《小雅·漸漸之石》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩，這是記述軍士東征途中勞苦之情的小詩。下面是小編整理的詩經漸漸之石，一起來看看吧。
《詩經：漸漸之石》
漸漸之石，維其高矣。
山川悠遠，維其勞矣。
武人東征，不遑朝矣。
漸漸之石，維其卒矣。
山川悠遠，曷其沒矣?
武人東征，不遑出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣。
月離於畢，俾滂沱矣。
武人東征，不皇他矣。
註釋：
1、漸漸：山石高峻。勞：通“遼”，廣闊。武人：指將士。不皇朝：無暇日。
2、卒：山高峻而危險。曷其沒矣：什麼時候可以結束。矣，感歎詞。不皇出：只知不斷深入，無暇顧及出來。
3、有豕白蹢，烝涉波矣：天象。夜半漢中有黑氣相連，俗稱黑豬渡河，這是要下雨的氣候。蹢，獸蹄。月離於畢：天象。月兒投入畢星，有雨的徵兆。
4、滂沱：下大雨的樣子。
5、不皇他：無暇顧及其他。
譯文：
巉巉石崖壁，矗立多麼高呀。
山遙水又遠，跋涉真辛勞呀。
將士向東進，出發無暇等破曉呀。
巉巉石崖壁，矗立多麼陡呀。
山遙水又遠，何處是盡頭呀。
將士向東進。深入無暇顧退走呀。
有豬是白蹄，成羣蹚水波呀。
月亮近畢星，就怕雨滂沱呀。
將士向東進，無暇他顧快通過呀。
賞析：
《毛序》認為“《漸漸之石》，下國刺幽王也。戎狄叛之，荊舒不至，乃命將率東征，役久病於外，故作是詩也”。這裏認定了三個問題：一、定此篇是諸侯國所作;二、定為刺幽王而作;三、為東征荊舒因役久而作，荊舒，即楚及其屬國羣舒。因周幽王時代無東征楚役的記載，所以後世學者多不取刺幽王與徵楚的説法，而是就詩論詩，不確切地指明其人其事，朱熹説：“將帥出征，經歷險遠，不堪勞苦而作此詩也。”(《詩集傳》)這一説法頗有代表性。
這首詩的情調酷似《詩經》中的“國風”，可能是下級軍官所作，自述東征勞苦，似是途中之作，重在敍説行軍艱難而緊張，並沒有《毛詩序》所説“役久”的意思。全詩三章，以賦敍事抒情，頭兩章疊唱，意思相仿，詩人在急行軍途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，擋住隊伍的去路，忍不住驚呼道“維其高矣”、“維其卒矣”。頭兩句寫所見，中間兩句寫所感，歎惋山川遙遠，跋涉攀援，步步維艱，疲勞不堪，十分盼望抵達目的地。然而“山川悠遠”，不知道何日才能走到。最後兩句點題，交代急行軍。“武人東征”一句貫穿全詩，三章都有，點明抒情主體與事件。首章“不皇朝矣”句，説明行軍緊急，起早摸黑，天不亮就上路。馬瑞辰認為“不遑朝者，甚言其東征急迫，不暇至朝也”(《毛詩傳箋通釋》)。第二段“不皇出矣”句藴藏着更多難言的痛苦，行軍緊迫，不斷深入，無暇顧及以後能否脱險。也就是説至此生命已全置之度外。
第三章詩人筆鋒一轉，突然伸向天空，描寫星空氣象，與首章“朝矣”句相應，暗示是夜晚行軍。朱熹説前四句“豕涉波，月離畢，將雨之驗也”(同前)。這可能是詩人引用已有的氣象民諺。近人聞一多指出：“豕涉波與月離畢並舉，似涉波之豕亦屬天象，《述異記》曰：‘夜半天漢中有黑氣相連，俗謂之黑豬渡河，雨候也。’《御覽》引黃子發《相雨書》曰：‘四方北斗中無雲，惟河中有云，三枚相連，如浴豬狶，三日大雨。’與《詩》之傳説吻合，是其證驗。《史記-天官書》曰：‘奎為封豕，為溝瀆。’《正義》曰：‘奎……一日天豕，亦曰封豕，主溝瀆……熒惑星守之，則有水之憂，連以三年。’