地。