引導語：寓言故事大多數有諷刺的寓意，那麼我們一起來閲讀學習下文的寓言故事，我們一起來學習其中的寓意。
傳説中，有往來於天上人間的木筏，駕馭木筏的人是真正勇敢無畏的人。
西漢時期，有個隱士叫羅君平。據説，他知道往來於天上和人間的木筏從人間到天上的時間，因此，凡是要到天上去的人，臨出發之前都要先到羅君平這裏來。
這一天，木筏出發的時間快要到了，羅君平家聚滿了將要乘筏上天的人。這時候，一個駕木筏的人從羅君平家中走了出來。上天的人中有一個趕緊上前，拉住他問道：“上天要經過曲折的河水，而天又是那麼高那麼大，一路上還有神怪精靈，木筏在行駛中有時還會顛倒過來。你經常駕着木筏漂浮在這樣的環境中，為什麼你連手都不抖一下、一點也不害怕呢?”
駕木筏的人回答説：“我用了多年時間來學習駕馭木筏的本領，又用了三年時間來親自駕馭木筏，往來於天上人問。”
那人又問：“僅僅靠本領和實踐，就可以了嗎?”
駕木筏的人説：“當然不是。在每次駕木筏上天的時候，我憂慮的只是不知道自己到底能活多少年，而根本就不考慮木筏是否能夠返回人問。我駕馭着木筏，一路上波浪翻騰，氣候千變萬化，反覆無常。有時陽光燦爛，雲蒸霞蔚，一下子又突然變得暗淡無光，明亮的白天剎時變成黑夜。有時候，木筏和波浪互相撞擊，猛然震盪起來像脱韁的野馬急馳狂奔，一會兒沉到波谷浪底，一會兒又像格鬥一般衝向高高的浪尖，恍恍惚惚的樣子，使我感到似乎有無數人在駕馭這木筏。每當這時，我的心情都非常鎮定，一點兒也不慌張。如果此刻心裏一慌，手腳就會不聽使喚了。只要心裏不慌亂，怎麼也不會跌倒，直至平安地到達目的地。”
那個問話的人深有感觸地説：“我想，你説的這些道理不僅適用於駕馭木筏，其實許多事情也都要這樣才行啊!”
我們從駕馭木筏中可以領悟到：不管幹什麼事，遇到什麼情況，都應該專心致志，毫不動搖，無所畏懼，勇往直前，這樣才能克服困難，爭取勝利。
寓言故事：虛言招謗
有一個大户人家的子弟夜裏在深山行走迷了路，看見了一個巖洞，就想暫且進去休息一下。可剛進洞就看見已故去的一位同宗的前輩呆在裏面，嚇得不敢做聲，但這位前輩招手相邀十分殷切。想他一生慈善，不會有什麼壞心，這子弟就上前拜見。
前輩的形態和語調與生前沒什麼差別，略問了些家務事，互相感慨一番後，這位子弟問前輩説：“您的墓地在另一個地方，可為什麼要在這裏呢?”前輩慨歎地説：“我在世時沒有什麼過失，讀書時只是循序漸進，做官時本份供職，也沒有什麼建樹。想不到在下葬幾年以後，墓前忽然樹起了一塊巨碑，上面刻的字除了我的姓名官職外，大都言過其實，有的甚至是憑空捏造，亂吹一氣。我一生樸實無為，自己已經很不安了，如今又引得遊人讀了碑文後時常發出譏笑的聲音，周圍的羣鬼也不時聚在一起觀看，更是嘲弄不已。我實在受不了如此多的閒言碎語，於是就躲避在這裏，只有等每年祭掃之日，到原墓地去看看子孫罷了。”這位子弟婉言勸慰前輩：“有道德、守孝道的人沒有此等碑文不足以使家族榮耀。即便是大學問家蔡邕也不免寫些虛美之詞，大文學家韓愈也曾笑談自己靠寫溢美碑文賺過一些酒錢。古來已有許多這樣的例子，您老又何必如此耿耿於懷呢?”前輩嚴肅地説：“是非曲直，都在人的心中，別人即使可以虛言，自問卻很羞愧。何況虛言實在沒有什麼益處，光宗耀祖主要在於子孫發跡，我等又何必再用這些虛詞來招人嘲笑呢?”説完，拂袖離去。
這個寓言故事顯然是虛構的，其意在警示活人：只有實事求是地客觀評價故人，才能使人心安理得，精神也才可長存。要知道，心中的豐碑一定比豎起的巨碑更重要、更長久。
寓言故事：猩猩好酒
傳説，猩猩這種動物非常喜歡喝酒。那些住在山裏的人經常擺放好裝滿甜酒的酒壺，旁邊放上大小不一的酒杯。有的人還編好草鞋，並且把草鞋彎彎曲曲地編在一起，也一併放在路邊。猩猩瞧見這些東西，知道這是用來引誘它們的。它們居然還能知道放酒人的祖宗姓名，一條一條地列出放酒人的罪狀破口大罵。
一隻猩猩對它的同伴説：“我們怎麼不稍稍嘗一丁點呢?只要我們小心一點，不多喝就不會有事的。”話一説完，其他猩猩就拿起小酒杯喝上兩口，喝完了便罵罵咧咧地走開。過一會兒，它們忍不住，又拿起大一些的酒杯來喝。三口兩口喝完之後，它們又邊罵邊走。這樣往往返返好幾次，猩猩們實在忍受不住嘴脣上的香甜，乾脆拿起最大的酒杯，咕咚咕咚開懷痛飲，根本記不得這樣會酩酊大醉。
漸漸地猩猩們都喝醉了，它們打打鬧鬧，把草鞋穿在腳上。這時在隱蔽處觀察了猩猩們半天的山裏人都跑出來抓猩猩。猩猩們嚇得四散奔逃，可鞋子都編在一起，它們你踢我，我踩你，一個也跑不掉。後來有些猩猩明明知道這是喝酒的結果，可總是忍不住，還是落得同樣的下場。
其實，猩猩們都十分聰明，它們知道人們是在誘惑它們，也憎恨人們的誘惑。可它們每一次都因為貪心，最終難免被捉。
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