《易林-履之豫》詩曰：‘封豕溝瀆，水潦空谷，客止舍宿，泥塗至腹。’此與《詩》所言亦極相似，是《詩》所謂豕白蹢者，即星中之天豕，明矣。”(《周易義證類纂》)依聞一多的説法，天豕為二十八宿之一的奎星，奎由十六顆星組成，所以説“烝涉波”，烝，眾多的意思。楊慎《古今諺》中“諺語有文理”條也説：“天河中有黑雲，謂之黑豬渡河，主雨。”可與此相參證。“月離畢”説的是月亮靠近畢宿，古人同樣視為下雨的徵兆，《尚書-洪範》説：“月之從星，則以風雨。”此星即指畢星。應劭《風俗通義》説：“雨師者，畢星也。”其下即引用此詩“月離”兩句為證。《晉書-天文志》也説“月行入畢多雨”。所以這首詩前四句是引氣象民諺，預兆將有滂沱大雨。俾，使的意思，點明尚未發生，姚際恆《詩經通論》引姚炳的説法“將雨、既雨，諸説紛如”，實際上詩中原本是説“將雨”，而不是“既雨”，這個意思已經很明顯了。正因為詩人擔心遭遇滂沱大雨，行軍難上加難，一心一意只想加速行進，無暇顧及其他，所以才説“不皇他矣”。三個段落的末句意思遞進，旅途的苦情、憂慮一層深過一層。
這首詩的情調酷似《詩經》中的國風，可能是下級軍官所作，自述東征勞苦，似是途中之作，重在敍述行軍艱難而緊張，下面我們就一起來欣賞一下，看看是不是這樣的吧。
漸漸之石，維其高矣。山川悠遠，維其勞矣。武人東征，不遑朝矣。
漸漸之石，維其卒矣。山川悠遠，曷其沒矣？武人東征，不遑出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣。月離於畢，俾滂沱矣。武人東征，不皇他矣。
註釋
（1）漸（chán）漸：山石高峻。
勞：通遼，廣闊。
武人：指將士。
不皇朝：無暇日。
（2）卒：山高峻而危險。
曷其沒矣：什麼時候可以結束。矣，感歎詞。
不皇出：只知不斷深入，無暇顧及出來。
（3）有豕白蹢（dí），烝（zhēng）涉波矣：天象。夜半漢中有黑氣相連，俗稱黑豬渡河，這是要下雨的氣候。蹢，獸蹄。
月離於畢：天象。月兒投入畢星，有雨的徵兆。
滂沱：下大雨的樣子。
不皇他：無暇顧及其他。
譯文
巉巉石崖壁，矗立多麼高呀。山遙水又遠，跋涉真辛勞呀。將士向東進，出發無暇等破曉呀。
巉巉石崖壁，矗立多麼陡呀。山遙水又遠，何處是盡頭呀。將士向東進。深入無暇顧退走呀。
有豬是白蹄，成羣蹚水波呀。月亮近畢星，就怕雨滂沱呀。將士向東進，無暇他顧快通過呀。
賞析
《毛詩序》認為《漸漸之石》，下國刺幽王也。戎狄叛之，荊舒不至，乃命將率東征，役久病於外，故作是詩也。這裏認定了三個問題：一、定此篇是諸侯國所作；二、定為刺幽王而作；三、為東征荊舒因役久而作，荊舒，即楚及其屬國羣舒。因周幽王時代無東征楚役的記載，所以後世學者多不取刺幽王與徵楚的'説法，而是就詩論詩，不確切地指明其人其事，朱熹説：將帥出征，經歷險遠，不堪勞苦而作此詩也。（《詩集傳》）這一説法頗有代表性。
並沒有《毛詩序》所説役久的意思。全詩三章，以賦敍事抒情，頭兩章疊唱，意思相仿，詩人在急行軍途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，擋住隊伍的去路，忍不住驚呼道維其高矣、維其卒矣。頭兩句寫所見，中間兩句寫所感，歎惋山川遙遠，跋涉攀援，步步維艱，疲勞不堪，十分盼望抵達目的地。然而山川悠遠，不知道何日才能走到。最後兩句點題，交代急行軍。武人東征一句貫穿全詩，三章都有，點明抒情主體與事件。首章不皇朝矣句，説明行軍緊急，起早摸黑，天不亮就上路。馬瑞辰認為不遑朝者，甚言其東征急迫，不暇至朝也（《毛詩傳箋通釋》）。第二段不皇出矣句藴藏着更多難言的痛苦，行軍緊迫，不斷深入，無暇顧及以後能否脱險。也就是説至此生命已全置之度外。
