在日常的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的寓言作文5篇，希望對大家有所幫助。
寓言作文 篇1
有一位農夫，家裏養了兩頭騾子，其中一頭黑色的做的事情很少，但是很會討主人喜愛，每次主人回來時，都會黏在他旁邊，使主人感到很温暖，而第二頭褐色的呢！跟主人在一起的時間很少，每天都是勤勤懇懇的把自己該做的活做完，但由於黑色騾子很受寵愛，所以經常它的活兒也擔在了第二頭騾子身上。但是，那頭騾子還是沒有任何拒絕的話。儘管這樣，主人還是更喜歡第一頭黑色的騾子。
記得有一次，主人回家後，第一頭騾子立刻跑過去，哄主人開心，黏在他旁邊，還看着褐色的騾子，好像在説：“你看吧！主人是多麼喜歡我！而你呢！就算再怎麼做事！也是白費功夫！還不如跟我學學！”但第二頭騾子完全不在意黑色騾子所説的話，它認為，只要做好自己的事情就可以了，而且，主人也一定能看到他的努力！
是啊！這個故事就是告訴我們：一定要盡力去做好每一件事，不要去投機取巧，如果你努力了，別人總是會看在眼裏的。
寓言作文 篇2
“南轅北轍”未嘗不可
有個人趕着車子在大路上走。別人問他去哪裏，他説自己要去楚國。別人告訴他：你前進的方向錯了！楚國在南邊，而你卻是向北走。趕車的人説：我的馬很好。別人説：馬雖然好，可是你走的並不是去楚國的路呀。趕車的人説，我的錢財也很多吶。別人又説：你的錢財雖多，這也不是去楚國的路呀。趕車的人不耐煩地説：可是我趕車的技術是一流的呀。聽了這話，別人也就不説話了。因為再説什麼，趕車的人也聽不進去了。馬很好，錢財也多，趕車的技術更不錯，可是，朝着與目的地相反的方向走，豈不是越走越遠嗎？
明明是到南邊的楚國去，可這個人非犟着駕車向北行，這寓言聽起來實在荒唐不可思議。可細想想，南轅北轍也未嘗不可。
從現實層面上來説，地球是圓的。往北走的車子繞世界近一週後到的確能夠到達楚國。也許這人根本就是想要做環繞世界的旅行的，要不你聽他一直答非所問地説“我的馬很好”“我帶的財物很多”“我的駕車技術很高”，他是在暗示自己完全有能力環繞地球走一圈。可是為什麼不説破呢？説不如不説，説了當時的人也不會明白自己在做什麼，保持點神祕感不更好麼。
從哲學意義上來説，物極必反。寒極生熱，陰極生陽，北轍未必就不能達到南地，有時候北轍反而是達到南地的捷徑。比如追求一位女孩，你瘋狂地追、猛烈地追、持續地追，有時候反而會讓女孩很反感，越來越疏遠你。倒是你抓住時機故意疏遠她、冷落她，保持若即若離的距離，反而更容易抓住女孩的心。再比如有的人老怪命運和自己作對，自己想往東走，命運卻老把自己往西邊擰。不聞孟老夫子有言“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，很多時候正是挫折和失敗的一次次打擊，才煅煉了一些人，成就了他們的成功。
寓言作文 篇3
獅子大王擬任命狐狸為丞相，熊大臣勸阻説：“咱們動物中，有很多為人們津津樂道、頗具優勢的動物——僅從肚中裝的貨色來看，蚌肚裏有珍珠，牛肚裏有牛黃，俺老熊肚裏有熊膽，它狐狸肚裏有什麼值得誇耀的東西嗎？”
獅子笑道：“狐狸肚子裏藏着智慧，這比什麼都重要。”
寓言作文 篇4
森林裏，住着一隻小白兔和她的媽媽，小白兔叫歡歡，有一天，兔媽媽讓歡歡去森林裏採些蘑菇，並把籃子給了歡歡。
