跟隨如潮的遊人，慢步行向太平橋。俗世之人行俗世之事，一則為了祈求今歲的太平和順，二則為了見識盛世太平之美景。
一路漫行飽賞新年之盛景，也沒有忘記用手機記錄着路邊的繁華。正拍得起勁，眼睛餘光裏忽然出現一張似曾相識的面孔，我不敢肯定那就是他，記憶中的那張面孔沒有這樣蒼老。猶豫着向前走，又頻頻回首盯着他看了幾眼，分明有記憶中的模樣。對，是他，是長輩們説過的那個不爭氣的浪子，我的堂姑爺。
對於這個堂姑爺，我攏共只見過三次面，因為平日裏聽鄰村的二奶奶唸叨得比較多，見第一面時我就記住了他的模樣。中等個子，一頭亂糟糟橫豎交錯的濃髮，棗紅色面膛，大圓眼睛亮亮地閃爍着光，高鼻樑大鼻頭，一嘴大白牙撐着一張薄嘴皮子鼓起來，一張口説話，一嘴的牙齒連着肉紅色的牙齦一下子全跑了出來。我在母親跟奶奶們聊天的細節裏搜尋着他生活的軌跡，是的，我這個堂姑爺不同與正常人的生活方式勾起了我的好奇心，豐盈了我單癟的想像力。我認真地想像着他行走江湖的模樣：亂髮如草，孤身一人，後背如山揹包，手提帆布大包，就像電影裏那些趕考的窮書生一樣，趕着日頭，匆匆而行。但他的目的地不是京城的考場，而是一個又一個能賣東西的大小集鎮。賣些什麼東西呢？因為我的孤陋寡聞，這個問題讓我困惑了許久未找到答案。但我後來又釋然了，他又能賣些什麼東西呢？一個浪子，無非是靠賣一些不上提的東西維持生存。沒錢了就風餐露宿，有收入了就歇住在最差的小旅社。人情世故似乎與他無關，或者説，他的人生，只與行走和江湖有關。
據二奶奶説，她的這個女婿是家裏的老幺，從小嬌生慣養，遊手好閒。結了婚，依舊是手不能提肩不能挑，我的堂姑嫁了過去後，獨自承擔了農田的一切勞作，吃了不少的苦受了不少的罪。但我母親口中敍説的堂姑爺遠沒有如此地糟糕。母親説他雖然不會幹農活，相比較那時候農村愛勞動的男人們來説，他是有一點懶散。但是他身上沒有什麼惡習，不抽煙不，偶爾喝點小燒酒，最重要的是，他腦子好使，且喜歡動手製造一些別人想不到的東西。市場上缺少什麼，他就能搗鼓出什麼來。六十年代末，村裏的大喇叭整天喊要除四害，他在家裏自配了老鼠藥，造出了捕鼠器。還配製出一種能黏住蒼蠅的紙，他的黏蠅紙比後期出售在市場上的蒼蠅紙要早許多年。一到逢年過節或者周邊集鎮趕集的時候，他就帶了他自制的老鼠藥鼠夾子和黏蠅紙到周邊的市場上賣，當然，賣也是偷偷地賣，六十年代末，割資本主義尾巴之風還沒有吹過去。他慣常是打一槍換一個地方，但就是那樣躲着，還是被抓了好幾次。
第一次被抓是在一個春節前，他剛剛將布袋子鋪開，東西還沒有擺上去，糾察隊的人就尾隨而至，幾個人一擁而上將他死死地薅住，喊他是資本主義尾巴，要剷除。堂姑爺第一次被抓，嚇得臉發白，腿腳發軟兩股戰戰，平時能言善辯的嘴巴也哆嗦着語不成句。當然，堂姑爺害怕的樣子是我想像出來的，我母親的話是這樣形容的：“你三姑爺真嚇死了！”
那年的大年三十，他是在一個鄉公所的舊房子裏忍飢挨凍抖抖索索度過一天又一夜。三堂姑那個時侯剛剛生下我大堂姐，一聽説堂姑爺給抓了起來，一時嚇得六神無主，抱着大堂姐一路就哭回到孃家。後來，堂姑爺的老鰥父去央求村裏的隊長，村大隊長就帶了大隊的保證書趕到鄉里，隊長説他家三代貧民，與資本主義絲毫不沾邊，賣老鼠藥老鼠夾子黏蠅紙也是為了響應國家除四害的號召。再三央告，終於給放了出來。有了第一次被抓的經歷，第二次第三次被抓就沒有那樣慌張了，無非是被餓了幾頓後，就給放了出來。但從此他的名聲在他那個村子裏就徹底地壞了起來，他只能越跑越遠，遠到沒有人再認得他的地方去賣他的資本主義尾巴。去的時間也由十天半月拉長到了兩三個月，他的江湖生活自此拉開大幕。