第三章詩人筆鋒一轉，突然伸向天空，描寫星空氣象，與首章朝矣句相應，暗示是夜晚行軍。朱熹説前四句豕涉波，月離畢，將雨之驗也（同前）。這可能是詩人引用已有的氣象民諺。近人聞一多指出：豕涉波與月離畢並舉，似涉波之豕亦屬天象，《述異記》曰：‘夜半天漢中有黑氣相連，俗謂之黑豬渡河，雨候也。’《御覽》引黃子發《相雨書》曰：‘四方北斗中無雲，惟河中有云，三枚相連，如浴豬狶，三日大雨。’與《詩》之傳説吻合，是其證驗。《史記·天官書》曰：‘奎為封豕，為溝瀆。’《正義》曰：‘奎……一日天豕，亦曰封豕，主溝瀆……熒惑星守之，則有水之憂，連以三年。’《易林·履之豫》詩曰：‘封豕溝瀆，水潦空谷，客止舍宿，泥塗至腹。’此與《詩》所言亦極相似，是《詩》所謂豕白蹢者，即星中之天豕，明矣。（《周易義證類纂》）依聞一多的説法，天豕為二十八宿之一的奎星，奎由十六顆星組成，所以説烝涉波，烝，眾多的意思。楊慎《古今諺》中諺語有文理條也説：天河中有黑雲，謂之黑豬渡河，主雨。可與此相參證。月離畢説的是月亮靠近畢宿，古人同樣視為下雨的徵兆，《尚書·洪範》説：月之從星，則以風雨。此星即指畢星。應劭《風俗通義》説：雨師者，畢星也。其下即引用此詩月離兩句為證。《晉書·天文志》也説月行入畢多雨。所以這首詩前四句是引氣象民諺，預兆將有滂沱大雨。俾，使的意思，點明尚未發生，姚際恆《詩經通論》引姚炳的説法將雨、既雨，諸説紛如，實際上詩中原本是説將雨，而不是既雨，這個意思已經很明顯了。正因為詩人擔心遭遇滂沱大雨，行軍難上加難，一心一意只想加速行進，無暇顧及其他，所以才説不皇他矣。三個段落的末句意思遞進，旅途的苦情、憂慮一層深過一層。
《漸漸之石》
先秦：佚名
漸漸之石，維其高矣。山川悠遠，維其勞矣。武人東征，不皇朝矣。
漸漸之石，維其卒矣。山川悠遠，曷其沒矣?武人東征，不皇出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣。月離於畢，俾滂沱矣。武人東征，不皇他矣。
《漸漸之石》譯文
山峯險峻層巖峭，高高上聳入雲霄。山重重來水迢迢，日夜行軍多辛勞。將帥士兵去東征，趕路不論夕或朝。
山峯險峻層巖險，高峻陡峭難登攀。山川逶迤又遙遠，不知何時到終點。將帥士兵去東征，一直向前不顧險。
白蹄子的大小豬，成羣涉水踏波過。月亮靠近天畢星，大雨滂沱匯成河。將帥士兵去東征，其他事情無暇做。
《漸漸之石》註釋
漸(chán)漸：借為“巉(chán)巉”，險峭的樣子。
維其：猶“何其”。
勞：勞苦。一説讀為“遼”，指遼遠。
武人：指東征將士。
皇：同“遑”，閒暇。朝(zhāo)：早上。
卒(cuì)：借為“崒”，高峻而危險貌。
曷(hé)其沒：言何時是個盡頭。曷，何。沒，盡。
出：出險。朱熹《詩集傳)：“謂但知深入不暇謀出也。”
蹢(dí)：蹄子。
烝(zhēng)：眾多。一説“進”。
離：借作“麗”，依附，此指靠近。畢：星宿名，二十八宿之一，又叫“天畢”。
俾(bǐ)：使。滂(pāng)沱(tuó)：大雨貌。
不皇他：無暇顧及其他。
《漸漸之石》賞析
