《雜詩》詩歌

《雜詩》詩歌1

珠聯璧合雙飛燕，

嬉戲偏飛在人間。

紅顏如玉花解語，

細水柔情百年篇。

《輪迴》

梅蘭竹菊寄真情，

琴棋書畫怡養心。

淡淡相思幽若夢，

風吹落葉最傷人。

曾幾何時花影在，

長蕭悽悽情殤神。

醉生夢死香飄處，

桃紅柳綠又是春。

花開花謝花落淚，

人生花開幾輪迴？

《相思苦》

誰解相思味？

誰盼良人歸？

誰捧胭脂淚，

誰描柳月眉？

誰將曲中情怨？

誰思紅袖輪迴？

誰一腔相思錯付？

皆成斷腸人。

《春宵》

琴瑟和鳴夜妖嬈，

桃花紙扇君逍遙。

牡丹亭上雅彎月，

殘菊幽香醉瀟瀟。

風流才子詩詞賦，

俊俏佳人舞雲霄。

千金難買今宵醉，

海誓山盟可另拋。

《雨花石緣》

煙雨江南夢，

雨花石姻緣。

灑灑西湖景，

孤舟相思怨。

斑竹瀟湘淚，

來生九連環。

酌酒傲寒梅，

幽魂千里傳。

紅豆相思諾，

再續雨石緣。

《無聊話乾坤》

雨潤千山秀，

風拂萬里春！

桃紅二三月，

醉酒五六人。

相識文字裏，

無聊話乾坤！

《雜詩》詩歌2

【無題】

彼此的牽掛

如日落日又出

不管陰雨晴天

從不耽誤

誤解，如一頭猛虎

吞吃着感情

竟然不吐

一絲瘦骨

風，在陰霾中闖出

手臂勁舞

撕下遮蓋的雲

讓天空，晴朗如初

【你是一個魔術師】

你是一個魔術師

見慣的平常文字

你揮筆，就能

變出神奇

瘦了你

矮了筆

而文章

卻，越來越豐腴

【幫人的宗旨】

看見誰跌倒了

在他爬不起時

而他想站起來

我們不妨伸出手去

如果他自己

能夠爬起

我們最好

裝做沒看見

他才不會沒面子

如果他根本不想再起來

即使

扶他站直

只要一鬆手

他還會癱瘓下去

千萬牢記

不要設想讓一個徹底的癱瘓

重新站起

那樣他不但不感激

還會恨你

因為他會認為

你在恥笑他的境遇

總之

幫助該幫的

幫助能幫的

是幫人的宗旨

【共鳴】

你跪在天堂門口悼念媽媽

而我的悲傷正在沉睡之中

驚訝地聽你，不住地哭問

為什麼，削髮為僧不見你啊媽媽

我猛然驚醒

原來古今世界，只一紙之隔

我多想，一拳擊穿天堂的牆壁

為你和你的媽媽

孕育一個深深的祝福

【哭】

華周杞梁之妻善哭其夫

是寡婦悽怨的哭

寶玉惹惱林妹妹

林妹妹是打情罵俏的哭

曾析因子喪

發自天性的真摯的哭

霸王別姬

是英雄末路悲壯的哭

上司父辭世

下屬是賄賂的哭

【種下心靈的花】

在我心靈的花園

怒放一片叫做幸福的花

如今

我已成為一個不窮的的人

除了同樣愛惜花的你

又有誰肯相信

假如我是一個飛禽

就銜幾粒花的種子

不敲響你家的門

不啄傷你窗前的`綠茵

不撞落你家旁邊小樹的葉子

只小心地將種子

埋入那片沃土

【格言】

病人是醫生的老師，所以，才有久病成醫

只有戰勝苦難，才有資格説，它是你的財富

容易跌倒的地方，大多是被認為不太可能坎坷的地方

砍殺對手的時候，很容易在對手傷了的時候，飛濺你一身血腥

再高級的地毯，也是被踩在腳下

再簡陋的屋頂，也是在人的頭上

《雜詩》詩歌3

九州生氣恃風雷，

萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，

不拘一格降人才。

註釋

1．這是《己亥雜詩》中的第二百二十首。（已被編入人教版小學語文六年級下冊古詩詞背誦第八首）

2．生氣：生氣勃勃的局面。

3．恃（shì）：依靠。

4．喑（yīn）：啞。

5.萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。

6. 究: 終究,畢竟。

7．天公：造物主，這裏指天帝。

8. 重：重新。

9. 抖擻: 振作精神。

10．降：降生。

11.九州：中國。

12.風雷：風、雷一般的樣子

譯文

只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機，

然而朝野臣民噤口不言終究是一種悲哀。

我奉勸天帝能重新振作精神，

不要拘守一定規格降下更多的人才。

解説

“萬馬齊喑究可哀”一句，深刻地表現了龔自珍對清朝末年死氣沉沉的社會局面的不滿，因此他熱情地呼喚社會變革，而且認為這種變革越大越好，大得該像驚天動地的春雷一樣。他又認為實行社會變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼喚：天公啊！請你抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧。