有道是：江湖風險，起落有時。八十年代末，堂姑爺的時代來了，或者説，是一代堂姑爺們的江湖來到了。改革開放如一縷春風，吹遍了祖國大江南北。國家政策開始放開，江湖裏的魚蝦們開始活躍了起來。據我二奶奶説，堂姑爺就是在那個時候小小地發了一筆財。用我二奶奶的話來説，哪怕是狗屎，經過他的手擺到街面上，一吆喝，都會有人來買。“三女婿開笑臉了，三女婿變得勤快了，三女婿知道顧家了。”我的二奶奶如是説。二奶奶少説了一句話，她的三女婿裝鈔票的腰包鼓起來了。腰包鼓起來讓我的堂姑爺的腰桿挺得比任何時候都要直。這時候的堂姑爺跑得更勤快了，他徹底地戀上了行走江湖的生活，他帶着他的那些莫名其妙的東西，走到哪裏，兜售到那裏，東西賣完了，或者回家拿貨物或者就地進一些零散東西再到下一個驛站轉手賣出。一年下來，積攢了不少的散碎銀子，年底的時候，即使外地的生意再好，他也要趕回家裏，將銀子交給堂姑，也算是男人對家庭的`交待。小年十五一過，雨打不改，他準時背起了他的揹包，重出江湖，繼續他已經熟悉了的生活——流浪。三堂姑一家人早就習慣了他的這種生活，就像風的腳步，誰也不攔他，誰也攔不住他。
一轉眼，世紀已經翻過去了一頁。我們這一代都有了自己的孩子，長輩們也就不再談到他，我也沒有再見過他，彷彿他從地球上消失一般。滿頭白髮的二奶奶開始改口談論他的兒女，二奶奶説他的大女兒爭氣，做事踏實穩當，嫁了人還知道孝順她媽媽。説他小女兒腳步不穩當，總是掙一天工資吃兩天飯，丁吃卯糧，多大了，還沒有嫁人，跟她老子一個樣，我們聽了都一笑了之。時代不同了，即使堂姑爺的小女兒再丁吃卯糧，也不至於會像她的父親那樣，因為生計而走上流浪之路。
我在如水的人流裏站定，又看了看堂姑爺。如果我沒有記錯的話，他今年也六十大幾了吧，常年的四處奔波流浪，使得他的皮膚由記憶中的棗紅色變成了眼前的絳紫色，蓬亂的額發下，刻着三道橫紋，眼睛裏的亮黯淡了許多，大鼻子大嘴巴耷拉了下來，像兩隻槳櫓在他的嘴角邊劃開兩道深長的波痕。此刻，他蹲在他的地攤後，表情麻木，一副隱入塵世的模樣。藏藍的冬裝上撲滿了淺白的灰塵，像落下了一層淺冬的雪。他看着路人，也不吆喝，彷彿他賣的不是東西，而是他沉默的表情。
他不再流浪了嗎？他迴歸故鄉了嗎？徹底回來了嗎？我問。
也該回來了，老了，且如今的日子這樣地好過起來了。我想。
可是，那顆習慣了漂泊流浪的心，能安定下來嗎？我忽然就哀傷了起來。也許他曾經無數次地幻想着，遠方，遠一些，再遠一些的地方，有他需要的光明、自由，有他的天堂。然而，遠方有多遠，他又到了多遠的地方？他獲得了自己渴望的自由了嗎？他看見了自己嚮往的天堂了嗎？這樣的疑問，曾給過我兒時無限的驚喜和遐想，如今卻令自己心慌。
我不想流浪/生活卻將鞍架在了我的背上/一根鞭子指着我説/你要奔赴遠方/去找生活/去流浪/我行走在姿色豐潤的山水旁/騷客們對我投來了豔羨的目光/他們把我誇成了一位遊吟詩人/而我只顧着低頭啃我的麥草/他們不知道/這輩子/我只為我的人民幣而奔跑和尋找/或者，還有自由/和遠方/他們叫我流浪者/我不愛流浪/卻被流浪愛上。
這不是我寫的詩，這是我的堂姑爺，一個老流浪者唱的歌。
文萃咖
