一塊驚豔的美玉，深埋大山，永遠無法顯示它的價值。“玉不琢，不成器。”只有經過採玉人，琢玉人的開掘、雕琢，才會嶄露頭角。這裏，就有一個機遇的存在。
機遇，是什麼呢？機遇不是一個温文爾雅的來客，它不會扎着領帶，文質彬彬地登門拜訪你。機遇是所有人的猝不及防，它隨時都會關注你，在你的身邊溜達。有的人，眼疾手快，把機遇請到家裏做客；有的人，卻呆如木雞，眼看着到嘴的“鴨子”逃之夭夭。
清代詩人張維屏有詩云：千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。當你做了知識的無窮積累後，慢慢把自己的智慧，自己的能力滾成一個足夠大的雪球的時刻，這一聲春天的驚雷就會響徹在你的`空間。
機遇有相當大的力量，它是一個人的核動力。它可以讓一個名不見經傳的生活“潛伏者”一躍成為璀璨的明珠一顆。甚至，會讓一個病入膏肓的人，起死回生，走向新生。
機遇，是一個不定物。它來得快，流逝得也快。就像曇花，它的美麗在於它的短促。德國大詩人歌德在《浮士德》中這樣告訴我們：要注意留神任何有利的瞬間，機會來了，莫失之交臂。
機遇是一種重要的社會資源。它的到來需要的條件甚為苛刻，且稀缺。機遇相當重情意，你對它傾心，它也會對你鍾情，給你報答。機遇就好比是一塊地，你不捨得施肥，就不會長出飽滿的穀粒。
在走向成功的道路上，機遇作為外部環境，可分為大機遇：時代機遇，歷史性機遇，社會發展機遇；小機遇：偶為伯樂發現，友人相助等。
機遇很成功的關係，大體可以分為三種情況：一、有的人主動創造機遇，把自己耕耘的頁面拓開到無垠；二、有的人順應了機遇，水到渠成，把握了屬於自己的東西；三、沒有想到，無意識的抓住了一個偶然的機遇，從而成就了自己。
培根説，在通往失敗的道路上，處處是錯過了機遇。因此，在成功的路上，我們需要目光遠大，鼠目寸光不行，井底之蛙更不可取，你應該“會當凌絕頂，一覽眾山小。”你不能只看見樹葉，更應該胸中有一座森林。通往成功之路甚少，而且，條條路都相隔甚遠，但你只要尋覓到一條，就必須腳踏實地，堅持不懈。
在家鄉，有一句諺語：機遇老人先給你送上他的頭髮，如果你一下子沒有抓住，再抓就會撞到他的禿頭了。
有人把成功之路比喻為一架“梯子”：“實力”是一根根橫木，“機遇”是兩根豎木。沒有兩根豎木做支撐，再多的橫木也是一堆散在地上的“劈柴”而已。
機遇既是自己爭取的，更是他人賜予的!“慧眼”識機遇、“妙手”抓機遇的前提，往往是“高人”的點撥和“能人”的提攜。“空手道”式的把握機遇者不是沒有，而是太少了，兩者幾乎不成比例!即便純屬自然，那也是個人的造化了。從某種角度講，機遇是可遇不可求的。“是金子總要發光的”這話似乎是對那些具有實力而不具備機遇者在不得志時的安慰，金子也要有淘金者啊!
有這樣一個故事，兩個工作不順心的年輕人去請教師父：“師父，我們在辦公室被欺負，太痛苦了，求您指示，我們是不是該辭掉工作？”師父閉着眼睛，隔半天，吐出“不過一碗飯”五個字，就揮揮手，示意年輕人退下。回到公司後，其中一個就遞上辭呈，回家種田；另一個什麼也沒做。轉眼十年過去了。回家種田的以現代方法經營，加上品種改良，成了農業專家；另一個留在公司的，也不差，他忍着氣，努力學，漸漸受到器重，成了經理。
有一天兩個人相遇了。農業專家對經理説：“奇怪，師父給我們同樣‘不過一碗飯’這五個字，我一聽就懂了。不過一碗飯嘛，日子有什麼難過，何必硬巴在公司？你當時為何沒聽師父的話呢？”“我聽了啊，”那經理笑道，“師父説不過一碗飯，於是不管有多受氣，多受累，我只要想不過為了混碗飯吃，老闆説什麼是什麼，少賭氣，少計較，就成了。師父不是這個意思嗎？”
於是兩個人又去拜望師父，師父已經很老了，仍然閉着眼睛，隔半天，答了五個字，“不過一念間”，然後揮揮手……
好吧。就説到這裏。現在機遇就在眼前，讓我們抓住它。
文萃咖