賞析

這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現實社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風雷激盪般的巨大力量。暗喻必須經歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。第三層，作者認為這樣的力量來源於人材，而朝庭所應該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用“九州”、“風雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特徵的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。

詩的前兩句用了兩個比喻，寫出了詩人對當時中國形勢的看法。“萬馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動統治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現實狀況。“風雷”比喻新興的社會力量，比喻尖鋭猛烈的改革。從大處着眼、整體着眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術境界。詩的後兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩人用奇特的想象表現了他熱烈的希望，他期待着優秀傑出人物的湧現，期待着改革大勢形成新的“風雷”、新的生機，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現實，更憧憬未來、充滿理想。它獨闢奇境，別開生面，呼喚着變革，呼喚未來。

《雜詩》詩歌4

《雜詩》唐·王維

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅着花未？

詩歌解讀

這原是一首組詩，共三首，教材選的是第二首。全詩以白描手法來寫，於平淡無奇中簡潔而形象地抒發了遊子的思鄉之情。

開篇連用兩個“故鄉”看似重複，實則形神畢現地表達了離家遊子的欣喜之情。“應知”一詞近乎口語，又略帶主觀臆測，卻生動地表現出“我”急於瞭解故鄉風物人情的殷切鄉思。短短十個字，把“我”在特定情景下的感情、心理、神態等刻畫得栩栩如生。

為什麼“我”惟獨眷戀着“綺窗前”的寒梅呢？人的思鄉之情，往往是和那些跟自己關係密切的事物相聯繫的。可以這樣設想，綺窗前的寒梅與“我”在家鄉時的生活息息相關。這裏的寒梅已不再是純粹的客觀事物了，它已被詩化、典型化了，成為一個意象。詩人正是通過“寒梅”這個意象，將抽象的情感具像化了。

這首詩的語言質樸、平淡，卻又韻味無窮，真正是“大巧若拙”。

練習

1．對這首詩內容的理解，錯誤的一項是（ D ）

A、你從故鄉來，應該知道故鄉的事情。你來的那天，鏤花窗前的寒梅花開了沒有？來日：指從故鄉動身前來之日。着花未：開了花沒有。

B、開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近於生活的自然狀態的形式，傳神地表達了“我”的這種感情。

C、“故鄉”一詞迭見，正表現出鄉思之殷；“應知”云云，卻表現出瞭解鄉事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。

D、全詩通過具體描寫，將“我”在特定情形下的感情、心理、神態、口吻等表現得栩栩如生。

2．對這首詩內容的理解，錯誤的一項是（ A ）

A、“來日綺窗前，寒梅著花未？”彷彿故鄉之值得懷念，就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情，是故作姿態。

B、這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉的一種象徵。它已經被詩化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉之情的集中寄託。這窗前的寒梅便是一例。它可能藴含着當年家居生活親切有趣的情事。

C、這首詩中的獨問寒梅，就不妨看成一種通過特殊體現一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質樸得如敍家常的形式來體現的。

D、這首詩歌質樸平淡而詩味濃郁，它質樸到似乎不用任何技巧，實際上卻包含着最高級的技巧。

4、“故鄉”一詞在起首兩句中的迭現，使讀者首先感受到的是一個資深遊子想知曉“故鄉事”的( 急切 )心情。(2分)

5、花草本是無情物，可作者對寒梅卻情有獨鍾，可見寒梅寄託着作者( 思鄉 )的情感，運用的表現手法為( 借物抒情或融情於物 )。 (2分)

《雜詩》詩歌5

（其一）如花美眷無言對，似水流年寡語傾。多少崢嶸隨夢去，一枝獨秀辭別卿。

（其二）渤海濃情黃海深，血濃於水泛波心。明朝回首疇昔事，敗筆枯痕淚下冰。

（其三）縱使新春又歲除，茫茫千里亦迷途。楚天空許蘇城願，老大多年器未出。

（其四）煙火不如烽火般，騰江越嶽起狼煙。歡歌笑語農家樂，酩酊雞鳴破曉天。

（其五）扶桑或許參神社，甲午轟鳴甲午默。列島蠻夷猛醒否？八荒共唱四方歌。

（其六）屈指紅顏有莫須，十七年後偶相逢。相知相許須情願，苦水相隨是歲風。

（其七）一紙空文循默話，獨懷舊枕期年華。毀衣燃信青絲散，濃睡淺觀燭下花。

（其八）辭舊迎新本是緣，試吟酒令作承歡。遙知不過風騷客，古地蘇城一斷垣。

（其九）夢想青春多美好，舞歌飄舉琵琶抱。一江水碧兩山蒼，風雨送夢須趁少！

（其十）北望思君致遠志，濤聲依舊喚離愁。披肝瀝膽歸如死，百世英魂赤海流。

（其十一）暖手冰心成惘然，良言蜜語最無瑕。可惜佳子庸脂意，一句寒暄默以答。

（其十二）可憐春草錯紅謝，梨雪梨花新照月。何為天涯無此鑑？半輪新月初逢葉。