這首詩的情調酷似《詩經》中的“國風”，重在敍述行軍艱難而緊張，並沒有《毛詩序》所説“役久”的意思。全詩三章，以賦敍事抒情，頭兩章疊唱，意思相仿，詩人在急行軍途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，擋住隊伍的去路，忍不住驚呼道“維其高矣”、“維其卒矣”。頭兩句寫所見，中間兩句寫所感，歎惋山川遙遠，跋涉攀援，步步維艱，疲勞不堪，十分盼望抵達目的地。然而“山川悠遠”，不知道何日才能走到。最後兩句點題，交代急行軍。“武人東征”一句貫穿全詩，三章都有，點明抒情主體與事件。首章“不皇朝矣”句，説明行軍緊急，起早摸黑，天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句藴藏着更多難言的痛苦，行軍緊迫，不斷深入，無暇顧及以後能否脱險。也就是説至此生命已全置之度外。
第三章詩人筆鋒一轉，突然伸向天空，描寫星空氣象，與首章“朝矣”句相應，暗示是夜晚行軍。朱熹説前四句“豕涉波，月離畢，將雨之驗也”(《詩集傳》)。這可能是詩人引用已有的氣象民諺。近人聞一多指出：“豕涉波與月離畢並舉，似涉波之豕亦屬天象，《述異記》曰：‘夜半天漢中有黑氣相連，俗謂之黑豬渡河，雨候也。’《御覽》引黃子發《相雨書》曰：‘四方北斗中無雲，惟河中有云，三枚相連，如浴豬狶，三日大雨。’與《詩》之傳説吻合，是其證驗。《史記·天官書》曰：‘奎為封豕，為溝瀆。’《正義》曰：‘奎……一日天豕，亦曰封豕，主溝瀆……熒惑星守之，則有水之憂，連以三年。’《易林·履之豫》詩曰：‘封豕溝瀆，水潦空谷，客止舍宿，泥塗至腹。’此與《詩》所言亦極相似，是《詩》所謂豕白蹢者，即星中之天豕，明矣。”(《周易義證類纂》)依聞一多的説法，天豕為二十八宿之一的奎星，奎由十六顆星組成，所以説“烝涉波”。楊慎《古今諺》中“諺語有文理”條也説：“天河中有黑雲，謂之黑豬渡河，主雨。”可與此相參證。“月離畢”説的是月亮靠近畢宿，古人同樣視為下雨的徵兆，《尚書·洪範》説：“月之從星，則以風雨。”此星即指畢星。應劭《風俗通義》説：“雨師者，畢星也。”其下即引用此詩“月離”兩句為證。《晉書·天文志》也説“月行入畢多雨”。所以這首詩前四句是引氣象民諺，預兆將有滂沱大雨。“俾”字點明尚未發生，姚際恆《詩經通論》引姚炳的説法“將雨、既雨，諸説紛如”，實際上詩中原本是説“將雨”，而不是“既雨”，這個意思已經很明顯了。正因為詩人擔心遭遇滂沱大雨，行軍難上加難，一心一意只想加速行進，無暇顧及其他，所以才説“不皇他矣”。三個段落的末句意思遞進，旅途的苦情、憂慮一層深過一層。
《漸漸之石》創作背景
該詩記述的是軍士東征途中的勞苦之情。《毛詩序》認為“《漸漸之石》，下國刺幽王也。戎狄叛之，荊舒不至，乃命將率東征，役久病於外，故作是詩也”。朱熹説：“將帥出征，經歷險遠，不堪勞苦而作此詩也。”這一説法頗有代表性。
《漸漸之石》
漸漸之石，維其高矣，山川悠遠，維其勞矣。武人東征，不皇朝矣。
漸漸之石，維其卒矣，山川悠遠，曷其沒矣。武人東征，不皇出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣，月離於畢，俾滂沱矣。武人東征，不皇他矣。
「註釋」：
出征將士歎道途艱險，跋涉勞頓。
漸漸（音讒）：山石高峻。勞：通遼。廣闊。武人：指將士。不皇朝：無暇日。卒：山高峻而危險。曷其沒矣：言所登歷何時可盡矣。不皇出：但知深入不暇謀出。有豕白蹢（音敵），烝涉波矣：似為天象。夜半漢中有黑氣相連，俗稱黑豬渡河，雨候也。蹢，獸蹄。月離於畢：天象。月兒投入畢星，有雨的徵兆。滂沱：大雨貌。不皇他：無暇顧及其他。