歡歡出門了，走着走着，歡歡看到了許多蘑菇，便採了起來，忽然，正好有一隻飢餓的大灰狼走了過來，摸着自己正在不停地叫的肚子，當它正發愁的時候，突然看見前面有一隻小白兔，大灰狼想;我今天運氣怎麼這麼好，居然碰到一隻又大又肥的兔子，可以夠我吃上兩天了，剛想完，大灰狼就對歡歡説;''小兔子，我要吃了你!‘’小白兔聽了，嚇了一大跳，趕緊往河邊跑去，可是前面突然有一條河，當歡歡正着急的時候，大象伯伯 走了過來，問小白兔怎麼回事，小白兔把事情告訴了大象伯伯，大象伯伯説;''沒關係，你順着我的鼻子走到對岸吧!''走到對岸後，小白兔向大象伯伯道謝後，回到了家，把事情的來龍去脈告訴了媽媽，媽媽誇她是一個好孩子，可那隻大灰狼呢?才趕了過來，當它找不到小白兔時，就問別人有沒有看見一隻小白兔，但別人都説沒有看到，大灰狼只好繼續找食物吃了。
寓言作文 篇5
“邯鄲學步”精神可嘉
有個燕國人聽説趙國的都城邯鄲人走路的樣子非常優美，他很想學到那樣優美的姿態，於是就從自己的家跑到了邯鄲，向邯鄲人學習。可是，不管怎麼學，他也沒學會，結果最後連自己原先走路的姿勢都忘了。這個人只好爬着回家了。
自從莊子在自己的文章中寫下這則故事後，千百年來，那位因為模仿別人不成，反而喪失了原有的技能，落得了個“爬着回家”的下場的燕國人便成了大家嘲笑的'對象。然而今天仔細再讀這個故事後，我卻看不出邯鄲學步這個故事有什麼值得可笑的地方，反而，十分同情和讚佩故事的主人公——那位跨出國門學步的燕國人來。
行走，也是一種藝術。你得承認有些人走路的姿態確實好看，好看的走路姿態為人增添不少魅力。記得電視劇《包青天》裏那位包拯走路的樣子就很好看，高視闊步，目不旁註，顯得信心十足，威嚴端方。《粉紅女郎》裏的“萬人迷”體態婀娜，行走起來腰姿輕擺，如風隨柳，煞是好看。在模特表演或戲劇表演時，步態就顯得更重了。一個人走路的姿態體現着其綜合素質：身體健康，其步態自穩健；充滿自信，其步態自雄闊；樂天知理，其步態自嫻雅……可以説，行走藝術是包涵了心理、生理、修養等方面的綜合藝術，並不是一門簡單的藝術。
燕國人聽説趙國都城邯鄲的人走路的樣子非常優美，慕名前往學習，這有什麼錯的呢？難道嚮往美、追求美不應該嗎？既然邯鄲人走路的姿態那麼優美，我想諸國中肯定不止一個燕國、也不止一個人有意或無意地模仿學習他們的步態。只不過這位燕國人學得比較投入，也敗得比較慘罷了。做什麼事都是這樣，成者王侯，敗者賊寇，你成功了也就成功了，若失敗了各種冷嘲熱諷就會一齊擁過來。這位學步的燕國人的確比較不幸，不但敗得得爬着回去，而且留下了千代笑名。
想想我自己，其實也有過邯鄲學步的經歷。俺們山裏人走慣了坑窪不平的山路，抬腿伸腳總怕磕絆，所以小腿總是抬得老高。初到城市的時候走平展展的水泥路老覺着彆扭，抬退蹬腳的那個土呀，看人家城裏人走路姿態就是漂亮。就慢慢地向城市人學習，時間久了，終於學會了在城市的水泥地上閒庭信步了。可回到老家，卻發現自己不會走山路了，走上一會兒功夫，就被埋在土裏的石塊、草根或土包絆了一個又一個趔趄。我想那位燕國人，之所以學不了邯鄲人的步態，跟燕、趙兩國地理環境及路況不同有莫大的關係吧。
“鐵樑磨繡針，功到自然成”，老祖宗這句話並不是至理。有許多東西，功夫到了不一定成。比如朱新卯老師有篇叫《畫痴》的小説就寫的是一個人愛好畫畫，立志在繪畫藝術上有所作為，但他天姿愚鈍，機遇不佳，最終什麼也沒畫成，白白誤了一生。能否定那位畫痴對藝術的追求精神嗎？不能。我們只能對他的人生軌跡説聲遺憾，對其不幸抱以同情。同樣姿質愚鈍，金庸小説裏的郭靖不是不但練成了降龍十八掌，成就了一代大俠的威名，還把人黃精靈鬼怪的漂亮女兒娶到手、羨煞多少英雄漢了嗎？成敗總是受着種種方面制約，存在着種種變數，沒有到最後，誰也難以準確預料結局。所以這位邯鄲學步的燕國人，回去後也不必被冷嘲熱諷嚇倒，如果還有興趣，有機會還到邯鄲學步去；如果沒興趣，就拉倒。在藝術追求的道路上失敗了，沒有什麼可丟人的。敢於追求，就是一種可貴的精神。
文萃咖