「賞析」：
《漸漸之石》描寫徵人從軍路上的情景，山高路遠，軍情緊急，無有閒暇，表達了從軍勞苦的慨歎。詩從路途景物寫起，只寫出山高路遠，大雨滂沱的景象，以自然景物的艱苦敍寫從軍的艱苦，反覆詠歎“不皇”無暇，也寫出了心中的哀怨。
[先秦]詩經
漸漸之石，維其高矣，山川悠遠，維其勞矣。
武人東征，不皇朝矣。
漸漸之石，維其卒矣，山川悠遠，曷其沒矣。
武人東征，不皇出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣，月離於畢，俾滂沱矣。
武人東征，不皇他矣。
註釋：
【1】漸（chán）漸：借為“巉（chán）巉”，險峭的樣子。
【2】維其：猶“何其”。
【3】勞：勞苦。一説讀為“遼”，指遼遠。
【4】武人：指東征將士。
【5】皇：同“遑”，閒暇。
【6】朝（zhāo）：早上。
【7】卒（cuì）：借為“崒”，高峻而危險貌。
【8】曷（hé）其沒：言何時是個盡頭。曷，何。沒，盡。
【9】出：出險。朱熹《詩集傳）：“謂但知深入不暇謀出也。”
【10】蹢（dí）：蹄子。
【11】烝（zhēng）：眾多。一説“進”。
【12】離：借作“麗”，依附，此指靠近。
【13】畢：星宿名，二十八宿之一，又叫“天畢”。
【14】俾（bǐ）：使。
【15】滂（pāng）沱（tuó）：大雨貌。
【16】不皇他：無暇顧及其他。
作品賞析：
這首詩的情調酷似《詩經》中的“國風”，重在敍述行軍艱難而緊張，並沒有《毛詩序》所説“役久”的意思。全詩三章，以賦敍事抒情，頭兩章疊唱，意思相仿，詩人在急行軍途中，迎面映入眼的是陡崖峭壁，擋住隊伍的去路，忍不住驚呼道“維其高矣”、“維其卒矣”。頭兩句寫所見，中間兩句寫所感，歎惋山川遙遠，跋涉攀援，步步維艱，疲勞不堪，十分盼望抵達目的地。然而“山川悠遠”，不知道何日才能走到。最後兩句點題，交代急行軍。“武人東征”一句貫穿全詩，三章都有，點明抒情主體與事件。首章“不皇朝矣”句，説明行軍緊急，起早摸黑，天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句藴藏着更多難言的痛苦，行軍緊迫，不斷深入，無暇顧及以後能否脱險。也就是説至此生命已全置之度外。
第三章詩人筆鋒一轉，突然伸向天空，描寫星空氣象，與首章“朝矣”句相應，暗示是夜晚行軍。朱熹説前四句“豕涉波，月離畢，將雨之驗也”（《詩集傳》）。這可能是詩人引用已有的氣象民諺。近人聞一多指出：“豕涉波與月離畢並舉，似涉波之豕亦屬天象，《述異記》曰：‘夜半天漢中有黑氣相連，俗謂之黑豬渡河，雨候也。’《御覽》引黃子發《相雨書》曰：‘四方北斗中無雲，惟河中有云，三枚相連，如浴豬狶，三日大雨。’與《詩》之傳説吻合，是其證驗。《史記·天官書》曰：‘奎為封豕，為溝瀆。’《正義》曰：‘奎……一日天豕，亦曰封豕，主溝瀆……熒惑星守之，則有水之憂，連以三年。’《易林·履之豫》詩曰：‘封豕溝瀆，水潦空谷，客止舍宿，泥塗至腹。’此與《詩》所言亦極相似，是《詩》所謂豕白蹢者，即星中之天豕，明矣。”（《周易義證類纂》）依聞一多的説法，天豕為二十八宿之一的奎星，奎由十六顆星組成，所以説“烝涉波”。楊慎《古今諺》中“諺語有文理”條也説：“天河中有黑雲，謂之黑豬渡河，主雨。”可與此相參證。“月離畢”説的是月亮靠近畢宿，古人同樣視為下雨的徵兆，《尚書·洪範》説：“月之從星，則以風雨。”此星即指畢星。應劭《風俗通義》説：“雨師者，畢星也。”其下即引用此詩“月離”兩句為證。《晉書·天文志》也説“月行入畢多雨”。所以這首詩前四句是引氣象民諺，預兆將有滂沱大雨。“俾”字點明尚未發生，姚際恆《詩經通論》引姚炳的説法“將雨、既雨，諸説紛如”，實際上詩中原本是説“將雨”，而不是“既雨”，這個意思已經很明顯了。正因為詩人擔心遭遇滂沱大雨，行軍難上加難，一心一意只想加速行進，無暇顧及其他，所以才説“不皇他矣”。三個段落的末句意思遞進，旅途的苦情、憂慮一層深過一層。
原文：
小雅·漸漸之石
[先秦]佚名
漸漸之石，維其高矣。山川悠遠，維其勞矣。武人東征，不皇朝矣。
漸漸之石，維其卒矣。山川悠遠，曷其沒矣？武人東征，不皇出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣。月離於畢，俾滂沱矣。武人東征，不皇他矣。
譯文
山峯險峻層巖峭，高高上聳入雲霄。山重重來水迢迢，日夜行軍多辛勞。將帥士兵去東征，趕路不論夕或朝。
山峯險峻層巖險，高峻陡峭難登攀。山川逶迤又遙遠，不知何時到終點。將帥士兵去東征，一直向前不顧險。
白蹄子的大小豬，成羣涉水踏波過。月亮靠近天畢星，大雨滂沱匯成河。將帥士兵去東征，其他事情無暇做。
註釋
漸（chán）漸：借為“巉（chán）巉”，險峭的樣子。
維其：猶“何其”。
勞：勞苦。一説讀為“遼”，指遼遠。
武人：指東征將士。
皇：同“遑”，閒暇。朝（zhāo）：早上。
卒（cuì）：借為“崒”，高峻而危險貌。
曷（hé）其沒：言何時是個盡頭。曷，何。沒，盡。
出：出險。朱熹《詩集傳）：“謂但知深入不暇謀出也。”
蹢（dí）：蹄子。
烝（zhēng）：眾多。一説“進”。
離：借作“麗”，依附，此指靠近。畢：星宿名，二十八宿之一，又叫“天畢”。
俾（bǐ）：使。滂（pāng）沱（tuó）：大雨貌。
不皇他：無暇顧及其他。
漸漸之石
所屬分類：小雅·魚藻之什
漸漸之石，維其高矣。山川悠遠，維其勞矣。武人東征，不皇朝矣。
漸漸之石，維其卒矣。山川悠遠，曷其沒矣？武人東征，不皇出矣。
有豕白蹢，烝涉波矣。月離於畢，俾滂沱矣。武人東征，不皇他矣。
【註釋】
漸漸〔chánchán〕：山石高峻貌。漸，通“巉”。
勞：勞苦。一説通“遼”，廣闊。
武人：指將率兵卒。一説將士。
皇朝：皇，通“遑”，空暇；一説帝王。朝，朝見，一説早晨。
卒：山勢險峻，一説終盡。
沒〔mò〕：終盡。
蹢〔dí〕：獸蹄。
烝〔zhēng〕涉：成羣涉水。烝，眾多。
月離於畢：離，通“麗”，附着，靠近。畢，畢宿，二十八星宿之一。
他：他顧，顧及其他事。
【翻譯】
陡峭的山石，實在是高聳。山水路迢迢，實在是勞苦。領兵去東征，無暇可朝見。陡峭的山石，實在是險峻。山水路迢迢，何處是盡頭？領兵去東征，無暇可出離。有豬白色蹄，成羣涉水波。月亮近畢宿，大雨將滂沱。領兵去東征，無暇可他顧。
【解讀】
《漸漸之石》是一首反映出兵征戍的詩。《毛詩序》認為此詩是“下國刺幽王也”，因“戎狄叛之，荊舒不至，乃命將率東征，役久病於外，故作是詩也”。朱熹《詩集傳》雲：“將帥出征，經歷險遠，不堪勞苦而作此詩也”，則更具一般性。
全詩共分三章，每章六句，除末章前四句外皆用復沓結構。詩中描寫山石高峻、山川悠遠之景，就是為凸出東征兵士奔波勞苦、無暇別事的狀況。值得説明的是，末章中“白蹢涉波”和“月離於畢”分別為大氣和天文現象（亦有説前者為實事），都是大雨將至的徵兆。
文萃咖
